KORE KOLEKTİVİZMİNİN TARİHSEL VE DÜŞÜNSEL KÖKENLERİ ÜZERİNE

Özet

Sosyal psikoloji alanında yapılmış çeşitli çalışmaların ortaya koyduğu verilere dayanılarak Kore, birçok Uzak Asya ülkesi gibi dünyanın en kolektivist toplumlarından biri olarak kabul edilmektedir. Hollandalı sosyal psikolog Hofstede tarafından farklı ulusal kültürleri anlamak için ortaya konmuş modelin verileri de Kore’nin kolektivist bir toplum olduğu görüşünü destekler niteliktedir. Kore toplumunu kolektivizme alternatif olarak ‘ilişkililik’ bağlamında değerlendiren görüşler de vardır. Bu çalışmada Kore’nin hangi değerlendirmeye daha uygun düştüğü tartışması bir kenara bırakılarak Kore insanının bireyci özellikler taşımaktan uzak olan davranış eğilimlerinin tarihsel temelleri iki düzlemde irdelenecektir. İlk olarak Kore kolektivizmini doğuran faktörlerin toplumun ekolojik ve coğrafi yapısı ile idari teşkilatlanmasında yattığı görüşünü benimseyen yaklaşımlardan yola çıkarak tarihsel deliller sunulacaktır. İkinci olarak Kore topraklarında hem kültürel hem siyasal olarak uzun yıllar etkin olmuş Konfüçyanist düşünce sisteminin Kore kolektivizmini nasıl pekiştirdiği ve olgunlaştırdığı tartışılacak ve Konfüçyüsçü değer yargılarının günümüz Kore kolektivizmine yansımaları örneklendirilecektir. Bu şekilde çağdaş Kore toplumunu daha iyi anlamak için toplumsal kökenlerine ışık tutulması amaçlanmaktadır.

Abstract

As per researchers in social psychology, Korea, along with other EastAsian countries, is considered one of the most collectivist societies in the world.The model, proposed by the social psychologist Geert Hofstede, to understanddifferent national cultures, supports this view.A few western researchers consider Korea as an interdependent society,rather than a collectivist one. In this study, however, the historical background ofKorean traits that have non-individualistic characteristics are investigated. First,the historical evidence showing Korea to be a collectivist society is evidencedthat Korean collectivism emerged due to the ecological, geographical, andadministrative organization. Second, the way in which Confucianism exerted astrong influence for many years on both the culture and government of Koreansocieties authenticated the idea of collectivism in Korea. Further, the ways inwhich the Confucian values on the collectivist structure of modern Korea arereflected will also be discussed. Thus, this article aims to shed light on theorigins of the society for a better understanding of the modern Korean society.