Hukuk ve devlet özdeşliğinin ötesinde kamu hukuku

Özet

\r\n Bu makalede, devlet ve hukuk özdeşliğinin ötesinde, kamu hukukunun devlete karşı\r\n düşünülüp düşünülemeyeceği tartışılmaktadır. Bu amaçla, Duguit’nin egemenlik\r\n kuramına ve kamu/özel hukuk ayrımına yönelik eleştirileri esas alınarak, Marksist\r\n komünist hipotezin kamu hizmetinin temel normu olarak kabul edilebileceği\r\n benimsenmektedir. Buna göre, komünizmi kapitalizmin alternatifi bir üretim tarzı\r\n olarak değil, kapitalizmi aşmaya yönelen hareketler/talepler/değerler toplamı olarak\r\n görmek, ilkel kaba komünizmin şartlanmaları ötesinde, onu devletin üzerindeki\r\n temel norm, hatta bir dünya anayasası olarak ilan etmek gerekir. Makalede böylece\r\n şu temel sonuç açıklanmaktadır: “Devlete mahkum olmadığımız gibi kaderimiz de\r\n ‘siyaset’ değildir. Toplum halinde yaşamanın yalın hali, komünist hipoteze dayanan\r\n kamu hizmeti ilkesinin kurduğu ‘kamu hukuku’dur.”\r\n

Abstract

\r\n In this essay, it is debated that whether public law can be comtemplated beyond unity of state and law and in a position against the state. For this end, taking Duguit’s\r\n criticism of sovereignty theory and critisism of private and public law dichotomy\r\n as a basis, the view that considers Marxist communist hypothesis as the basic norm\r\n of public service. Accordingly, communism should not be considered a mode of\r\n production alternative to capitalism but as a totality of movements/demands/values\r\n that aim at going beyond capitalism. Furthermore, beyond conditioning of primitive\r\n vulgar communism, it should be considered as a basic norm over the state and\r\n even a constitution of the world. The essay reaches this basic conclusion: “We are\r\n not bound with the state nor ‘politics’ is our destiny. The simple state of collective\r\n life is the ‘public law’ constituted by the public service principle depending on the\r\n communist hypothesis.”\r\n