| Anselm Kiefer - Resim, Söz, Malzeme ve Sanat | Yasemin Arıman | 807–819 |
| Çizgi Roman Biçiminde Mimari Temsiller: Archigram | Tuğçe Demirhan Kiriş, Nuray Özaslan | 821–843 |
| Misis Havraniye Kervansarayı Kazısı Çini Buluntuları | Nurşen Özkul Fındık, Yunus Emre Karasu | 845–865 |
| Müstakil Konut Örneklerinden Adana Tırpani Konağı Üzerine Bir İnceleme | Servet Özkan | 867–887 |
| Sanat Eleştirisinin Edebi Eleştiriden Kopuşu ve 18. Yüzyılda Eleştiri Ölçekleri | Nimet Keser | 889–903 |
| Sivas-Söğütcük Köy Odası ve Duvar Resimleri | Turgay Yazar, Şuayip Çelemoğlu | 905–945 |
| Ürgüp Temenni Mahallesi Dokusu, Yapıları ve Korunma Sorunları | Aytülü Dırık | 947–975 |
| Nevşehirli Damat İbrâhim Paşa’nın Külliyeleri Üzerine Bir Değerlendirme | Erkan Atak | 977–1015 |
| Bizans’ın Cam Işık Kaynakları: Anaia Anıtsal Kilisesinin Aydınlatmasına İlişkin Öngörüler | Tümay Hazinedar Coşkun | 1017–1041 |
| Bizans’ta Aşkın Gözü Kördür! Ortaçağ Boyunca Bizans Sanatında Kör Cupid Figürü | Lale Doğer, Ceylan Borstlap | 1043–1077 |
| Samsun-Çarşamba, Porsuk Köyü Camii’nin Tarihsel Süreçte Mimari Özellikleri Ve Koruma Sorunları Açısından İncelenmesi | Nuray Özkaraca, Hicran Hanım Halaç | 1079–1099 |
| 15-16. Yüzyıl Kantaşı ve Kabuk Kameolarda Dini Tasvirlerden Örnekler | Başak Katrancı Kasalı | 1101–1115 |
| Askeri Silah ve Kıyafet Tasvirlerindeki Pseudo-Kufîlerin Değerlendirilmesi | Durmus Gur, Cahit Karakok | 1117–1141 |
| Kosova’da Bir Köy Camisi: Rugova Hasan Ağa Camisi | Rüçhan Bubur | 1143–1177 |
| Günümüzde Mobilya Zanaatına Bir Bakış; “Gönen Mobilya" Örneği | Ahmet Şadi Ardatürk | 1179–1211 |
| Babadan Oğula Bir Armağan: Girona Sandığı | Süreyya Eroğlu Bilgin | 1213–1233 |
| Konya Gevale Kalesi 2019 Yılı Kazısında Bulunan Bir Çocuk Zihgiri ve Karşılaştırmalı Araştırması | Erkan Aygör, Musa Acar | 1235–1251 |
| Atatürk Müze Evleri Bağlamında Raco Atatürk Evinin İncelenmesi | Fehime Mine Temiz, Servet Özkan | 1253–1279 |
| 16-17. Yüzyıl İran Çini Sanatında Görülen İnsan Figürleri ve Üslupsal Açıdan Rıza Abbasi’nin Rolü ve Önemi | Pari Malekzadeh Barough, Sevgi Parlak | 1281–1313 |
| Kubadabad Sarayı’nın Dört Kollu Yıldız Çinilerinde Süsleme Alan Tasarımları Ve Bazı Parçalar İçin Restitüsyon Önerileri | Rüstem Bozer | 1315–1339 |
| Ülkü Dergisi Kapak Tasarımları: Cumhuriyet İdeolojisinin Görsel Temsili | Suna Aydın Altay, Esra Özkan Koç | 1341–1369 |
| Bugünün Müzelerini Bu Kadar Farklı, Bu Kadar Çekici Yapan Nedir? | Ali Şahan Kuru | 1371–1393 |
| Şehzadebaşı’nda Mimar Kasım Ağa Dârülhadisi | Aysu Ateş | 1395–1413 |
| Bilinmeyen Bir Hattat: İzmitli Ali Vasfi Efendi’nin Hayatı, Hat Alanındaki Levha Çalışmaları ve Kocaeli’deki Eserleri | Saliha Tanık | 1415–1437 |
| İzmir Agios Ioannis Teologos Kilisesi Çeşmesi | Levent Efe Arlı, Aygül Uçar | 1439–1453 |
| 19. Yüzyıl İstanbul Minarelerinin Konum, Form, Malzeme ve Süsleme Özellikleri | Zeynep Özkan Tekneci, Bozkurt Ersoy | 1455–1485 |
| İstanbul Minarelerinde Üçgenli Geçişli Pabuçlar: Mimari Dönemler İçinde Dağılımı Ve Özgünlük Durumları | Serpil Kalle, Kemal Kutgün Eyüpgiller | 1487–1515 |
| Köprü Köşklerine Bir Örnek: Edirne Mecidiye Köprüsü Kitabe Ve Seyir Köşkü | N.çiçek Akçıl Harmankaya | 1517–1539 |
| Fatih (İstanbul), Atikali Mahallesi’ndeki Bazı Çeşmelerin İhyası | Sedat Bayrakal | 1541–1561 |
| Arnold Hauser, “Sanatın Toplumsal Tarihi” ve Eserin Türkçeye Çevirisi | Duygu Şahin | 1563–1569 |
