Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Dergiler yükleniyor
Katalog okunuyor.
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| Betül COŞKUN |
| 261–278 |
| Şeyh İslam’ın Mu‘înü’l-Mürîd adlı eserindeki bazı Tasavvufi Kavramlar | ADEM ÇATAK | 279–303 |
| Zihin kirliliği yabancı dilde okumayı zorlaştırabilir | Yakup ÇETİN | 305–318 |
| Etkili konuşma ölçeği geliştirme çalışması | Derya YILDIZ ÇİNTAŞ,Mustafa YAVUZ | 319–334 |
| “Yalnızız” romanında estetik roman unsurları | Veysel DOĞANER | 335–351 |
| İran (Azerbaycan) Türk Ağızlarında -(y)An Eki | TALİP DOĞAN | 353–370 |
| İlköğretim beşinci sınıf öğrencilerinin Nasreddin Hoca ve Keloğlan’a ilişkin bilgi ve algı düzeylerinin incelenmesi | EROL DURAN | 371–384 |
| Zamana yolculuk: Divan şiirinde saat ve saat çeşitleri | Gülay DURMAZ | 385–400 |
| Türkçe eğitiminde olaya dayalı öğrenme yönteminin kullanımına yönelik bir öneri (okuma eğitimi örneği) | ERHAN DURUKAN | 401–410 |
| Hıtây Sefâretnâmesi ve Kanunnâme-i Çin ü Hıtây’da İpek Yolu İzlenimleri | SADETTİN EĞRİ | 411–422 |
| 16. Asırda yazılmış Mensur bir nasihatnâme: Abdülkerim Bin Mehmed’in Nesâyihü’l-Ebrâr’ı | RAMAZAN EKİNCİ | 423–441 |
| Eski Uygurca "yalgukk(ı)ya" kelimesine Etimolojik bir yaklaşım | MURAT ELMALI | 443–460 |
| Baba-Oğul Sadrazamların Şairlere farklı yaklaşımları ve Fâzıl Ahmed Paşa’ya yazılan Manzumeler | ÖZLEM ERCAN | 461–480 |
| Bilge Karasu’nun uzun sürmüş bir günün akşamı öyküsünde din ve bireyleşme | AHMET EVİS | 481–494 |
| Yabancı diller yüksekokulu öğrencilerinin ingilizce konuşma dersinin etkililiğine ilişkin görüşleri | MEHMET NURİ GÖMLEKSİZ,Özlem Miraç ÖZKAYA | 495–513 |
| Şehrengiz Türü ve Ravzî’nin Edincik Şehrengîzleri | ABDÜLKERİM GÜLHAN | 515–545 |
| Bursa’daki cadde, mahalle, sokak adlarında birleşik yapılı tamlayanlar üzerine | Meral GÜLLÜLÜ,HASENE AYDIN,MUSTAFA ÜSTÜNOVA,KERİME ÜSTÜNOVA,Gülnaz BERBEROĞLU ÇETİNOĞLU,Nilüfer AKGÜN | 547–556 |
| Abdî'nin Niyâz-nâme-i Sa'd ü Hümâ Mesnevisi | HASAN GÜLTEKİN | 557–575 |
| Abdî'nin Niyâz-nâme-i Sa'd ü Hümâ Mesnevisi | Hasan GÜLTEKİN | 557–575 |
| Sukıngu “banyo” kelimesinin etimolojisi üzerine yeni görüşler | GALİP GÜNER | 577–582 |
| Umberto Eco’nun Gülün Adı romanı ile Orhan Pamuk’un Benim Adım Kırmızı romanlarına Mukayeseli bir bakış denemesi | EKREM GÜZEL | 583–595 |
| Türkiye Türkçesi ağızlarında “keri (geri)” sözcüğünün eskicil bir kullanımı | BÜLENT HÜNERLİ | 597–604 |
| Kimi Fiillerdeki Orta Hece Düşmelerinin Çatısal Özelliğe Etkisi | Tahir KAHRAMAN | 605–611 |
| Ahmet Cevdet Paşa'nın dilbilgisi kitapları | Esra KARABACAK | 613–620 |
| Kültürel kavramlaştırma ve Kutadgu Bilig’de kuş tasvirleri | ADNAN RÜŞTÜ KARABEYOĞLU,Asu ERSOY | 621–642 |
| Girişik cümle problemi üzerine bir inceleme | SERDAL KARA | 643–648 |
| Sûdî′nin Şerh-i Gülistan′da Şem′î′ye yönelttiği sahih nüshalara muhalefetle ilgili eleştiriler | İBRAHİM KAYA | 649–674 |
| İlköğretim yedinci sınıf öğrencilerinin sosyal bilgiler derslerinde tarih konularının işlenişi ve tarihin değeri ile ilgili görüşleri | RAMAZAN KAYA,AYDIN GÜVEN | 675–691 |
| Birleştirilmiş sınıf öğretmenlerinin hayat bilgisi dersi öğretim programına yönelik görüşlerinin incelenmesi (nitel bir araştırma) | Hilal KAZU,Serkan ASLAN | 693–706 |
| İslamiyetten önce Türklerde yiyecek ve içecekler | Sami KILIÇ,ALİ ALBAYRAK | 707–716 |
| Klâsik Türk Şiirinde Şi'r-i İntikâdî | Zülküf KILIÇ | 717–730 |
| Klâsik Türk Şiirinde Şi'r-i İntikâdî | Zülküf KILIÇ | 717–730 |
| Çağatay edebiyatında kadın şairler | RECAİ KIZILTUNÇ | 731–759 |
| Murathan Mungan’ın “Zamanımızın Bir Külkedisi” adlı öyküsünün metinlerarası ilişkiler bağlamında okunması | Vahide KURT | 761–768 |
| Halk Anlatısının Sözlü Kültür Ortamlarında Değişim ve Dönüşüm: Oda ve Konak | GÜLTEN KÜÇÜKBASMACI | 769–792 |
| Aytül Akal’ın çocuk kitaplarında Çevre bilinci ve duyarlığı | HÜLYA YAZICI OKUYAN,Yasemin Gül GEDİKOĞLU | 793–806 |
| Sevgi Soysal ve cezaevi günleri: Yıldırım Bölge Kadınlar Koğuşu romanında birey ve grup psikolojisinin doğurduğu çatışmalar ve uyum | Canan KOÇ OLPAK | 807–819 |
| “Sosyal bilgiler öğretmeni olarak, ben kimim?” sosyal bilgiler öğretmenlerinin mesleki kimliklerine ilişkin görüşlerinin metafor analizi yoluyla incelenmesi | BANU ÇULHA ÖZBAŞ | 821–838 |
| Molla Velî’nin Vefât-ı Nebî’si | Nurgül ÖZCAN | 839–878 |
| Cahit Sıtkı tarancı’nın şiirlerinde aşk/sevgi temi ve bu temin nesnesi ‘kadınlar’ | SEMA ÖZHER KOÇ | 879–887 |
| ‘Ayn-ı Ekber Mehmed Efendi’nin Manzum Şemâ’il-i Şerîf Tercümesi | ERDEM CAN ÖZTÜRK | 889–902 |
| Halk kültüründe belirleyici bir öğe olarak ölüm: Toplu merasimlerden Belediye hizmetlerine kurumsallaşan ölüm bağlamında bir ölüm sosyolojisi denemesi | ADEM SAĞIR | 903–925 |
| Öğretmen adaylarının konuşma kaygısı: Bir ölçek geliştirme çalışması | Oğuzhan SEVİM | 927–937 |
| Halk Şairlerinin gözüyle İstanbul | M. Abdulbasit SEZER | 939–949 |
| Metal fırtına 4 Turan romanında metinlerarası ilişkiler | MEHMET SOĞUKÖMEROĞULLARI | 951–961 |
| Renkler ulamı üzerine Türkçe ve Arapça sözlük tabanına yönelik gözlemler | DERYA ADALAR SUBAŞI | 963–977 |
| İlköğretim Türkçe 6, 7, ve 8. sınıf ders kitaplarındaki okuma parçalarında çocuk imgeleri | NAMIK KEMAL ŞAHBAZ,YUNUS EMRE ÇEKİCİ | 979–995 |
| Gazavâtnâmeler üzerine yapılan çalışmalar hakkında bir bibliyografya denemesi | KÜRŞAT ŞAMİL ŞAHİN | 997–1022 |
| Mustafakemalpaşa’da kaybolmaya başlamış mesleklerin son temsilcileri | HÜLYA TAŞ | 1023–1043 |
| Özel eğitim okul müdürlerinin ve öğretmenlerin öğretim liderliği rolleri (Gaziantep örneği) | KASIM TATLILIOĞLU,Emin Okan OKYAY | 1045–1061 |
| İlköğretim sekizinci sınıf Türkçe ders kitaplarındaki hikâye metinlerinde yer alan değer unsurlarının eşdizimsel örüntülemeler açısından görünümleri | Tazegül DEMİR | 1063–1078 |
| Sınıf öğretmeni adaylarının eğitsel internet kullanımına yönelik öz-yeterlik inançları | MURAT TUNCER,Aytaç ÖZÜT | 1079–1091 |
| Türk Şiirinde İstanbul çeşmeleri | SEVGÜL TÜRKMENOĞLU | 1093–1102 |
| Kadro dergisi: Dil ve edebiyat anlayışı | AHMET USLU | 1103–1114 |
| Türkçe öğretmeni adaylarının öğretmenlik mesleğine dönük öz yeterlik algıları | Hakan ÜLPER,Hasan BAĞCI | 1115–1131 |
| Azra: Geleneksellikle modernlik arasında ideal bir karakter | HÜSEYİN YAŞAR | 1133–1146 |
| Özel dershanelerde görev yapan öğretmenlerin örgütsel adalet algıları | Mustafa YAVUZ | 1147–1160 |
| Yazılı basında “din adamı” kimliğinin temsili | İBRAHİM YENEN | 1161–1181 |
| Fen ve Teknoloji dersinde kullanılan ölçme-değerlendirme yöntemleri ve karşılaşılan güçlükler | Etem YEŞİLYURT | 1183–1205 |
| Yahudi ideası: Kral mabedinden Kral Devlete | MUSTAFA YİĞİTOĞLU | 1207–1215 |
| Eski Anadolu Türkçesine Ait Bir Tefsirin üslûp özellikleri | Kübra YILDIRIM | 1217–1227 |
| Dîvânü Lugâti’t-Türk’te yer alan alet-eşya adları | TALİP YILDIRIM,MUSA ÇİFCİ | 1229–1249 |
| İlköğretim 7. sınıf öğrencilerinin dil bilgisi becerilerinin sosyo-kültürel değişkenler açısından değerlendirilmesi | OĞUZHAN YILMAZ | 1251–1266 |
| {-mAk} ve {-mA} Eklerinin hâl ekleriyle münasebeti | YAKUP YILMAZ | 1267–1280 |
| Rasim Özdenören ve öykücülüğü | Firdevs YUMUŞAK CANBAZ | 1281–1299 |
| Gelenek ve Arif Ay’ın Şiiri | TAHİR ZORKUL | 1301–1319 |
| Ahi teşkilatında yönetim fonksiyonlarıyla ilgili uygulamala | ALİ ERBAŞI | 1321–1331 |
| “Çan” Yöresi Halk bilimi ürünlerinden olan geçiş dönemi uygulamalarından doğum ve ölüm ritüelleri üzerine | HAMDİ GÜLEÇ,Engin TÜRKER | 1333–1351 |
| Ahmet Midhat Efendi'nin "Fürs-i Kadimde Bir Facia Yahut Siyavuş" oyunu ile Racine'in "Phedre" oyunu arasında bir mukayese denemesi | FATİH SAKALLI | 1353–1361 |
| Ahmet Midhat Efendi'nin "Fürs-i Kadimde Bir Facia Yahut Siyavuş" oyunu ile Racine'in "Phedre" oyunu arasında bir mukayese denemesi | Fatih SAKALLI | 1353–1361 |
| Yapı unsurları açısından Halit Ziya Uşaklıgil’in“Heyhat” Adlı öyküsünün incelemesi | MUTLU DEVECİ | 1363–1378 |