Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
Turkish Studies (Elektronik)Sosyal
Dergiler yükleniyor
Katalog okunuyor.
Katalog okunuyor.
Dergiler / Turkish Studies (Elektronik)
| ZAFER BAŞKAYA |
| 307–340 |
| OSMANLI İMPARATORLUĞU’NDA SİYASAL DÜŞÜNCENİN TEMEL UNSURLARI | HAMİT EMRAH BERİŞ | 341–355 |
| KUR’AN’DA SOSYAL İŞLEV AÇISINDAN ZEKÂT | HALİT BOZ | 357–370 |
| AKTÜERYAL DEĞERLEME YÖNTEMİ | Ayşe Nur BUYRUKAKBABA | 371–386 |
| KURUMSAL İLETİŞİM BAĞLAMINDA TÜRKİYE’DEKİ DEVLET ÜNİVERSİTELERİNİN WEB SAYFALARI ÜZERİNE BİR İNCELEME | SERHAT ÇOBAN,Suphi TÜFEKÇİ | 387–402 |
| GÖKÇEADA TÜRK KÜLTÜR VARLIKLARI | MESUT DÜNDAR | 403–432 |
| YAŞAM KÜLTÜRÜ OLARAK KIR KONUTU ÇEVRESİ: ARTVİN ÖRNEĞİ | ZEHRA EMİNAĞAOĞLU,SONAY ÇEVİK | 433–448 |
| ÇEVİRİ HİZMETLERİ ETİK KODLAR METİNLERİNDE SÜRDÜRÜLEBİLİRLİK | OKTAY ESER | 449–458 |
| SİNEMADA KADIN EMEĞİ VE DAYANIŞMASI: MADE IN DAGENHAM | NESLİHAN GÖKER | 459–480 |
| TÜRKİYE VE İSTANBUL’UN KÜRESEL VİZYONUNUN OLUŞTURULMASINDA ‘SİNE-TURİZM’ İN ÖNEMİ | ARİF CAN GÜNGÖR | 481–498 |
| UŞAK’TAKİ TARİHİ EVLERDE GİRİŞ DÜZENLEMELERİ | ELİF GÜRSOY | 499–520 |
| TOPLUM KALKINMASINDA GÖNÜL ELÇİLERİ PROJESİ VE TÜRKİYE’NİN GÖNÜLLÜLÜK ALGISI | BEKİR GÜZEL | 521–532 |
| TÜRK POLİS TEŞKİLATİNDA MOTİVASYON VE BUNUN KAPSAM TEORİLERİ AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ | Hakan İNANKUL | 533–554 |
| MİSTİSİZM'İN DİLİ; SEMBOLİZM | MUSA KAVAL | 555–566 |
| ULUSAL KÜLTÜRÜN ÖLÜMCÜL İŞ KAZALARI ÜZERİNDEKİ ETKİLERİ | AHMET KESER,Yunus GÖKMEN,Ufuk TÜREN | 567–587 |
| OSMANLI TÖMBEKİ PİYASASININ TEKELLEŞTİRİLMESİ: BOYKOT VE PROTESTO | MEHMET KILIÇ | 589–602 |
| GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE DENİZLİ’DE DERİCİLİK FAALİYETLERİ | Meruyert KOIZHAIGANOVA,AYŞEGÜL KOYUNCU OKCA | 603–618 |
| 1970 SONRASI TÜRKİYE’DEKİ İSLAMCILAR VE DEMOKRASİ: ŞİRKTEN SAHİPLENMEYE PARADİGMA DEĞİŞİMİNİN İZ SÜRÜMÜ | AHMET AYHAN KOYUNCU | 619–636 |
| AYDINLANMA, RASYONALİZM VE DİN | MÜMİN KÖKTAŞ | 637–649 |
| ARAPÇADA “AÇIK MÜENNESLİK TÂ’SI” VE KUR’ÂN-I KERÎM’DE KULLANIMI | AHMET KÖMÜRCÜ | 651–668 |
| İLETİŞİM FAKÜLTESİ ÖĞRENCİLERİNİN RADYODA YAYINLANAN HABER İÇERİĞİNE VE HABER RADYOLARINA BAKIŞI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA | MİHALİS KUYUCU | 669–688 |
| ORTODOKS VE PROTESTAN KİLİSELERİN ‘PAPANIN YANILMAZLIĞI DOKTRİNİ’NE BAKIŞI VE BU KİLİSELERİN YANILMAZLIK ANLAYIŞLARI | MÜRSEL ÖZALP | 707–722 |
| ŞANLIURFA ŞEHRİNİN ALANSAL GELİŞİMİNİN ÇEVRESİNDEKİ TARIM ARAZİLERİNE ETKİSİ | MEHMET ÖZCANLI,ABDULKADİR GÜZEL | 723–744 |
| SINIR GÜVENLİĞİ AÇISINDAN STRATEJİK BİR RİSK DUYARLILIK ANALİZİ: HATAY-SURİYE SINIRI (TÜRKİYE) | EMRE ÖZŞAHİN,ÇAĞLAR KIVANÇ KAYMAZ | 745–762 |
| DİYARBAKIR ARTUKLU DÖNEMİ URFA KAPISI’NIN FİGÜRLÜ KABARTMALARINA İKONOGRAFİK YAKLAŞIM | CANAN PARLA | 763–788 |
| COĞRAFİ BİLGİ SİSTEMLERİ VE ANALİTİK HİYERARŞİ YÖNTEMİ KULLANILARAK GELİBOLU YARIMADASI’NDA HEYELANA DUYARLI ALANLARIN BELİRLENMESİ | Halid PEKTEZEL | 789–814 |
| EBU’L-HASAN EL-HARAKÂNÎ’NİN EMR-İ Bİ’L-MA’RUF VE’N- NEHYİ ‘ANİ’L-MÜNKER ANLAYIŞI | AHMET EMİN SEYHAN | 815–831 |
| ÖRGÜTSEL BAĞLILIKTA KURUMSAL İTİBARIN ROLÜ | Yasin SİNAN,Erkan KAVAS | 833–854 |
| SAKARYA’DA ORTAOKUL VE LİSE ÖĞRENCİLERİNDE İNTERNET BAĞIMLILIĞI | Hasan H TAYLAN,METİN IŞIK | 855–874 |
| DÜNDEN BUGÜNE KÜLTÜRÜMÜZDE KORUYUCU AİLE HİZMETLERİ ÜZERİNE BAZI DEĞERLENDİRMELER | VEHBİ ÜNAL | 875–900 |
| ARİSTOTELES'İN DUYGU KURAMI | ASLI YAZICI | 901–921 |
| AN OTTOMAN-ENGLISH MERCHANT IN TANZIMAT ERA: HENRY JAMES HANSON AND HIS POSITION IN OTTOMAN COMMERCIAL LIFE | Ü Serdar SERDAROĞLU,Kadir YILDIRIM | 923–946 |