| İSMÂİL HAKKI BURSEVÎ’NİN GÜL HAKKINDAKİ RİSALESİ | Songül AYDIN YAĞCIOĞLU | 1–10 |
| DAVUTOĞLU SÜLEYMAN HİKÂYESİNDE TEVRAT KAYNAKLI DÖNÜŞTÜRMELER | ÖZKAN DAŞDEMİR | 11–24 |
| PREINDL'İN GRAMMAIRE TURQUE'ÜNDE TÜRK ATASÖZLERİ | YAKUP YILMAZ,Osman DEMİRCİ | 25–40 |
| “BEN KADINIM” SÖYLEMİNİN SEKSENLİ YILLARIN TÜRK ROMANINDAKİ İZDÜŞÜMÜ | SİBEL BAYRAM | 41–66 |
| ESKİ ANADOLU TÜRKÇESİ METİNLERİNDE “PEYGAMBER” TERİMİYLE İLGİLİ KULLANIMLAR | HİMMET BÜKE,OSMAN YILDIZ | 67–94 |
| SOSYOLOJİK BİR İMKÂN OLARAK DİVAN ŞİİRİ: NABİ DİVANINDA SOSYOLOJİK AÇIDAN DİN | NURETTİN ÇALIŞKAN,MEHMET ÜNAL | 95–118 |
| TÜRKİYE’DE YERALTI EDEBİYATI TARTIŞMALARI: KAVRAM, ÖLÇÜT, TARİHÇE | FETHİ DEMİR,Yunus KUŞ | 119–140 |
| TÜRK-YUNAN MÜBADELESİNİN TÜRK ROMANINA YANSIMASI: SAVAŞ’IN ÇOCUKLARI/GİRİT’TEN SONRA AYVALIK, KUŞAKLAR YA DA AYVALIK YAŞANTISI, GİRİT’TEN CUNDA’YA VE HASRET ROMANLARINDA MÜBADELE | Âbide DOĞAN,Koray ÜSTÜN | 141–160 |
| KLÂSİK TÜRK EDEBİYATI NESRİNDE TAKLİDÎ ÂHENK: CEVÂHİRÜ'L-HİKEM FÎ-TEHZİBİ AHLÂKI’L-ÜMEM ÖRNEĞİ | Ramazan DURAN | 161–174 |
| ŞEYH ABDÜLAHAD NÛRÎ’NİN DEVRÂN HAKKINDA MANZUM VE MENSUR FETVÂSI | Muhittin ELİAÇIK | 175–184 |
| TÜRKÇEDE FİİLLER VE SINIFLANDIRMA SORUNLARI | MEVLÜT ERDEM | 185–200 |
| KADIN ŞİİRLERİNDE BEDEN İMGESİ VE KÜRTAJ | Özlem ERGAN ÖZEN | 201–212 |
| EDİP CANSEVER ŞİİRLERİNDE YABANCILAŞMA VE VAROLUŞ SORUNSALI | SEVDA GEÇEN | 213–244 |
| NAMIK KEMAL’İN ŞİİRLERİNDE “MİLLET”, “ŞEHİTLİK”, “MAKSAT” VE “VATAN” KAVRAMLARI | MEHMET ALİ GÜNDOĞDU | 245–264 |
| KELİME TARİHİ VE ENKLİZ“SIĞINIM”Lİ KELİMELERİN TÜRKÇENİN KELİME TARİHİNDEKİ YERİ | MERİÇ GÜVEN | 265–290 |