| Solitude as a Problem of Human’s Mature Choice | OLENA ALEKSANDROVA,Svıtlana KHYRIPKO,Ganna IATSENKO | 771–785 |
| İnsanın Olgun Seçiminin Bir Sorunu Olarak Tekbaşınalık | Svitlana KHRYPKO, Ganna IATSENKO, Olena ALEKSANDROVA | 771–785 |
| Silence as an Argument in the Reasoning of Social Groups | Olena SHCHERBYNA,Liudmyla Oleksiivna SHASHKOVA | 787–802 |
| Sosyal Grupların Akıl Yürütmesinde Bir Argüman Olarak Sessizlik | Olena SHCHERBYNA, Liudmyla Oleksiivna SHASHKOVA | 787–802 |
| Badiou Düşüncesinde Özne ve Öznenin Küme Kuramsal Temelleri | Engin KOCA | 803–820 |
| Sartre’da Vücudu Var Etmek: Duyguların Büyülü Dünyası | Zeynep Zafer ESENYEL | 821–842 |
| İşlevselci-Tip Özdeşliği Kuramı ve Bilinç Problemi | Nazım GÖKEL | 843–870 |
| Edebiyat, Kurmaca ve Gerçeklik | Özcan Yılmaz SÜRCÜ | 871–889 |
| İmkânsız Dünyalar | Tuğba YAVUZ | 891–908 |
| Metafizik’te İlke ve Neden Kavramları Bağlamında İlk Muharrik(ler)in Tekliği ve Çokluğu Sorunu | Mehmet Murat KARAKAYA | 909–934 |
| Nietzsche’nin Sokrates’i Kimdir? | Adnan ESENYEL | 935–955 |
| Locke ve Hume’un Kişisel Özdeşlik Anlayışları Bağlamında Benlik, Bellek ve Bilinç | Eren RIZVANOĞLU | 957–975 |
| Changing Methodologies in Historicism: An Analysis for Rise and Fall of Rankean Historiography | Murat İPLİKÇİ | 977–989 |
| Tarihçilikte Değişen Metodolojiler: Ranke Tarihçiliğinin Yükselişi ve Düşüşünün Bir Analizi | Murat İPLİKÇİ | 977–989 |
| Kairopolitik: Spinozacı Bir Zaman Siyaseti | Mustafa Çağlar ATMACA | 991–1007 |
| İbn Sînâ ve Hegel Açısından Devletin Kurucu Unsuru |