Dergiler / Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 11 Sayı: 2

J. T. Smith ve Prens Sabahaddin'de Adem-i Merkeziyet Düşüncesi

Decentralization Thought in J. T. Smith and Prince Sabahaddin

Sayfa
430–453
Yayın Tarihi
2023-09-26
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makale bu alanda yapılmış ilk çalışmadır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, birbirinden farklı zaman ve toplumlarda yaşamış olan iki siyasi düşünürün, Sabahaddin Bey ve Joshua Toulmin Smith’in merkezi yönetime, yerel yönetimlere ve adem-i merkeziyet fikrine yaklaşımlarını ele almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Smith ile Sabahaddin Bey’in fikirlerinin bir kısmını karşılaştırarak, benzerlikler ve farklılıkları ortaya koyarken, bu alanda yapılabilecek sonraki çalışmalar için bir basamak, bir ilk adımı oluşturmaktır.
💡
Sonuç & Katkı:Makale bu alanda yapılmış ilk çalışmadır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Joshua Toulmin Smith · Prens Sabahaddin · Adem-i Merkeziyet

Özet

Bu çalışma, birbirinden farklı zaman ve toplumlarda yaşamış olan iki siyasi düşünürün, Sabahaddin Bey ve Joshua Toulmin Smith’in merkezi yönetime, yerel yönetimlere ve adem-i merkeziyet fikrine yaklaşımlarını ele almaktadır. Çalışmada Sabahaddin Bey’in J. T. Smith’in fikirleri ile doğrudan bir temasına rastlanmamıştır; ancak her iki düşünürün de merkezi yönetime karşı menfi tutumu ve yerel yönetimlerin merkezden bağımsız olmasına yönelik tezleri hayli benzerdir. Her ikisinin fikirlerinin tarihsel dönem olarak merkezileşmenin hızlandığı bir dönemde rağbet görmemiş olması da bir başka ortak yönleridir. Bununla birlikte J. T. Smith kendi ülkesindeki Anglo-Sakson yerel yönetim geleneğini sanayileşmenin ve kapitalizmin getirilerinden birisi olan merkezileşmeye karşı çeşitli argümanlarla savunurken, Sabahaddin Bey aynı Anglo-Sakson geleneği, benzer argümanlarla, merkeziyetçi ve cemaatçi olarak gördüğü kendi toplumunu ve Osmanlı idari yapısını dönüştürmeye çalışırken savunmuştur. Çalışmanın amacı Türkiye’de hakkında çalışma yapılmamış J. T. Smith ile Sabahaddin Bey’in fikirlerinin bir kısmını karşılaştırarak, benzerlikler ve farklılıkları ortaya koyarken, bu alanda yapılabilecek sonraki çalışmalar için bir basamak, bir ilk adımı oluşturmaktır. Makalede her iki siyasi düşünürün ulaşılabilen eserleri taranmış ve karşılaştırmalı olarak analiz edilmiştir. Makale bu alanda yapılmış ilk çalışmadır

Abstract

In this study, the perspectives of Sabahaddin Bey and Joshua Toulmin Smith, two political philosophers from different times and cultures, are analyzed concerning central government, local governments, and decentralization. It does not find any direct contact between Sabahaddin Bey and J. T. Smith’s ideas; however, both thinkers’ negative attitudes towards central government and their arguments for local governments to be independent from the center are pretty similar. Another common feature is that their ideas were not popular in a historical period in which centralization accelerated. However, while J. T. Smith defended the Anglo-Saxon local government tradition in his own country with various arguments against centralization, which was a consequence of industrialization and capitalism; Sabahaddin Bey defended the same Anglo-Saxon tradition with similar ideas while trying to transform his society and the Ottoman administrative structure, which he saw as centralized and communitarian. This study aims to compare some of the views of J. T. Smith and Sabahaddin Bey, which have yet to be studied in Turkey, to reveal the similarities and differences and to create a stepping stone, a first step, for future studies in this field. In the article, the available works of both political thinkers were reviewed and analyzed comparatively. The article is the first study in this field.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KORKMAZ, Ö., ERENCİN, A. (2023). J. T. Smith ve Prens Sabahaddin'de Adem-i Merkeziyet Düşüncesi. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi, Cilt: 11 Sayı: 2, 430–453. https://ajindex.com/articles/963014

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (23)

  1. 1876 Kânûn-ı Esâsî. (t.y.). https://www.anayasa.gov.tr/tr/mevzuat/onceki-anayasalar/1876- k%C3%A2n%C3%BBn-i-es%C3%A2s%C3%AE/ adresinden erişildi. Akşin, S. (2017). Jön Türkler ve İttihat ve Terakki Cemiyeti. Ankara:
  2. İmge Kitabevi.
  3. Avcıoğlu, D. (1976). Türkiye’nin Düzeni (Dün-Bugün-Yarın) (C. 1). İstanbul:
  4. Tekin Yayınevi.
  5. Bentham, J. (2000). An Introduction to The Principles of Morals and Legislation. Kitchener: Batoche Books. Berkes, N. (2019). Türkiye’de Çağdaşlaşma. İstanbul:
  6. Yapı Kredi Yayınları.
  7. Billington, R. (2011). Felsefeyi Yaşamak. (Abdullah Yılmaz, Çev.). İstanbul:
  8. Ayrıntı Yayınları.
  9. Black, J. (2019). Kısa İngiltere Tarihi. (E. Duru, Çev.). İstanbul:
  10. Say Yayınları.
  11. Çetinsaya, G. (2016). II. Abdülhamid’in İç Politikası: Bir Dönemlendirme Denemesi. Osmanlı Araştırmaları/The Journal of Ottoman Studies, 47, 353-409. Doi: 10.18589/oa.583218 Çetinsaya, G. (2019). Abdülamid Rejiminin Kilit Taşı: Merkeziyetçilik. M. Bulut ve diğerleri (Ed.), Sultan II. Abdülhamid Dönemi Siyaset İktisat Dış Politika Kültür Eğitim içinde (s.15-32). İstanbul:
  12. İZÜ Yayınları.
  13. Chadwick, E. (1836). The New Poor Law. Edinburg Review, 63(128), 487-537.
  14. Demolins, E. (2016). 19. Yüzyılda Karşılaştırmalı Eğitim Denemesi: Anglo-Saksonların Üstünlüğünün Sebepleri Nelerdir? (A. Fuad, A. Naci, Çev.). Ankara:
  15. Pegem Akademi. Durukan, K. (2017). Prens Sabahaddin ve İlm-i İçtima Türk Liberalizminin Kökenleri. M. Gültekin, T. Bora (Ed.), Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce Cumhuriyet’e Devreden Düşünce Mirası Tanzimat ve Meşrutiyet’in Birikimi I. Cilt içinde (ss. 143-155). İstanbul:
  16. İletişim Yayınları.
  17. Ege, N. N. (1977). Prens Sabahaddin Hayatı ve İlmi Müdafaları. İstanbul:
  18. Fakülteler Matbaası. Erençin, A. (2007). Yerinden Yönetim ve Türkiye’de Reform Süreci. Mülkiye Dergisi, 31(254), 99-122.
  19. Erişçi, L. (1941). Türkiye’de Sosyolojinin Tarihçesi ve Bibliyografyası. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, 2(1), 159-169.
  20. Gardner, H. (2011). Frames of Mind The Theory of Multiple Intelligences. New York: Basic Books. Görün, M. (2006). Yerel Demokrasi ve Katılım: İzmir, Konya ve Ağrı İl Genel Meclis Üyeleri Üzerinde Bir Araştırma. Yönetim Bilimleri Dergisi, 4(2), 159-183.
  21. Greenleaf, W. H. (1975). Toulmin Smith and the British Political Tradition. Public Administration, 53(1), 25- 44. Doi:10.1111/j.1467-9299.1975.tb00203.x Güler, B. A. (2013). Yerel Yönetimler Liberal Açıklamalara Eleştirel Yaklaşım. Ankara:
  22. İmge Kitabevi.
  23. Hanioğlu, Ş. (1981). Bir Siyasal Düşünür Olarak Doktor Abdullah Cevdet ve Döne