KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İletişim Çalışmaları Dergisi / 2023 / Cilt: 9 Sayı: 3

HEGEMONİK ERKEKLİK VE NARSİST EĞİLİMLER: TOP GUN: MAVERICK (2022) FİLMİ

HEGEMONIC MASCULİNİTY AND NARCISSISTIC TENDENCIES: TOP GUN: MAVERICK (2022)

Deniz Yüceer Berker(İSTANBUL TOPKAPI ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-7983-8137
Sayfa
321–346
Yayın Tarihi
2023-09-21
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu kapsamda çalışmada, araştırmacının betimlemelerden yola çıkarak kendi yorumlarını yapmasına ve çıkarımlarda bulunmasına olanak sağlaması araştırmacıya özgür bir alan açan betimsel analiz yöntemi kullanılarak, Top Gun: Maverick (2022) filmindeki hegemonik erkeklik imgesi ve o imgenin beslediği narsist kimlik olgusu incelenecek ve kavramsal çerçeve üzerinden tartışılacaktır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Günümüzde narsizm kültürü gittikçe yükselen bir olgu olarak karşımıza çıkmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kitle iletişim araçları arasında etkin bir röle sahip olan sinema yarattığı anlatılarla var olan egemen düşünceleri yeniden üretebilmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu kapsamda çalışmada, araştırmacının betimlemelerden yola çıkarak kendi yorumlarını yapmasına ve çıkarımlarda bulunmasına olanak sağlaması araştırmacıya özgür bir alan açan betimsel analiz yöntemi kullanılarak, Top Gun: Maverick (2022) filmindeki hegemonik erkeklik imgesi ve o imgenin beslediği narsist kimlik olgusu incelenecek ve kavramsal çerçeve üzerinden tartışılacaktır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2022 Verileri
⚙️Değişkenler:Top Gun: Maverick (2022) · Hegemonik Erkeklik · Narsizm

Özet

Günümüzde narsizm kültürü gittikçe yükselen bir olgu olarak karşımıza çıkmaktadır. Kapital sistem içerisindeki iş piyasasındaki otoriterlik, güçlülük, erkek üstünlüğünün kabul edilmesini sağlarken, erkeklerin de yaratılan bu üstünlüğü içselleştirmesine sebep olmuştur. Bunun sonucu olarak ortaya çıkan hegemonik erkeklik, ataerkil sistem için olmazsa olmaz bir öğe haline gelmiştir. Kitle iletişim araçları arasında etkin bir röle sahip olan sinema yarattığı anlatılarla var olan egemen düşünceleri yeniden üretebilmektedir. Bu kapsamda çalışmada, araştırmacının betimlemelerden yola çıkarak kendi yorumlarını yapmasına ve çıkarımlarda bulunmasına olanak sağlaması araştırmacıya özgür bir alan açan betimsel analiz yöntemi kullanılarak, Top Gun: Maverick (2022) filmindeki hegemonik erkeklik imgesi ve o imgenin beslediği narsist kimlik olgusu incelenecek ve kavramsal çerçeve üzerinden tartışılacaktır

Abstract

Today, the culture of narcissism is becoming an increasingly prevalent phenomenon. Within the capitalist system, the acceptance of authoritarianism, strength, and male superiority in the job market has led men to internalize this created superiority. As a result, the emergence of hegemonic masculinity has become an indispensable element of the patriarchal system. Cinema, which has an effective role among mass media, can reproduce existing dominant ideas with the narratives it creates. In this context, using the descriptive analysis method, which allows the researcher to make their own interpretations and draw conclusions based on descriptions, the hegemonic masculinity image and the narcissistic identity phenomenon nourished by that image in the Top Gun: Maverick (2022) movie will be examined and discussed within a conceptual framework.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Berker, D. Y. (2023). HEGEMONİK ERKEKLİK VE NARSİST EĞİLİMLER: TOP GUN: MAVERICK (2022) FİLMİ. İletişim Çalışmaları Dergisi, Cilt: 9 Sayı: 3, 321–346. https://ajindex.com/articles/962132

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (47)

  1. Adorno, T. (2003). Otoritaryen Kişilik Üstüne. ( Şahiner D. Çev), Om Yayınları: İstanbul.
  2. Akça B. E. ve Tönel E. (2011). Erkeklik Çalışmalarına Teorik Bir Çerçeve: Feminist Çalışmalardan Hegemonik Erkekliğe. İstanbul: Kalkedon Yayınları.
  3. Alanka, Ö. & Cezik, A. (2016). Dijital Kibir: Sosyal Medyadaki Narsistik Ritüellere İlişkin Bir İnceleme. TRT Akademi, 1 (2): 548-569.
  4. Altınay, A. G. (2005). Militarizm. Savaş Karşıtları: http://www. savaskarsitlari.org/arsiv.asp?ArsivTipID=1&ArsivAnaID=2.
  5. American Psychiatric Association (2013). Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (5th edn) (DSM-5). American Psychiatric Publishing.
  6. Anlı, İ. (2010). Psikanalizde Narsisizm. İstanbul: Nobel Tıp Kitabevleri. Arık, E. (2016). Erkeklik Çalışmaları, Feryal Saygılıgil (Ed.), içinde, Toplumsal Cinsiyet Tartışmaları Ankara: Dipnot Yayınları.
  7. Atay S. (2009). Narsistik Kişilik Envanteri’nin Türkçe’ye Standardizasyonu.
  8. Gazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 11, 181-196. Bayhan, V. (2017), http://www.aljazeera.com.tr/aljazeera-ozel/sosyal- medya-narsist-yapiyor.
  9. Belge, M. (2012). Militarist Modernleşme: Almanya, Japonya ve Türkiye. İstanbul: İletişim Yayınları.
  10. Bourdieu, P. (2014). Eril Tahakküm. (B. Yılmaz, Çev.). İstanbul: Bağlam. Bozok, M. (2019). Raewyn Connell ve Erkeklik Çalışmalarının Köşe Taşı Olarak Erkeklikler. ViraVerita, 201-205.
  11. Büker, S,, Topçu G. (2010), Sinema: Tarih-Kuram-Eleştiri, İstanbul: Kırmızı Kedi Yayınları.
  12. Cengiz, K.; Tol, U. ve Küçükkural, Ö. (2004), Hegemonik Erkekliğin Pe- şinden, Toplum ve Bilim, sayı 101, Güz, s. 50-70.
  13. Chodorow N. (1978). The Reproduction Of Mothering. University of California Press Berkeley: Los Angeles, California.
  14. Connell, R. (2005). Masculinities, California. University of California Press.
  15. Connell, R. W. (1998). Toplumsal Cinsiyet ve İktidar; Toplum, Kişi ve Cinsel Politika. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  16. Connell, R.W. (2019). Erkeklikler. (N. Konukcu, Çev.). Ankara: Phoenix.
  17. Çoban, B. (2013). Gösteri İktidarı ve Militarist Erkeklik. https://scholar. google.com/citations?view_op=view_citation&hl=tr&user=Vjyz_ JQAAAAJ&cstart=20&pagesize=80&citation_for_view=Vjyz_ JQAAAAJ:LK8CI43ZvvMC.
  18. Enloe, C. (2000). Maneuvers: The International Politics of Militarizing Women’s Lives. USA.
  19. Ersoy, E. (2011). “Bağsız Bireyin Modern Bunalımları: Değişen Dünyada Sosyal İlişkiler”, Türk Yurdu, Sayı 292: 4.
  20. Foster, J. D., Campbell, W. K., & Twenge, J. M. (2003). Individual Diffe- rences in Narcissism: Inflated Self-views Across the Lifespan and Around the World. Journal of Research in Personality, 37(6): 469–486.
  21. Freud, S. (2012). Narsizm Üzerine Schreber Vakası. (Büyükkal B., Tura S. M. Çev. ). İstanbul: Metis Yayınları.
  22. Fromm, E. (2008). To Have or To Be. New York: Continuum.
  23. Giddens, A. (2014). Modernite ve Bireysel-Kimlik. (Tatlıcan Ü. Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  24. Gilmore, D.D. (1990). Manhood in the Making: Cultural Concepts of Masculinity. Yale University Press, New Haven.
  25. Grijalva, E., Newman, D. A., Tay, L., Donnellan, B., M., Harms, P. D., Robins, R. Guimond, S., Brunot, S., Chatard, A., Garcia, D. M., Martinot, D., Buunk, A. P., Branscombe, N. R., 35 Desert, M., Haque, S. ve Yzebtyt, V. (2007). Culture, gender, and theself: variations and impact of social comparison processes. Journal of Personality and Social Psychology, 92: 1118-1134.
  26. Güçhan, G. (1999), Tür Sineması Görüntü ve İdeoloji, Anadolu Üniversitesi İletişim Bilimleri Fakültesi Yay: Eskişehir.
  27. Hanke, R. (Ed.) (1992). Redesigning men: Hegemonic Masculinity in Transition. (1-2). SAGE Publications, Inc.
  28. Hooks, B. (2002). Feminizm Herkes İçindir, Çitlembik Yayınları: İstanbul.
  29. Kohut H (2004). Kendiliğin Çözümlenmesi. Metis Yayınları: İstanbul.
  30. Kumar, A.M.; Goh, J.Y.Q.; Tan, T.H.H.; Siew, C.S.Q. (2022) Gender Ste- reotypes in Hollywood Movies and Their Evolution over Time: Insights from Network Analysis. Big Data Cogn. Comput. 2022, 6, 50.
  31. Lasch, C. (2006). Narsisizm Kültürü. (Öztürk S. Yolsal Ü. H. Çev.). Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları.
  32. Lowen, A. (2013). Narsisizm gerçek benliğin inkarı. (Çev. T. Çetin). İstanbul: Cem Yayınevi.
  33. Meral S, P. (2011). Erkek Hegemonyasının (Yeniden) Üretimi: Dergi Reklamlarında Hegemonik Erkekliğin Temsili. İstanbul: Kalkedon Yayınları.
  34. Mintpress (2022) https://www.mintpressnews.com/top-gun-maverick-mi- litary-propaganda-official-documents/281077/
  35. Mutluer, N. (2008). “Türkiye’de Cinsiyet Hallerinin Sınırları: ‘Namus- sallaştırma” Cinsiyet Halleri (ed. Nil Mutluer). İstanbul: Varlık yayınları.
  36. Özbay, C. (2013). Türkiye’de Hegemonik Erkekliği Aramak. Doğu Batı, 63: 185-204.
  37. Özdemir, Murat. (2014). Nitel Veri Analizi: Sosyal Bilimlerde Yöntembilim Sorunsalı Üzerine Bir Çalışma. Eskişehir
  38. Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 11(1): 321-343.
  39. Reich, W. (2014). Karakter analizi. (Uslu L. Çev.). İstanbul: Cem Yayınevi.
  40. Ryan M ve Kellner D (2010). Politik Kamera. Ayrıntı Yayınları: İstanbul.
  41. Sünbüloğlu, N. Y. (2013). Erkek Millet Asker Millet. İstanbul: İletişim Yayınları.
  42. Terzi, Hasan-Altunışık, Remzi (2016). Müslüman Tüketicilerin İsraf Kavramına Bakışı: Türkiye, Katar ve Endonezya Ölçeğinde Kültürlerarası Bir Mukayese. Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi, 5 (2): 86-104.
  43. Türk, H. B. (2015). Şiddete Meyyalim Vallahi Dertten’: Hegemonik Erkeklik ve Şiddet. içinde, Şiddetin Cinsiyetli Yüzleri. İstanbul: Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  44. Twenge, J.M., Campbell, W.K. (2010). Asrın Vebası: Narsisizm İlleti. (Korkmaz Ö. Çev.). İstanbul: Kaknüs Yayınları. (2009). University of California Press.
  45. Vagts, A. (1967). A History Of Militarism: Civilian And Military. Usa: Free Press.
  46. Alanka, Ö. & Cezik, A. (2016). Dijital Kibir: Sosyal Medyadaki Narsistik Ritüellere İlişkin Bir İnceleme. TRT Akademi, 1 (2): 548-569.
  47. Connell, R. W. (1998). Toplumsal Cinsiyet ve İktidar; Toplum, Kişi ve Cinsel Politika. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.