Dergiler / İran Çalışmaları Dergisi / 2023 / Cilt: 7 Sayı: 1

İsmaili Düşüncede Hristiyan Etkileri

The Christian Influences in Ismaili Thought

Sayfa
83–99
Yayın Tarihi
2023-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bunlar arasında, el-Mehdi'nin karakterinin Hristiyanlaştırılması kavramının Dürûz arasında yayılması ve bazı Dürzî dâiler tarafından İncil'den Mesih ile ilgili olarak kullanılan ayetlerin kullanılması yer almaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İsmaili öğretinin gelişmesinde Hristiyan etkisinin önemli olduğu kabul edilir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışma İsmaili düşüncedeki İmam'ın karakteri ile İsa'nınki arasındaki benzerliği de içeren ve İsmailî düşünceye girebilmeyi başarmış Hristiyan etkilerini incelemektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bunlar arasında, el-Mehdi'nin karakterinin Hristiyanlaştırılması kavramının Dürûz arasında yayılması ve bazı Dürzî dâiler tarafından İncil'den Mesih ile ilgili olarak kullanılan ayetlerin kullanılması yer almaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İsmaili Doktrin · Hristiyanlık · Dürûz

Özet

İsmaili öğretinin gelişmesinde Hristiyan etkisinin önemli olduğu kabul edilir. Bu araştırma yapılırken İsmaili öğreti içerisinde pek çok Hıristiyan unsura rastlanmıştır. Örneğin, birçok İsmaili kaynağında atıfta bulunulan Mesih'in Çarmıha Gerilmesi doktrininin kabulü bunlardan biridir. Bu tür kaynaklar, İncil'den doğrudan alıntılara dayanarak İsa Mesih'e tam olarak ne olduğunu bile aktarır. Hatta bazı İsmaili dâiler Hristiyan haç sembolü ile İsmaili sembolleri arasında bir kıyas bile yapmış ve böylece Çarmıha Gerilme doktrininin tam olarak kabul edildiğini gösteren Haç ile Müslüman tektanrıcılığın tanıklığı arasında bir benzerlik ilişkisi kurmaya çalışmışlardır. Bu çalışma İsmaili düşüncedeki İmam'ın karakteri ile İsa'nınki arasındaki benzerliği de içeren ve İsmailî düşünceye girebilmeyi başarmış Hristiyan etkilerini incelemektedir. Aynı şekilde, her iki karakter de manevi dünyayla bağlantılıdır ve kutsal bir renk taşırlar. İsmaili dâvanın yapısal organizasyonu ile Hristiyanlıktaki dini yapısal organizasyon arasında bir benzerlik olduğu söylenebilir. Çalışma, Dürzî düşüncesinde yer alan bazı aşikâr Hristiyan unsurların altını çizmektedir. Bunlar arasında, el-Mehdi'nin karakterinin Hristiyanlaştırılması kavramının Dürûz arasında yayılması ve bazı Dürzî dâiler tarafından İncil'den Mesih ile ilgili olarak kullanılan ayetlerin kullanılması yer almaktadır.

Abstract

Christian influence is considered important in the development of Ismaili doctrine. While this research was being conducted, many Christian elements were encountered in the Ismaili doctrine. For example, the adoption of the doctrine of the Crucifixion of Christ which is cited in many Ismaili sources is one of them. Such sources even quote exactly what happened to Jesus Christ, based on direct quotations from the Bible. Some Ismaili dais even made a comparison between the Christian cross symbol and the Ismaili symbols; thus, they tried to establish a relationship of similarity between the Cross and Muslim pantheism, which shows the complete acceptance of the doctrine of the Crucifixion. This study examines the Christian influences in Ismaili thought, including the similarity between the Imam's character and that of Jesus, that have succeeded in entering Ismaili thought. Accordingly, both characters are connected with the spiritual world and carry a sacred color. It can be said that there is a similarity between the structural organization of the Ismaili da'wah and the religious structural organization in Christianity. The study highlights some of the overt Christian elements in Duruz thought. These include the spread of the concept of the Christianization of al-Mahdi's character among the Druze, and the use of verses from the Bible concerning the Messiah by some Duruz dais.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MAHMUT, R. İ. (2023). İsmaili Düşüncede Hristiyan Etkileri. İran Çalışmaları Dergisi, Cilt: 7 Sayı: 1, 83–99. https://ajindex.com/articles/949925

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (3)

  1. Abdul-Hamīd, M. (2002). Al-aflātūnīyah al-muhdatha wa al-tawhīd al-Ismā'īlī. Adamson, P., & Taylor, R. C. (2018). İslam felsefesine giriş. (M. C. Kaya, Trans.) Küre Yayınları. Al-ʿAbbādī, A. M. (n.d.). Fī al-tārīkh al-'Abbasi al-Fatimi. Al-Baghdādī. (1988). Al-farḳ bain al-firak. (M. U. al-Khusht, Ed.) Maktabat Ibn Sīnā. Al-Bīrūnī. (1958). Taḥqīq mā li-l-hind min maqūlah maqbūlah fī al-ʿaql aw mardhūlah, Majlis Da'irat al-Ma'arif al-'Uthmaniyah. Al-Ġazzālī. (n.d.). Fadā'ih al-bātīniyyah. (D. A.-R. Badawi, Ed.) Mu'assasat Dar al-Kutub al-Thaqafiyah. Al-Hamidī. (1971). Kanz al-walad. (M. Ghalib, Ed.) Farnz Steiz. Ali, H. b., Al-Tamimi, I., & Al-Samouqi, B. A.-D. (1986). Rasa'l al-Hikmah. Diyar Aql. Al-Jawzī, I. (1992). Al-muntaẓam fī tarīkh al-mulūk wa-al-umam (Vol. 15). (M. A.-K. 'Atta, & M. A.-K. 'Atta, Eds.) Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah. Al-Kirmānī. (1987). Rasā'il al-Kirmāni: Mabāsim al-bisharāt. (M. Ghaleb, Ed.) Al-Mu'assasah al-Jami'iyah li al-Dirasat wa al-Nashr wa al-Tawzi'. Al-Kirmānī. (n.d.). fil hukm bayna al-ṣādayin ṣahibay al-ıṣlāh wal nuṣrah. Kitab al-Riyadh
  2. Dar al-Thaqāfah. Al-Qurashī, D. '.-D. (1991). Zahr al-ma'ānī. (M. Ghalib, Ed.) Al-Mu'assasah al-Jami'iyah li al-Dirasat wa al-Nashr. Al-Rāzī, A.-D. (1963- 1383 AH). Kitāb al-ıslāh. (H. Minudjahr, & M. Muhaqaq, Eds.) Al-Rāzī, A.-D. (1977). 'A'lām al-nubuwwah. (S. al-Sāwi, & S. H. Ghulām Riḍā A'wanīi, Eds.) Al-Akadimiyah Al-Malakiyah Al-Iraniyah Lil Falsafah. Al-Shahrastānī. (n.d.). Kitab al-milal wa al-nihal. Mu'assasat al-Halabī. Al-Sijistānī. (1983). Tuhfat al-mustajībīn: Thalathat rasā'il Isma'iliya (First ed.). ('. Tamer, Ed.) Dar al-Afaq al-Jadidah. Al-Sijistānī. (1985). al-Yanabi'
  3. Kitab al-Yanabi'. (M. Ghalib, Ed.) al-Maktab al-Tijari li al-Tiba'ah wa al-Nashr. Al-Sijistānī. (1986). Ithbāt al-nubuwwāt. ('. Tamer, Ed.) Dar al-Mashriq. Al-Sijistānī, & Al-Sijzī, D. A. (2000). Al-Maqālīd (First ed.). (I. Q. Bunawala, Ed.) Dar al-Gharb al-Islami. Al-Ṭabarī. (2001). Jami' al-bayān 'an ta'wīl 'ayyi al-Qurān (Vol. 5). (A. b.-M. al-Turki, Ed.) Dar Hajar. Al-Walīd, I. (1985). Jalā' al-uqūl wa zubdat al-mahsūl: Muntakhabāt Isma'iliyah tunshar li awal marrah. ('. al-'Awwa, Ed.) Matba'at al-Jami'ah al-Souriyah. Al-Yaman, D. J. (1984). Kitāb al-khashf. (M. Ghalib, Ed.) Dar al-Andalus. Al-Dhahabī. (1985). Siyar a'lām al-nubalā' (Vol. 15). (S. S. al-Arna'out, Ed.) Mu'assasat al-Risālah. Al-Zirikly. (2002). Al-A'lām (Vol. 2). Dār al-'ilm li al-Malāyien. Anān, M. A. (1983). Al-Ḥākim bi amrillāh wa asr