Dergiler / Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2017 / Cilt: 15 - Sayı: 3

BİRRÎ MEHMED DEDE DİVÂNI'NDA ÂYETLERDEN İKTİBÂSLAR

Sayfa
97–104
Yayın Tarihi
2017-09-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu durum onun bu kaynağı, şiirde kullanabilecek derecede iyi bildiğini gösterir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Her edebî çığırın arkasında, bir düşünce ve kültür birikimi vardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bütün edebiyatların olduğu gibi, Klâsik Türk edebiyatının da, edebiyatın duygu, düşünce, hayal ve sosyal yönlerini meydana getiren, çok zengin ve çeşitli kaynakları vardır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu durum onun bu kaynağı, şiirde kullanabilecek derecede iyi bildiğini gösterir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Birrî Mehmed Dede Divânı · âyet · iktib’âs

Özet

Her edebî çığırın arkasında, bir düşünce ve kültür birikimi vardır. Bütün edebiyatların olduğu gibi, Klâsik Türk edebiyatının da, edebiyatın duygu, düşünce, hayal ve sosyal yönlerini meydana getiren, çok zengin ve çeşitli kaynakları vardır. Klâsik edebiyat şair ve yazarları da, eserlerinde, normal olarak, bu düşünce ve kültür birikimini ifade etmeye çalışmışlardır. Bu çerçevede, Divan şairlerinin yararlandığı birçok kaynaktan birinin Kur'ân-ı Kerim olduğu görülür. Şairler, insanlara çeşitli şekillerde yol gösteren Kur’ân-ı Kerim âyetlerini, mana veya söz yoluyla iktibâs ederek, şiirlerinde kullanırlar. Çünkü bu âyetler, dinin sağlam ve sarsılmaz kuralları olarak, şairin kendisinin ve içinde yaşadığı hayatın düzenidir. Birrî Mehmed Dede de, şiirlerinde âyetlerden iktibaslar yapma yoluyla bu kaynaktan yararlanmıştır. Şair, na’t, medhiyye, fahriyye gibi kaside çeşitlerinin yanı sıra gazel ve tarih manzumesi gibi şiir örneklerinde de âyetlere yer verir. Birrî, iktibâsın “ahsen” ve “hasen” tiplerine örnekler vererek bu konudaki hünerini ortaya koyar; şiirdeki anlamı öne çıkaran anlayışın, âyetleri kullanma yoluyla örneklerini verir. Bu durum onun bu kaynağı, şiirde kullanabilecek derecede iyi bildiğini gösterir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ERKUL, R. (2017). BİRRÎ MEHMED DEDE DİVÂNI'NDA ÂYETLERDEN İKTİBÂSLAR. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 15 - Sayı: 3, 97–104. https://ajindex.com/articles/91229

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. ÇANTAY, Hasan Basri (1965), Kur'ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm, 3 cilt, Ahmed Sait Matbaası, İstanbul.
  2. ÇELİK, Nilüfer (2001), “Fuzûlî'nin Türkçe Divanında Geçen Âyetler ve Yorumları”, Fırat Üniversitesi, İlâhiyat Fakültesi Dergisi(6),s. 131-148.
  3. ERKUL, Rasih (2007), Eski Türk Edebiyatı, 2. Baskı,
  4. Pegem A Yayıncılık, Ankara.
  5. PALA, İskender (1989),
  6. Ansiklopedik Divan Şiiri Sözlüğü, C. I, Akçağ Yayınları,
  7. Ankara.
  8. KUZUBAŞ, Muhammed (2003). “Divan Şiirine Kaynaklık Etmesi Bakımından Kur’ân”, Diyanet İlmi Dergi, 39(3), s. 101-116.
  9. KÜLEKÇİ, Numan (1999), Edebî Sanatlar, 2. Baskı,
  10. Akçağ Yayınları, Ankara. Manisalı Birrî Mehmed Dede, Hayatı, Eserleri, Edebî Şahsiyeti ve Dîvânı (2000),
  11. Haz. Rasih Erkul, Manisa Valiliği Yayını. MENGİ, Mine (1994).
  12. Eski Türk Edebiyatı Tarihi, Akçağ Yayınları,
  13. Ankara.
  14. MERMER, AHMET (2009),
  15. Eski Türk Edebiyatına Giriş, Akçağ Yayınları, Ankara. OLGUN Tahir (Tahirü'l-Mevlevi) (1973),
  16. Edebiyat Lügati, Enderun Kitabevi,
  17. İstanbul.
  18. YENİTERZİ, Emine (1993), Divan Şiirinde Na’t, TDV Yay., Ankara.