Dergiler / Turkish Studies (Elektronik) / 2011 / Cilt: 6 - Sayı: 3

Ahmed Paşa’nın “elimden ne gelir” redifli iki gazeli ve Divan Edebiyatında çaresiz Âşık imajı

Two ghazals with the redif “what can I do?" of Ahmet Paşa and the hopeless lover image in the Divan Literature

Sayfa
1679–1696
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Buna karşılık âşığın aciz, biçare, perişan ve benzeri özellikleri öne çıkarılmakta, sevgili karşısında çaresizliği tasvir edilmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Ahmed Paşa’nın “elimden ne gelir” redifli iki gazelinde, âşığın maşuk karşısındaki durumu çaresizlik aynasından bizlere yansıtılmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu iki gazel temel alınıp, çeşitli kaynaklardan da istifade edilerek Divan edebiyatındaki âşık ve maşuk tipine ait özellikler, Divan şiiri geleneği, tasavvuf ve idari yapı eksenli olmak üzere sevgili anlayışının farklı boyutları üzerinde durulmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Buna karşılık âşığın aciz, biçare, perişan ve benzeri özellikleri öne çıkarılmakta, sevgili karşısında çaresizliği tasvir edilmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Ahmed Paşa’nın “elimden ne gelir” redifli iki gazelinde, âşığın maşuk karşısındaki durumu çaresizlik aynasından bizlere yansıtılmaktadır. Bu iki gazel temel alınıp, çeşitli kaynaklardan da istifade edilerek Divan edebiyatındaki âşık ve maşuk tipine ait özellikler, Divan şiiri geleneği, tasavvuf ve idari yapı eksenli olmak üzere sevgili anlayışının farklı boyutları üzerinde durulmaktadır. Buna bağlı olarak da çaresiz âşık imajı ortaya konulmaktadır. Sevgilinin güç, kudret, otorite gibi üstün özelliklerine; gözü, saçı, boyu, dudağı ve diğer güzellik unsurlarına ve bunların âşık üzerindeki etkisine değinilmektedir. Buna karşılık âşığın aciz, biçare, perişan ve benzeri özellikleri öne çıkarılmakta, sevgili karşısında çaresizliği tasvir edilmektedir.

Abstract

In the two ghazals with the redif “what can I do?"of Ahmed Paşa, the situation of the lover in the face beloved is reflected to us in a hopeless situation By taking in hand these two works and benefiting from a variety of sources, we stood on different understanding dimensions of the love in mysticism in axis of administrative structure in tradition of the Divan poetry. Accordingly, different hopeless lover image has appeared. Such as power, force, authority to the lover’s supreme features and eyes, hair, length, lips and to the elements of other beauties and to the effect of on the lover of these have been mentioned. Correspondingly, the lover’ hopeless, wretched, addicted and similar qualifications have been put forward and has been described hopelessness of lover in the face of beloved.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

NAZİK, S. (2011). Ahmed Paşa’nın “elimden ne gelir” redifli iki gazeli ve Divan Edebiyatında çaresiz Âşık imajı. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 6 - Sayı: 3, 1679–1696. https://ajindex.com/articles/90908

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. AKDOĞAN YaĢar Ahmedî Divan, Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, www.kulturturizm.gov.tr, (ET: 22.08.2011).
  2. AKÜN Ömer Faruk (1994) “Divan Edebiyatı” TDV İslam Ansiklopedisi, C.9, İstanbul: TDV Yayınları (s.389-427). AKYÜZ Kenan vd.( 2000). Fuzûlî Divanı, Ankara:
  3. Akçağ Yayınları.
  4. ANDREWS Walter G. (2009). Şiirin Sesi Toplumun Şarkısı, (Çev. Tansel Güney), İstanbul: İletiĢim Yayınları.
  5. AYDEMİR (2000) YaĢar Behiştî Divanı, Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, www.kulturturizm.gov.tr, (ET: 22.08.2011). AYVAZOĞLU BeĢir (2008).
  6. Güller Kitabı, İstanbul: Kapı Yayınları. BANARLI Nihad Sâmi (2001).
  7. Resimli Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul: Milli Eğitim Basımevi. CEBECİOĞLU Ethem (2009). Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü, İstanbul: Ağaç Kitabevi Yayınları.
  8. ÇELTİK Halil (2010) “ÂĢığın Trajik İkilemi: Vuslat ve Ayrılık” Turkish Studies, 5/3, Erzincan (s. 135-145), www.turkishstudies.net, (ET: 25.07.2011). GAZÂLÎ Ahmed (2008). Âşıklarların Halleri-Sevânihu’l Uşşâk, (Çev. Turan Koç-Mehmet Çetinkaya), Ankara:
  9. Hece Yayınları.
  10. GÖNEL Hüseyin (2010) “Divan Şiirinde Sevgiliye Dair” Turkish Studies, 5/3, Erzincan (s. 208-222), www.turkishstudies.net, (ET: 25.07.2011). DOĞAN Muhammed Nur Avnî (Fatih) Divanı, Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, www.kulturturizm.gov.tr, (ET: 22.08.2011). İPEKTEN Haluk (2010a). Bâkî Hayatı Sanatı Eserleri, Ankara: Akçağ Yayınları. İPEKTEN Haluk (2010b). Fuzûlî Hayatı Sanatı Eserleri, Ankara:
  11. Akçağ Yayınları.
  12. İPEKTEN Haluk(2000). Nef’î Hayatı Sanatı Eserleri, Ankara: Akçağ Yayınları. İPEKTEN Haluk (2010c). Şeyh Gâlib Hayatı Sanatı Eserleri, Ankara: Akçağ Yayınları.
  13. KARAMAN Hayrettin vd. (2005). Kur’ân-ı Kerîm ve Açıklamalı Meâli, Ankara: TDV Yayınları. KAVRUK Hasan Şeyhülislam Yahyâ Divanı, Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, www.kulturturizm.gov.tr, (ET: 22.08.2011). KAÇALİN Mustafa S. Âhî Divan, Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, www.kulturturizm.gov.tr, (ET: 22.08.2011).
  14. KOCATÜRK Vasfi Mahir (1970).
  15. Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara:
  16. Edebiyat Yayınevi.
  17. KÖPRÜLÜ M.Fuad (2009).
  18. Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara: Akçağ Yayınları KÜÇÜK Sabahattin Bâkî Divanı, Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, Kültür ve Turizm Bakanlığı, w