Dergiler / OPUS Toplum Araştırmaları Dergisi / 2019 / Cilt: 13 Sayı: 19

Cinsiyetlendirilmiş Bir Egzersizin Sınırlarında: Adana’daki Erkeklerin Pilates Deneyimleri

On The Borders of A Gendered Exercise: Pilates Experiences of Men in Adana

Sayfa
1721–1756
Yayın Tarihi
2019-09-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Araştırmanın bulguları katılımcıların pilatesi bağımsız bir egzersiz olarak değil de bir performans sporu olarak gördükleri tenise destek olacak bir egzersiz olarak tanımladıklarını ortaya koymaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, cinsiyetlendirilmiş bir egzersiz olarak pilatesi Adana’da bu egzersizi yapan erkekler üzerinden ele alıyor.
📊
Temel Bulgular & Veri:Pilates, erkek kimliği ve ataerkil erkeklikler için toplumsal olarak uygun görülmeyen bir egzersizdir.
💡
Sonuç & Katkı:Araştırmanın bulguları katılımcıların pilatesi bağımsız bir egzersiz olarak değil de bir performans sporu olarak gördükleri tenise destek olacak bir egzersiz olarak tanımladıklarını ortaya koymaktadır.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Spor Sosyolojisi · Toplumsal Cinsiyet · Erkeklikler

Özet

Bu çalışma, cinsiyetlendirilmiş bir egzersiz olarak pilatesi Adana’da bu egzersizi yapan erkekler üzerinden ele alıyor. Pilates, erkek kimliği ve ataerkil erkeklikler için toplumsal olarak uygun görülmeyen bir egzersizdir. Bu bağlamda amacımız, ataerkilliğiyle bilinen bir kent olan Adana'da tenis kulübüne giden eğitimli ve orta üst sınıfa mensup erkeklerin cinsiyetlendirilmiş ve kadınlara özgü bir egzersiz olarak inşa edilen pilatesteki deneyimlerini ve pilatese yükledikleri anlamları irdelemektir. Bu araştırmada niteliksel yöntem kullanılarak, pilates yapan altı erkekle derinlemesine görüşmeler yapılarak veri toplanmıştır. Toplanan veriler, içerik analizi yöntemiyle analiz edilmiştir. Araştırmanın bulguları katılımcıların pilatesi bağımsız bir egzersiz olarak değil de bir performans sporu olarak gördükleri tenise destek olacak bir egzersiz olarak tanımladıklarını ortaya koymaktadır. Bu araştırma, katılımcı olan erkeklerin pilatese başlama ve pilatesi sürdürme motivasyonunun sağlıklı yaşam söylemi ve erkeklik performansını koruma çabasıyla iç içe geçtiğini ve katılımcıların pilates deneyimlerinde kendi erkeklik söylemleri ve pratiklerinin ön plana çıktığını göstermektedir. Sonuç olarak, Adana’da pilates yapan katılımcı erkeklerin ataerkil erkeklik kodlarının bu egzersize yükledikleri anlamlara da yansıdığı görülmektedir.

Abstract

This study examines Pilates as a gendered exercise focusing on men doing this exercise in Adana. Pilates is considered as a socially inappropriate exercise for male identity and patriarchal masculinities. In this context, our aim is to examine the experiences of educated and middle-class men who attend to the tennis club in Adana, a city known for patriarchal qualities; and the meanings they attribute to pilates, which is built as a gendered exercise, coded peculiar to women. In this study, in-depth interviews were conducted with six men pilates using qualitative research methods. The collected data were analyzed using content analysis method. The findings of the study reveal that the participants identified pilates as an exercise that would support the tennis, which they considered as a performance sport, not as an independent exercise. This study shows that the motivation of participating men to start and maintain pilates is intertwined with the effort to maintain healthy lifestyle discourse and masculine performance and that the participants' own discourse and practices of masculinity are prominent in their pilates experience. As a result, it is seen that the patriarchal masculinity codes of the participating males doing pilates in Adana also spread to the meanings they impose on this exercise.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BOZOK, M., MUNAR, Z. M., KAVASOĞLU, İ. (2019). Cinsiyetlendirilmiş Bir Egzersizin Sınırlarında: Adana’daki Erkeklerin Pilates Deneyimleri. OPUS Toplum Araştırmaları Dergisi, Cilt: 13 Sayı: 19, 1721–1756. https://ajindex.com/articles/896692

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. Adams, A. (2011). Josh wears pink cleats: Inclusive masculinity on the soccer field. Journal Of Homosexuality, 58(5), 579-596. Aibar-Almazán, A.,Hita-Contreras, F., Cruz-Díaz, D., de la Torre-Cruz, M., Jiménez-García, J. D. ve Martínez-Amat, A. (2019). effects of pilates training on sleep quality, anxiety, depression and fatigue in postmenopausal women: A randomized controlled trial. Maturitas, 124, 62-67.
  2. Anderson, B.D. Ve Spector, A. (2000). Introduction to Pilates-based Rehabilitation. Orthopaedic Physical Therapy Clinics of North America, 9(3), 395-410.
  3. Archer, S. (2004). Pilates fusion: Well-being for body, mind, and spirit. San Francisco: ChronicleBooks. Aybek, A.,ve Yıldıran, İ. (2016). Baron Pierre de Coubertin’in olimpizm felsefesinde kadın. İçinde, C. Koca (der.). Sporun Toplumsal Cinsiyet Halleri (s. 58-77). Ankara:
  4. Spor Yayınevi.
  5. Bandy, S. J. (2000). Women & sport: From antiquitytothe 19th century. Olympic Review, 31, 18-22.
  6. Bonde, H. (2003). Masculine sport and masculinity in Denmark at the turn of the century. İçinde, ( Ervo, S. ve Johannson, T. der.) Among Men: Moulding Masculinities. (s. 81-114). Hants: Ashgate Bora, T. (2013). Futbolda erkeklik, militarizm, milliyetçilik: Tek kale. İçinde, (N. Y. Sünbüloğlu, der.) Erkek Millet Asker Millet: Türkiye’de Militarizm, Milliyetçilik, Erkeklikler. (s. 487-511). İstanbul:
  7. İletişim. Bora, T. (2010). Erkeklik ve futbol. İçinde, (U. Güner, ve S. Varol, der.) Orada Kimse Var Mı? (s. 37-41). Ankara:
  8. Kaos GL. Bozok, N. (2019). Herkesle ve kimsesiz, türler arasında ve kimsesiz Siborg: Donna Haraway’in düşüncesinde feminist bir beden politikasının imkanları. Vira Verita, 9, 128-148.
  9. Bryson, L. (1987). Sport and the maintenance of masculine hegemony. Women’s Studies International Forum, 10(4), 349-360.
  10. Bulgu, N. (2012). Futbolda şiddetin erkeklik anlamları. Hacettepe Spor Bilimleri Dergisi, 23(4), 207-219.
  11. Caldwell, K., Harrison, M., Adams, M. ve Triplett, N. T. (2009). Effect of pilates and taiji quan training on self-efficacy, sleepquality, mood, and physical performance of college students. Journal of Bodywork and Movement Therapies 13(2), 155-163.
  12. Chalabaev, A., Sarrazin, P., Fontayne, P., Boiché, J. ve Clément-Guillotin, C. (2013). The ınfluence of sex stereotypes and gender roles on participation and performance in sport and exercise: Review and future directions. Psychology of Sport and Exercise, 14, 136-144.
  13. Coffey, J. (2013). 'Body pressure': Negotiating gender through body work practices. Youth S