Dergiler / Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi / 2022 / Sayı: 14

Alman Oryantalist Georg Friedrich Daumer’in (1800-1875) Hz. Peygamber Hakkındaki Görüşleri ve Manzum Hadis Tercümesi

Sayfa
1–42
Yayın Tarihi
2022-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Peygamber’in ve İslâm’ın hadislerle ve edebî bir dille bir oryantalist tarafından anlatılması İslâmofobi karşısında kayda değer bir itiraz mahiyetindedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Edebiyat, felsefe ve teoloji alanlarında birçok eserin yazarı olan Georg Friedrich Daumer’in en önemli eserlerinden birisi Mahomed und sein Werk (Muhammed ve Eseri) adlı kitabıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Peygamber hakkında takdir ve hayranlık ifade eden değerlendirmelerde bulunmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Peygamber’in ve İslâm’ın hadislerle ve edebî bir dille bir oryantalist tarafından anlatılması İslâmofobi karşısında kayda değer bir itiraz mahiyetindedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hadis · Georg Friedrich Daumer · Oryantalizm

Özet

Edebiyat, felsefe ve teoloji alanlarında birçok eserin yazarı olan Georg Friedrich Daumer’in en önemli eserlerinden birisi Mahomed und sein Werk (Muhammed ve Eseri) adlı kitabıdır. Yazar bu eserde Doğu din, kültür ve medeniyetine dair manzum ve mensur geniş bilgi vermektedir. Söz konusu eserin büyük bir kısmı ise Batı’da ilk defa yazılan manzum hadis tercümelerinden ibarettir. Daumer bu eserde İslâm ve Hz. Peygamber hakkında takdir ve hayranlık ifade eden değerlendirmelerde bulunmaktadır. Bu makalede yazar ve eserlerinin tanıtılması, onun Hz. Peygamber ve İslâm hakkındaki görüşlerinin tesbiti hedeflenmektedir. Ayrıca söz konusu eserden seçilen bir miktar Almanca manzum hadis tercümeleri Türkçeleri ile birlikte zikredilmektedir. XIX. asırda Batı dillerinde henüz oldukça sınırlı hadis tercümeleri bulunurken bu eserde çok sayıda hadisin manzum olarak Almanca’ya tercüme edilmesi, İslâm ve Hz. Peygamber’den hayranlıkla bahsedilmesi hadis ilmi açısından önem taşımaktadır. Hadise dair tartışmaların arttığı bir dönemde Hz. Peygamber’in ve İslâm’ın hadislerle ve edebî bir dille bir oryantalist tarafından anlatılması İslâmofobi karşısında kayda değer bir itiraz mahiyetindedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇAP, S. (2022). Alman Oryantalist Georg Friedrich Daumer’in (1800-1875) Hz. Peygamber Hakkındaki Görüşleri ve Manzum Hadis Tercümesi. Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi, Sayı: 14, 1–42. https://ajindex.com/articles/887216

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh Ahmed b. Muhammed eş-Şeybânî, el-Müsned. Thk.: Şuayb el-Arnavut, Adil Mürşid vd., Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1421/2001.
  2. Azimli, Mehmet. “Hz. Aişe’nin Evlilik Yaşı Tartışmalarında Savunmacı Tarihçiliğin Çıkmazı”. İslâmî Araştırmalar 16/1 (2003), 28-37.
  3. Bauer, Thomas. “Abraham ist mein Väterchen Eine Auswahl aus den ‘Dichtungen des Morgenlandes’ von Georg Friedrich Daumer”. Kinder Abrahams Religiöser Austausch im lebendigen Kontext. ed. Thomas Bauer - Thorsten Gerald Schneiders. 97-138. Münster: LIT Verlag, 2005.
  4. Beydilli, Kemal. “Joseph von Hammer-Purgstall (1774-1856) ve Fundgruben Des Orients (Şark’ın Hazineleri) Dergisi”. Kitaplara Vakfedilen Bir Ömre Tuhfe, İsmail E. Erünsal’a Armağan. 2 Cilt. Haz.: Hatice Aynur, Bilgin Aydın, Mustafa Birol Ülker. 1/129-275. İstanbul: Ülke Yayınları, 2014.
  5. Birkenbihl, Michael. Georg Friedrich Daumer: Beiträge zur Geschichte seines Lebens und seiner westöstlichen Dichtungen. München: y.y., 1902. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl. el-Câmi‘u’s-Sahîh. İstanbul: el-Mektebetü’l-İslâmiyye, ts. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. Hüseyin b. Ali b. Mûsâ. es-Sünenü’l-kübrâ. Thk.: Muhammed Abdülkâdir Atâ. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 3. Basım, 1424/2003.
  6. Ceyhan, Adem. “Harîmî’nin Hz. Ali’den Kırk Vecize Tercümesi”. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 1/2 (2003), 45-58.
  7. Ceyhan, Adem - Özdemir, Muhammet. “Hz. Ali’ye Ait Yüz Sözün Manzum Bir Tercümesi”. Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 10 (2013), 229-274.
  8. Çap, Sabri. Goldziher Öncesi Oryantalizm ve Hadis. Ankara: İlâhiyât, 2019.
  9. Çelik, Ali. “Manzum Hadis Tercümeleri ve Sosyo-Kültürel Değerlerimiz”. Kültür Coğrafyamızda Hz. Muhammed, Uluslararası Sempozyum I/ (2011), 328-339.
  10. Çil, Halit. “Halife Ömer’in Askerî Şehirleri (Ordugâhlar)”. Dinî Araştırmalar, 12/35 (2009), 87-106.
  11. Daumer, Georg Friedrich. Mahomed und sein Werk: eine Sammlung orientalischer Gedichte. Hamburg: Hoffmann und Campe, 1848. Daumer, Georg Friedrich. Polydora: Ein Weltpoetisches Liederbuch. Frankfurt am Main, 1855. Ebû Dâvûd, Süleymân b. el-Eş‘as es-Sicistânî. es-Sünen. Thk.: Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîd. İstanbul: el-Mektebetü’l-İslâmiyye, ts. Erul, Bünyamin. “Hz. Aişe Kaç Yaşında Evlendi? Dokuz mu? On Dokuz mu?”. İslâmî Araştırmalar 19/4 (2006), 637-649. Hâkim, Ebû Abdillâh Muhammed b. Abdullah b. Muhammed en-Nisâburî. el-Müstedrek ‘ale’s-Sahîhayn. Thk.: Mustafa Abdülkâdir Atâ. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1411/1990.
  12. Hıdır, Özcan. Batı’da Hz. Muhammed