KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi / 2022 / Sayı: 15

Mezhepler Arası Mukayeseli Olarak İslam Hukukunda Mehir

Muhammed Mehdi AKSOY
Sayfa
411–437
Yayın Tarihi
2022-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Mehir ile ilgili konuları bütüncül şekilde mukayeseli olarak içermesi hasebiyle çalışmanın alana önemli bir katkı sunacağı düşünülmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İslam Hukukuna göre sahih nikâh akdi neticesinde taraflar açısından birtakım hak ve yükümlülükler meydana gelmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kitap, Sünnet ve icmâ ile sabit olan mehir, İslam hukukçuları tarafından delillere dayalı bakış açıları çerçevesinde özellikle hüküm ve mahiyet itibariyle farklı şekillerde değerlendirilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Mehir ile ilgili konuları bütüncül şekilde mukayeseli olarak içermesi hasebiyle çalışmanın alana önemli bir katkı sunacağı düşünülmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Fıkıh · Nikâh · Mehir

Özet

İslam Hukukuna göre sahih nikâh akdi neticesinde taraflar açısından birtakım hak ve yükümlülükler meydana gelmektedir. Bunlardan biri, kadının elde ettiği, buna bağlı olarak da erkeğin karşılamakla yükümlü olduğu mehirdir. Kitap, Sünnet ve icmâ ile sabit olan mehir, İslam hukukçuları tarafından delillere dayalı bakış açıları çerçevesinde özellikle hüküm ve mahiyet itibariyle farklı şekillerde değerlendirilmiştir. Hüküm cihetiyle bazı fakihler mehri nikâh akdinin rüknü, bazıları nikâh akdi neticesinde kendiliğinden meydana gelen bir hak olarak kabul etmişlerdir. Mahiyet yönüyle ise bazı hukukçular mehri nikâh akdinin bedeli, bazıları kadın için takdir edilmiş bir armağan olarak addetmişlerdir. Çalışmada, karşılaştırmalı bir biçimde İslam hukukçularının mehir hakkındaki görüşlerinin ele alınması amaçlanmıştır. Bu bağlamda daha çok klasik eserlerden yararlanılarak dört mezhebin mehre dair görüşleri tespit edilmiş ve yer yer delillerine temas edilmek suretiyle başlıklar halinde sunulmuştur. Mehir ile ilgili konuları bütüncül şekilde mukayeseli olarak içermesi hasebiyle çalışmanın alana önemli bir katkı sunacağı düşünülmektedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKSOY, M. M. (2022). Mezhepler Arası Mukayeseli Olarak İslam Hukukunda Mehir. Mizanü'l-Hak: İslami İlimler Dergisi, Sayı: 15, 411–437. https://ajindex.com/articles/887199

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Adevî, Ebu’l-Hasen Ali b. Ahmed b. Mükrim es-Saidî. Hâşiyetü’l-Adevî ’ala şerhi Kifâyeti’t-tâlibi’r-rabbânî. 2 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Fikr, 1994. Aynî, Bedruddin Ebu Muhammed Mahmud b. Ahmed b. Musa b. Ahmed b. Hüseyin. el-Binâye şerhü’l-Hidâye. 13 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2000. Bâbertî, Ekmelüddîn Muhammed b. Mahmûd b. Ahmed el-Bâbertî er-Rûmî el-Mısrî. el-İnâye şerhü’l-Hidâye. 10 Cilt. Kahire: Matbaatü Mustafa el-Bâbî, 1970. Beğavî, Muhyissünne Ebu Muhammed el-Hasan b. Mes’ûd. et-Tehzîb fî fikhi’l-İmami’ş-Şafiî. 8 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1997. Beyhakî, Ebu Bekir Ahmed b. el-Huseyn b. Ali. es-Sünenü’l-kübrâ. 11 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 3. Basım., 2003. Buhûtî, Mansûr b. Yunus b. İdrîs. er-Ravdu’l-murbi’ şerhu Zâdi’l-müstekni’. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, ts. Buhûtî, Mansûr b. Yunus b. İdrîs. Kuşşâfü’l-kina’ 'an etni’l-İkna'. 6 Cilt. Riyad: Mektebetü’n-Nasri’l-Hadise, 1968. Cessâs, Ahmed b. Ali Ebû Bekir er-Râzî el-Cessâs. Şerhü Muhtasari’t-Tahâvî. 8 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Beşâiri’l-İslamiyye, 2010. Cündî, Diyauddin Halil b. İshak b. Musa el-Mâlikî. et-Tavdîh fî şerhi Muhtasari İbnu’l-Hâcib. 8 Cilt. Fas: Merkezü Necîbiveyh, 2008.
  2. Çeker, Orhan. “HALVET”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 15/384-386. İstanbul: TDV Yayınları, 1997. Demîrî, Ebü’l-Bekā Kemâlüddîn Muhammed b. Mûsâ b. Îsâ el-Kāhirî eş-Şâfiî. en-Necmü’l-vehhâc fî şerhi’l-Minhâc. 10 Cilt. Cidde: Dârü’l-Minhâc, 2004. Desûkî, Muhammed b. Ahmed b. Arefe ed-Desûkî el-Mâlikî. Hâşiyetü’d-Desûkî ’ala Şerhi’l-Kebîr. 4 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Fikr, ts. Ebu Zehra, Muhammed. el-Ahvâlü’ş-Şahsiyye. Beyrut: Dârü’l-Fikri’l-Arabi, ts. Genç, Mustafa. “RİDDE”. İslam Hukuk Başlangıcı. İstanbul: Hikmetevi Yayınları, 4. Basım., 2022. Hallâf, Abdülvahhâb. Ahkâmü’l-Ahvâli’ş-şahsiyye. Kuveyt: Dârü’l-Kalem, 2. Basım., 1990. Hareşî, Ebu Abdullah Muhammed. Şerhü’l-Hareşî ’ala Muhtasari Halil. 8 Cilt. Bulak: Matbaatü’l-Emîrîyye, 2. Basım., 1317. Hattâb er-Ruaynî, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Muhammed b. Abdirrahmân. Mevâhibü’l-Celîl fî şerhi Muhtasari Halîl. 6 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Fikr, 3. Basım., 1992. İbn Âbidîn, Muhammed Emin b. Ömer b. Abdilaziz ed-Dimeşkî. Reddü’l-muhtâr ’ala Dürri’l-muhtâr Şerhü Tenviri’l-ebsâr. 6 Cilt. Kahire: Matbaatü Mustafa el-Bâbî, 2. Basım., 1966. İbn Bezîze, Ebu Muhammed Abdülaziz b. İbrahim b. Ahmed el-Küreşî et-Temîmî. Ravdatü’l-müstebîn fî şerhi Kitabi’t-Telkîn. 2 Cilt. Beyrut: Dârü İbn Hazm, 2010. İbn Ebî Zeyd, Ebû Muhammed Abdullāh b. Ebî Z