Dergiler / Mizanül-Hak: İslami İlimler Dergisi / 2022 / Sayı: 15

Rasûlullah’ın (s.a.v.) Gayb Bilgisi Hakkında Barelvîler’in Görüşü

Sayfa
619–644
Yayın Tarihi
2022-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Barelvîler bu iddialarını ispatlamak üzere sahih olan ve olmayan rivayetleri delil olarak kullanmışlardır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Çalışmamızın amacı Hz.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çalışmamız, İslâm tarihinin son asırlarında ortaya çıkan Barelvî ve Diyôbendî gibi Ehl-i sünnet fırkalar arasındaki tartışmalı meselelerden birini ele alması bakımından önem arz etmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Barelvîler bu iddialarını ispatlamak üzere sahih olan ve olmayan rivayetleri delil olarak kullanmışlardır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Peygamber · Gayb · Barelvî

Özet

Çalışmamızın amacı Hz. Peygamber’in (s.a.v.) gayb bilgisi hakkında Barelvîler’in görüşünü, konuyla ilgili kullandıkları hadisleri ve getirdikleri delilleri tanıtmaktır. Bu bir reddiye veya eleştirel çalışma değildir; zira tenkit ancak konu iyice kavrandıktan sonraki aşamada gerçekleşebilir. Çalışmamız, İslâm tarihinin son asırlarında ortaya çıkan Barelvî ve Diyôbendî gibi Ehl-i sünnet fırkalar arasındaki tartışmalı meselelerden birini ele alması bakımından önem arz etmektedir. Konunun Barelvî kaynaklarında yer aldığı şekilde takdimi ile iktifa edilmesi, eleştirel yaklaşımda bulunmayı ve delillerin tahlilini hedefleyen sonraki çalışmalara zemin hazırlamak içindir. Farklı kitaplarda dağınık halde bulunan bilgiler belli bir insicam içinde bir araya getirilerek sunulmuştur. Barelvî ekolüne göre Rasûlullah’ın (s.a.v.) gayb bilgisi üç kategoriye ayrılmaktadır. İlkini inkâr edenler küfre düşmüşlerdir; ikinciyi inkâr edenler Ehl-i sünnet dışına çıkmışlardır; üçüncü kategoriye giren bilgiyi kabul edenler de inkâr edenler de Ehl-i Sünnet dairesindedirler. Barelvîler bu iddialarını ispatlamak üzere sahih olan ve olmayan rivayetleri delil olarak kullanmışlardır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

SYED, M. M. S., DAYHAN, A. T. (2022). Rasûlullah’ın (s.a.v.) Gayb Bilgisi Hakkında Barelvîler’in Görüşü. Mizanül-Hak: İslami İlimler Dergisi, Sayı: 15, 619–644. https://ajindex.com/articles/874742

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Abd b. Humeyd, Ebû Muhammed Abdülhamid b. Humeyd b. Nasr el-Kissî. el-Müntehab min Müsnedi Abd b. Humeyd. thk. Mustafa el-Adevî. Riyad: Dâru Belensiyye, 2. Basım, 1423/2002.
  2. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillâh eş-Şeybânî. el-Müsned. nşr. Şuayb el-Arnaût vd. 35 Cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 1421/2001. Barelvî, Ahmed Rıza Han Kâdirî. ed-Devletü’l-Mekkiyye bi’l-mâddeti’l-ğaybiyye. çev. Hamid Rıza Han. Lahore: Mektebe Nebeviyye, 1422/2001. Barelvî, Ahmed Rıza Han Kâdirî. Fetâve Rezeviyye. 29 Cilt. Lahore: Rıza foundation, ts. Barelvî, Ahmed Rıza Han Kâdirî. İnbâü’l-Mustafa bi hâli sirri ve ahfâ. b.y.: A‘lâ Hazret Network, ts. Barelvî, Ahmed Rıza Han Kâdirî. İzâhatü’l-‘ayb bi seyfi’l-ğayb. Arp. Muhammed İshak Rizvî. Gucrât/Hint: Merkez-i Ehl-i Sünnet Barakât-i Rıza, ts. Begavî, Ebû Muhammed Muhyissünne el-Hüseyn b. Mes‘ûd el-Ferrâ’. Meʿâlimü’t-tenzîl. thk. Abdürreẓẓâk el-Mehdî. 1 Cilt. Beyrut: Dâru ihyâ’i’t-türâsi’l-Arabî, 1420. Begavî, Ebû Muhammed Muhyissünne el-Hüseyn b. Mes‘ûd el-Ferrâ’. Şerḥu’s-sünne. thk. Şuayb Arnavût – Züheyr eş-Şâvîş. Beyrut: el-Mektebu’l-İslâmî, 2. Basım, 1403/1983. Beyhakī, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn b. Alî. Şü‘abü’l-îmân. nşr. Abdülali – Muhtâr Ahmed Nedevî, 13 Cilt. Riyad: Mektebetü’r-rüşd, 1423/2003. Bezzâr, Ebû Bekir Ahmet b. ‘Amr. el-Müsned. nşr. Mahfûzurrahman Zeynullah vd. Medine Münevvere: Mektebetu’l-‘ulûm ve’l-hikem, 1988-2009. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cu‘fî. el-Câmiʿu’ṣ-ṣaḥîḥ. nşr. Muhammed Züheyr b. Nasr. 3, 6 Cilt. Lübnan: Dâru Tavki’n-Necât, 1. Basım, 1422/2001. Bursevî, Ebü’l-Fidâ’ İsmâil Hakkı b. Mustafa. Rûhü’l-beyân, 4 Cilt. Beyrut: Dârü’l-fikr, ts. Elbânî, Muhammed Nâsırüddîn. Silsiletü’l-eḥâdîs̱i’ż-żaʿîfe ve’l-mevżûʿa ve es̱eruhe’s-seyyiʾü fi’l-ümme. Riyad: Dârü’l-ma‘ârif, 1. Basım, 1412/1992. Elbânî, Muhammed Nâsırüddîn. Żaʿîfü’l-Câmiʿi’ṣ-Ṣaġīr ve ziyâdâtüh. b.y.: el-Mektebü’l-İslâmî, ts.