Dergiler / Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi / 2022 / Cilt: 12 - Sayı: 2

Ahlâk-ı Alâi Bağlamında Günümüz Tüketim, Tasarruf ve Yatırım Alışkanlıklarının Değerlendirilmesi

Sayfa
323–348
Yayın Tarihi
2022-12-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmamız Ahlâk-ı Alâi bağlamında günümüzün iktisadi alışkanlıklarını karşılaştırmak yönüyle özgün bir çalışma olarak literatüre katkı sağlamayı amaçlamaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İnsanoğlunun yaşam tarzı yaşadığı çağın gerekliliklerine göre şekillenmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Değişen yaşam tarzından iktisadi alışkanlıklarımız da etkilenmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmamız Ahlâk-ı Alâi bağlamında günümüzün iktisadi alışkanlıklarını karşılaştırmak yönüyle özgün bir çalışma olarak literatüre katkı sağlamayı amaçlamaktadır.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ahlâk-ı Alâi · Kınalızâde · İlm-i Tedbir-i Menzil

Abstract

İnsanoğlunun yaşam tarzı yaşadığı çağın gerekliliklerine göre şekillenmektedir. Günümüzde özellikle teknolojik gelişmelerin hızlanmasıyla birlikte yaşam tarzı eski dönemlere göre çok daha hızlı bir şekilde değişmektedir. Değişen yaşam tarzından iktisadi alışkanlıklarımız da etkilenmektedir. Bu çalışmada günümüzün iktisadi alışkanlıkları, 16. yüzyılda Osmanlı ulemasından olan Kınalızâde Ali Çelebi’nin meşhur kitabı Ahlâk-ı Alâi bağlamında değerlendirilmiştir. Değerlendirme yapılırken İlm-i Tedbir-i Menzil başlığı altında yer alan tüketim, tasarruf ve yatırımla ilgili ilkeler günümüzdeki tüketim, tasarruf ve yatırım alışkanlıklarıyla karşılaştırılmıştır. Karşılaştırma sonucunda özellikle tüketim alışkanlıklarında belirgin farklılıklar görülmüştür. Tüketim alışkanlıkları zorunlu ve yaşamın devamı için gerekli olan harcamalardan sosyo-kültürel ve psikolojik amaçlarla tüketim alışkanlığına evrilmiş ve moda, lüks tüketim, toplumsal statü elde etme, stres atma gibi amaçlarla tüketimin yapılması tüketim alışkanlıklarında olmaması gereken israf ve gösterişi ön plana çıkarmıştır. Yatırım konusunda ise reel piyasalardan daha çok finansal piyasalardaki yatırım araçlarının tercih edildiği görülmektedir. Ahlâk-ı Alâi bağlamında ahlak, aile, eğitim, iktisat, devlet felsefesi, siyaset, yönetim, uluslararası ilişkiler gibi çalışmalar bulunmaktadır. Fakat incelenen bu çalışmalar Ahlâk-ı Alâi kitabındaki iktisadi ilkeleri yansıtmayla sınırlı kalmıştır. Çalışmamız Ahlâk-ı Alâi bağlamında günümüzün iktisadi alışkanlıklarını karşılaştırmak yönüyle özgün bir çalışma olarak literatüre katkı sağlamayı amaçlamaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KINACI, H., DURMUŞ, M. E. (2022). Ahlâk-ı Alâi Bağlamında Günümüz Tüketim, Tasarruf ve Yatırım Alışkanlıklarının Değerlendirilmesi. Adam Akademi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 2, 323–348. https://ajindex.com/articles/857089

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Acarlıoğlu, A. (2010). Ahlak-ı Alai’de Aile. https://www.proquest.com/docview/2606873209/abstract/AC72E168217D4CABPQ/1
  2. Akpınar, H. (2005). İlimler Tasnifinde Mûsikînin Yeri. İSTEM, 5, Art. 5. Alp, R. (2015). Toplumların Neden Bir Padişaha İhtiyaç Duyduğuna Dair Akılcı Bir Yaklaşım: Kınalızade Ali Efendi’nin Ahlak-ı Alai’sine Göre Osmanlı Merkeziyetçi Devlet Pradigmasının Teorik Çerçevesi. I. Türk İslam Siyasi Düşüncesi Kongresi, 135. Arnould, E. J., & Thompson, C. J. (2005). Consumer Culture Theory (CCT): Twenty Years of Research. Journal of Consumer Research, 31(4), 868-882. https://doi.org/10.1086/426626
  3. Arslan, H. (2014). Kınalızâde Ali efendi’de ahlâk-din ilişkisi. İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 5(2), 49-65.
  4. Aytekin, A., & Yücel, Y. B. (2017). Yeni Ödeme Teknolojilerinin İş Hayatına Etkileri. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 4(12), Art. 12. Başar, R., & Saraç, M. (2021). Global Altın Arz-Talebi ve Altın Piyasaları Üzerine Bir Değerlendirme. Electronic Journal of Social Sciences, 20(80). Beşer, A. H. (2014). Ahlakta İktisat: Ahlâk-ı Alâî’de İktisadi Meseleler. İş Ahlakı Dergisi, 7(1), 5-33.
  5. Boynukalın, Ertuğrul (2003). "Maâsıdü'ş-Şerîa". TDV İslâm Ansiklopedisi. TDV Yayınları.
  6. Coşkun, M., Aydın, N., & Başar, M. (2015). Finansal Yönetim. Detay Yayıncılık. Çağlar, Ü. (2007). Elektronik Para: Enformasyon Teknolojisindeki Gelişmeler ve Yeni Ödeme Sistemleri. Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 9(17), Art. 17. Çağrıcı, M. (2011). "Tedbîrü’l-Menzil". TDV İslâm Ansiklopedisi. TDV Yayınları.
  7. Çetin, T. (2012). Yeni Kurumsal İktisat. Istanbul Journal of Sociological Studies, 45, Art. 45. Çetiner, E. M., Gürel, C. A., & Türkekul, F. (2022). Küreselleşen Dünyada Finansal Yönetim Alanında Dönüşümler Fırsatlar ve Tehditler. 55, 363-372.
  8. Çolak, Ö. F., & Öztürkler, H. (2012). Tasarrufun Belirleyicileri: Küresel Tasarruf Eğiliminde Değişim ve Türkiye’de Hanehalkı Tasarruf Eğiliminin Analizi. Bankacılar Dergisi, 82, 3-44.
  9. Dağ, M., & Çelik, M. (2018). Yatırım Teşvikleri Nedir? Kavram ve Kapsamı Üzerine Bir Değerlendirme. Bitlis Eren Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 7(2), 863-875.
  10. Derya, H. (2017). Kurumsal İktisadın Katkıları Üzerine Değerlendirme. Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi, 16(63), Art. 63. https://doi.org/10.17755/esosder.322867
  11. DeVaney, S. A. (2015). Understanding the millennial generation. Journal of financial service professionals, 69(6). Di̇kmen, F. H. (2021). Türkiye’de Hanehalkı Tasarruf Eğilimi ve Portföy Terc