Dergiler / Doğal Yaşam Tıbbı Dergisi / 2019 / Cilt: 1 - Sayı: 2

Fıtrat ve Helal Talep

Disposition of the Genesis and Halal Demand

Sayfa
23–30
Yayın Tarihi
2019-12-27
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu derlemede çeşitli literatür eşliğinde toplumun hayati önemi olan helal talebini ele almak amaçlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Fıtrat, kişinin dünyaya geldiği ilk günkü durum olup helal ise fıtratı bozmadan bir yaşam stilidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yaratılış fıtratına uygun yaşam insanoğlunun helal talebiyle mümkündür.
💡
Sonuç & Katkı:Bu derlemede çeşitli literatür eşliğinde toplumun hayati önemi olan helal talebini ele almak amaçlanmıştır.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Helal talep · helal ve haram kavram · helal belge

Özet

Fıtrat, kişinin dünyaya geldiği ilk günkü durum olup helal ise fıtratı bozmadan bir yaşam stilidir. Yaratılış fıtratına uygun yaşam insanoğlunun helal talebiyle mümkündür. İnsanoğlu helal talepten uzaklaştıkça yaratılış fıtratından uzaklaşmış olur. Günlük yaşantımızda helal ve haram kavramlarını anlayarak uygulamak fıtratımızın bir gereği olmalıdır. Helal yaşam sadece yeme, içmeden ibaret olmayıp aynı zamanda giyim, seyahat ve konaklamayı da kapsamaktadır. Bu tercihler helal belgeli olanı olmalıdır. Bununla birlikte her birey yaşam tarzını fıtrata uygun olanı talep etmelidir. Bu derlemede çeşitli literatür eşliğinde toplumun hayati önemi olan helal talebini ele almak amaçlanmıştır.

Abstract

Disposition (fitrah) is the first day when the person was born and halal is a lifestyle without disturbing the fitrah. Life in accordance with the disposition of the genesis is possible with the halal demand of human beings. As human beings move away from halal demand, they become distant from the nature of creation. In our daily lives, understanding and applying the concepts of halal and haram must be a necessity of our nature. Halal life is not only about eating and drinking, but also includes clothing, travel and accommodation. These preferences should be halal certified. However, each individual should demand a lifestyle that is appropriate to own disposition of the genesis. In this review, it is aimed to address the vital demand of the halal society in the light of various literature.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KALELİ, S. (2019). Fıtrat ve Helal Talep. Doğal Yaşam Tıbbı Dergisi, Cilt: 1 - Sayı: 2, 23–30. https://ajindex.com/articles/832016

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Hökelekli H. Fıtrat. TDV İslâm Ansiklopedisi, https://islamansiklopedisi.org.tr/fitrat Erişim Tarihi: 10.10.2019. Batu A. Helal (Mahzursuz) Gıda Belgelendirmesindeki Sorunlar ve Çözüm Önerileri. Teknolojik Araştırmalar. GTED 2012;7(2):60-75.
  2. Gümüş N., İnan İE. Gıda Sektöründe Faaliyet Gösteren Kobilerin Helal Gıda Sertifikasına Yönelik Algılarının İncelenmesi: Tr 82 Bölgesi. Üçüncü Sektör Sosyal Ekonomi 2018;53(3):794-815. Boran M. Gıda Katkı Maddelerinde Helâllik ve Haramlık Ölçüleri. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi 2016;9(42):1751-1759. Batu A. 2012. Türkiye’de Helal (Mahzursuz) Gıda ve Helal Belgelendirme Sistemi. Teknolojik Araştırmalar. GTED 2012;7(1):51-61. Yalçın İ. Fıkıh ve Siyaseti Şer’iyye Bağlamında Küresel Helal Belgelendirme Çalışmalarına Eleştirel Bir Bakış. Tarih Kültür ve Sanat Araştırmaları Dergisi 2017;6(3):437-472. Yazar D. Yönetim Sistemi Standartları ve Helal Yönetim. 4.Uluslararası Helal ve Sağlıklı Gıda Kongresi, 03-05 Kasım 2017,
  3. Ankara.
  4. Başaran Alagöz S., Demirel E. Helal Gıda Sertifikalı Ürünlerin Tüketici Davranışları Üzerine Etkisi: Konya İli Üzerinde Bir Araştırma. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 2017;3(28):451-472. Şimşek M. Helal Belgelendirme ve SMIIC Standardı. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi 2013;22:19-44.
  5. Kurar E., Yerlikaya Aydemir FH. Nutrigenomiks: Besinler Genetik Yapımızı Nasıl Etkiler? 4.Uluslararası Helal ve Sağlıklı Gıda Kongresi, 03-05 Kasım 2017, Ankara. Çeker S ve Ağar G. İnsan Lenfosit Hücrelerinde Luteolin’in Antigenotoksik Etkisi. 4.Uluslararası Helal ve Sağlıklı Gıda Kongresi, 03-05 Kasım 2017, Ankara. Feyizli TH. Tefsirli Kur’an-ı Kerim Meali, Server Yayınları. 13. Baskı. İstanbul. ISBN:078-975-8757-42-8. Feyzü’l Furkan 2018;2:219. Baktır M. İçki. TDV İslam Ansiklopedisi 2000;21:460-462. Gültekin F. Gıda Katkı Maddeleri ve Hastalıklar, 2011, 1. Ulusal Sağlıklı ve Helal Gıda Kongresi, Ankara.
  6. Kızgın Y., Özkan B. Tüketicilerin Helal Gıda Tüketim Eğilimlerinin Belirlenmesine Yönelik Bir Çalışma. Uluslararası İşletme ve Yönetim Dergisi 2014;2(1):18-37.
  7. Yazıt H., Cinnioğlu H., Demirdelen D. Restoran Müşterilerinin Helal Gıdaya Yönelik Algılarının Belirlenmesi: Tekirdağ Örneği. Journal of Tourism and Gastronomy Studies 2017;5:3-17.
  8. Bucak T., Yiğit S. Helal Gıda Sertifikalı Ürünlerinin Otel Menülerinde Kullanım Düzeyi: İzmir Merkez’deki 5 Yıldızlı Oteller Örneği Journal of Yasar University 2018;13:176-184. Çukadar M. Helal Gıda Konusunda Tüketici Davranışları. Gaziosman