KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Communicata / 2020 / Sayı: 20

AİLENİN TEKİNSİZLİĞİ VE RUTİNİN GÜVENSİZLİĞİ KOŞULLARINDA MODERN BİREYİN BİLİNCİNİN YIKICILIĞI ÜZERİNE: MİCHAEL HANEKE’NİN “YEDİNCİ KITA” FİLMİ ÖRNEĞİ

Esra DUDU KARAMAN
Sayfa
29–52
Yayın Tarihi
2020-12-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Buna göre çalışmada Michael Haneke’nin Yedinci Kıta filmi üzerinden modern bireyin yaşamı kavrayışındaki bozulmanın, her gün deneyimlediği rutin yaşam formlarıyla ve ailenin meşruiyetinin kayboluşuyla olan ilişkisi betimsel analiz yöntemiyle ortaya konulmaya çalışılmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Modern insanın sorgulamasız bir itaatle sürdürdüğü rutin yaşamı, modern kentin birbirine değmeden sürdürülmesi gereken kaotik ortamında cam fanus işlevi görmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu rutin çerçevelem, gündelik yaşamı aile yaşamını da içine alarak bürokratik mekanikliğin odağında kesinlik, verimlilik, standardizasyon gibi kavramlar üzerinden teknik bir bakışa hapsetmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Buna göre çalışmada Michael Haneke’nin Yedinci Kıta filmi üzerinden modern bireyin yaşamı kavrayışındaki bozulmanın, her gün deneyimlediği rutin yaşam formlarıyla ve ailenin meşruiyetinin kayboluşuyla olan ilişkisi betimsel analiz yöntemiyle ortaya konulmaya çalışılmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Modernite · Michael Haneke · yabancılaşma

Özet

Modern insanın sorgulamasız bir itaatle sürdürdüğü rutin yaşamı, modern kentin birbirine değmeden sürdürülmesi gereken kaotik ortamında cam fanus işlevi görmektedir. Rutin yaşamın bürokratik doğasının bireyin tüm yaşam evrenini işgal etmesinin bir uzantısı olarak iş yaşamının gerekliliklerine göre düzenlenen aile yaşamı, yüzeysel ilişkilerin, onaylanan çıkarların, görev bilincinin tüm gerçekliği kuşattığı bir ‘kurum’a dönüşmüştür. Bu rutin çerçevelem, gündelik yaşamı aile yaşamını da içine alarak bürokratik mekanikliğin odağında kesinlik, verimlilik, standardizasyon gibi kavramlar üzerinden teknik bir bakışa hapsetmiştir. Ne var ki, modern insanın iş ve boş yaşam arasındaki sınırı ihlal eden rutin yaşamı, Michael Haneke için modern insanın bunalımını, nevrotik gerginliğini ya da zorunluluklarla güdümlenen, anlamını yitirmiş hayatını anlamada temel izleklerden biri konumundadır. Buna göre çalışmada Michael Haneke’nin Yedinci Kıta filmi üzerinden modern bireyin yaşamı kavrayışındaki bozulmanın, her gün deneyimlediği rutin yaşam formlarıyla ve ailenin meşruiyetinin kayboluşuyla olan ilişkisi betimsel analiz yöntemiyle ortaya konulmaya çalışılmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KARAMAN, E. D. (2020). AİLENİN TEKİNSİZLİĞİ VE RUTİNİN GÜVENSİZLİĞİ KOŞULLARINDA MODERN BİREYİN BİLİNCİNİN YIKICILIĞI ÜZERİNE: MİCHAEL HANEKE’NİN “YEDİNCİ KITA” FİLMİ ÖRNEĞİ. Communicata, Sayı: 20, 29–52. https://ajindex.com/articles/825011

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (35)

  1. ADORNO, Thedor ve HORKHEIMER, Max (2014). Aydınlanmanın Diyalektiği. (Çev.: Nihat Ülner, Elif Öztarhan Karadoğan). İstanbul:
  2. Kabalcı Yayınevi.
  3. ALATLI, Alev (2016). Batıya Yön Veren Metinler-III (2. Baskı). İstanbul:
  4. Alfa Yayıncılık. ASSHEUER, Thomas (2013). Yakın Plan Haneke. (Çev.: Nazlı Pakkan). İstanbul:
  5. Agora Kitaplığı. BAUDART, Anne, Dagognet, Bourgeois, Bernard, Farago, France Goyard, Simone, Alexis, Philoneneko. Russ, Jacqueline (2013). Modern Dünyanın Yaratılması. (Çev.: İsmail Yerguz). İstanbul:
  6. İletişim Yayınları.
  7. BAUDRILLARD, Jean (2013). Tüketim Toplumu (6. Baskı). (Çev.: Hazal Deliceçaylı/Ferda Keskin). İstanbul:
  8. Ayrıntı Yayınları.
  9. BAUMAN, Zygmunt (1996). Yasa Koyucular İle Yorumcular. (Çev.: Kemal Atakay). İstanbul:
  10. Metis Yayınları.
  11. BAUMAN, Zygmunt (2003). Modernlik ve Müphemlik. (Çev.: İsmail Türkmen). İstanbul:
  12. Ayrıntı Yayınları.
  13. BELL, Daniel (2013). İdeolojinin Sonu. (Çev.: Volkan Hacıoğlu). Ankara:
  14. Sentez Yayıncılık. BERGER, Peter ve KELLNER, Hansfried (2000). Modernleşme ve Bilinç. (Çev.: Cevdet Cerit). İstanbul:
  15. Pınar Yayınları.
  16. BERGER, Peter, Robert, Wut, Çiftçi, Adil (2002). Din ve Modernlik. (Çev.: Adil Çiftçi). Ankara:
  17. Ankara Okulu Yayınları.
  18. BERMAN, Marshall (2010). Katı Olan Herşey Buharlaşıyor. (Çev.: Ümit Altuğ ve Bülent Peker). İstanbul:
  19. İletişim Yayınları.
  20. BOCOCK, Robert (1997). Tüketim. (Çev.: İrem Kulluk). Ankara:
  21. Dost Kitabevi Yayınları.
  22. BURKE, Peter (2000). Rönesans. (Çev.: Özkan Akpınar). İstanbul:
  23. Babil Yayınları.
  24. CEVİZCİ, Ahmet (2002). Aydınlanma Felsefesi. Bursa: Ezgi Kitabevi.
  25. CHEVIRON, T. Nilgün, vd. (2014). “Michael Haneke Üzerine”. Nilgün Tutal Cheviron (Ed.), Haneke Huzursuz Seyirler Diler (s.s. 7-20) içinde. İstanbul:
  26. Ekslibris Yayıncılık. DEBORD, Guy (1996). Gösteri Toplumu. (Çev. Ayşen Ekmekçi-Okşan Taşkent). İstanbul:
  27. Ayrıntı Yayınları.
  28. DEMİREL, İdris (2012). “Dünyanın Kapitalist Dünyalaşması ve Avrupa Merkezci Sosyal Bilimler”. Hiyerarşi Bilim Kültürel ve Sanat Dergisi, 1(12), 27-34.
  29. DİKEN, Bülent ve LAUSTSEN, B. Carsten (2011). Filmlerle Sosyoloji. (Çev.: Sona Ertekin). Metis Yayınları.
  30. ERTAYLAN, Arzu (2018). “Fromm’un Yabancılaşma Kuramı Perspektifinden Haneke Sinemasındaki Yabancılaşmış Karakterlerin Analizi: 7. Kıta”. The Journal of Academic Social Science, 77(3), 123-141.
  31. FREUD, Sigmund (2000). Uygarlık ve Hoşnutsuzlukları. (Çev.: Aziz Yardımlı-Deniz Canefe). İstanbul:
  32. İdea Yayınları.
  33. FRISBY, David (2010). Modernlik Fragmanları. (Çev.: Akın Terzi). İstanbul:
  34. Metis Yayınları.
  35. GEÇTAN, Engin (2003). Hayat (