Dergiler / Türkoloji Dergisi / 2003 / Cilt: 16 - Sayı: 2

UZAK DOĞU'DA İDİL-URAL TÜRKLERİNİN YAYIN FAALİYETLERİ VE TOKYO MAHÂLLE-İ İSLÂMİYE MATBAASI

-

Sayfa
1–1
Yayın Tarihi
2003-05-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Matbaa-i Islâmiye Türk tarihinde önemli bir yere sahiptir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Özet: Rus Devriminin ardından bazı İdil Ural Türk Tatar toplulukları Uzak Doğu 'ya göç etmişlerdir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Mançurya bölgesindeki Harbin şehri göçmen Türk Tatarlar için bir buluşma noktası haline gelmiş ve Türk Tatarlar bu bölgede okullar, camiiler ve matbaalar kurmuşlardır. 1919'dan başlayarak bazı Türk Tatar aileleri Japonya 'ya özellikle de Yokohama, Tokyo, Nagoya ve Kobe'ye taşınmışlardır. 1924 senesinde Muhammed Abdulhay Kurbanali ve grubu da, muhtemelen kimi Japon ileri gelenlerin davetiyle Tokyo'ya gelmiş, bazı Japon ordu mensuplarıyla devlet memurlarının destediği ile 1931'de Tokyo'da Matbaa-i Islâmiye'yi kurmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Matbaa-i Islâmiye Türk tarihinde önemli bir yere sahiptir
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:: Matbaa-i İslâmiye · Tokyo Mahalle-i İslâmiye Matbaası · Türk Tatar Diasporası

Özet

Özet: Rus Devriminin ardından bazı İdil Ural Türk Tatar toplulukları Uzak Doğu 'ya göç etmişlerdir. Mançurya bölgesindeki Harbin şehri göçmen Türk Tatarlar için bir buluşma noktası haline gelmiş ve Türk Tatarlar bu bölgede okullar, camiiler ve matbaalar kurmuşlardır. 1919'dan başlayarak bazı Türk Tatar aileleri Japonya 'ya özellikle de Yokohama, Tokyo, Nagoya ve Kobe'ye taşınmışlardır. 1924 senesinde Muhammed Abdulhay Kurbanali ve grubu da, muhtemelen kimi Japon ileri gelenlerin davetiyle Tokyo'ya gelmiş, bazı Japon ordu mensuplarıyla devlet memurlarının destediği ile 1931'de Tokyo'da Matbaa-i Islâmiye'yi kurmuştur. Bu matbaa da okul kitapları, edebi kitaplar ve dini kitaplar basılarak 33 ülkeye gönderilmiştir. Matbaa-i Islâmiye Türk tarihinde önemli bir yere sahiptir

Abstract

Abstract: After the Rııssian revolutioıı some Idel Ural Turco Tatar groups migrated to Far East. Harbin city in Manchuria region became a meeting point for the imnıigrant Turco Tatars and they established schools, mosques, and printiııg offıces in this region. Beginning from 1919 some Turco Tatar families moved to Japan especially Tokyo, Yokohama, Nagoya and Kobe. İn 1924 Muhammed Abdulhay Kurbanali and his group arrived to Tokyo, possibly invitation of some Japanese notables. With the support of high raııked Japanese army staff and offıcials, he established a printing houseMatbaa-i İslâmiye- at Tokyo in 1931. School books, literal books and religous books were published at this printing offıce and sent 33 countries. Matbaa-i islâmiye has a very important place in the Turkish history.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DÜNDAR, A. M. (2003). UZAK DOĞU'DA İDİL-URAL TÜRKLERİNİN YAYIN FAALİYETLERİ VE TOKYO MAHÂLLE-İ İSLÂMİYE MATBAASI. Türkoloji Dergisi, Cilt: 16 - Sayı: 2, 1–1. https://ajindex.com/articles/813416

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Dündar, A. Merthan, "Japonya Türk-Tatar Diasporası", Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, 1(1) 2004, 75-89.
  2. Tahir, Mahmut, Uzak Doğu'da Neşriyat Faaliyetlerimiz", Kazan, no: 5,Yıl I, 1971-72, 47-49. — "Millî Bayrak Matbaası ", Kazan, no: 18, Yıl VI, (1976), 20-22. — "Tokyo'da Matbaa-i İslâmiye ", Kazan, no: 16,Yıl V, 1975, 15-20. Tokyo'da Mekteb-i islâmiye'nin On Yıllık Hatırası İçin Düzülmüş Resimler Mecmuası, Yeni Yapon Muhbiri İdaresi, Tokyo 1937. T.C. Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi. Gaikou Shiryoukan-Japonya. (İçişleri Arşivi).