Dergiler / Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi / 2020 / Sayı: 3

Türkiye’de Din ile Siyaset İlişkisi Bağlamında Milli Nizam Partisi

Sayfa
115–138
Yayın Tarihi
2020-03-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sonuç bölümünde ise dinin siyasete olan etkisi MNP üzerinden değerlendirilmiş ve yorumlanmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Necmettin Erbakan ve 18 arkadaşı tarafından kurulan Milli Nizam Partisi (MNP), Milli Görüş Hareketi’nin ilk partisi olma özelliği taşır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Milli ve manevi yönden kalkınma ile beraber İslamcı hassasiyetleri esas alan MNP, Türkiye’de politik arenaya çıkan ilk İslami hareket olma niteliğine de sahiptir. 26 Ocak 1970 tarihinde kurulmuş olan MNP’nin siyasi ömrü oldukça kısa olmuş; 20 Mayıs 1971 tarihinde Anayasa Mahkemesi tarafından kapatılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Sonuç bölümünde ise dinin siyasete olan etkisi MNP üzerinden değerlendirilmiş ve yorumlanmıştır.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:din sosyolojisi · Dini Söylem · Siyaset

Özet

Necmettin Erbakan ve 18 arkadaşı tarafından kurulan Milli Nizam Partisi (MNP), Milli Görüş Hareketi’nin ilk partisi olma özelliği taşır. Milli ve manevi yönden kalkınma ile beraber İslamcı hassasiyetleri esas alan MNP, Türkiye’de politik arenaya çıkan ilk İslami hareket olma niteliğine de sahiptir. 26 Ocak 1970 tarihinde kurulmuş olan MNP’nin siyasi ömrü oldukça kısa olmuş; 20 Mayıs 1971 tarihinde Anayasa Mahkemesi tarafından kapatılmıştır. Siyasi ömrünün kısalığına rağmen MNP, etkisini uzun bir süre devam ettirmiştir. MNP’nin Türkiye’de dinin siyasete olan etkisini göstermesi bakımından laboratuvar olma özelliği vardır. Modernleşme sürecinde politik alanda dindarlara yaşam hakkı tanımaya yanaşmayan siyasal düzen, MNP ile beraber değişmek zorunda kalmış; din ve dini söylem, siyasetin ve kamunun dünyasında görünmeye başlamıştır. Bu çalışmanın amacı, dinin siyasete olan etkisini MNP üzerinden ortaya koymaktır. Bu hedefe ulaşmak için de betimleyici yönteme müracaat edilmiştir. Bunun yanı sıra, MNP’nin dini ve siyasi söyleminin oluşmasında etkisi olan politik aktörlerin tanıklığına da başvurulmuştur. Çalışmada, din-siyaset ilişkisinin parametrelerine değinilmiş, ardından da MNP’nin kısa tarihi ile beraber laiklik, din ve diyanet söylemine odaklanılmıştır. Sonuç bölümünde ise dinin siyasete olan etkisi MNP üzerinden değerlendirilmiş ve yorumlanmıştır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKKIR, R. (2020). Türkiye’de Din ile Siyaset İlişkisi Bağlamında Milli Nizam Partisi. Mevzu – Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 3, 115–138. https://ajindex.com/articles/790938

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (33)

  1. Acar, E. (2019), “Katılımcı Demokrasilerde Baskı Gruplarının İşlev Ve Yön-temleri”, Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 61, Sayfa: 235-249.
  2. Aktürk, H. (2017), “Yumuşak İdeolojinin Gücü: Diğer İslami Hareketleri Besleyen Bir İdeoloji Olarak Milli Görüş Hareketi”, Doğumunun 90. Yılında Necmettin Erbakan Ve Milli Görüş Düşüncesi Sempozyumu, (Edit: Mahmut Hakkı Aydın), Sayfa: 457-470, Konya: Necmettin Erbakan Üniversitesi Kültür Yayınları.
  3. Aksay, H. (1971),
  4. Milli Davamız, İzmir:
  5. Karınca Matbaası. Algar, H. (2007), Nakşibendilik, (Çev: A. Cüneyd Köksal), İstanbul: İnsan Yayınları Anayasa Mahkemesi Kararlar Dergisi, (1972), Cumhuriyet Başsavcılığının İddianamesi, Sayı 9, Ankara: Yanaçık Cezaevi Matbaası. www.anayasa.gov.tr/media/4928/kd_09.pdf (Erişim: 01.01. 22020).
  6. Atay, T. (1996), Batı’da Bir Nakşi Cemaati: Şeyh Nazım Kıbrısi Örneği, İstanbul:
  7. İletişim Yayınları.
  8. Bayyiğit, M. (2003), “Din- Siyaset İlişkileri Bağlamında Seçmen Davranışları ve Din”, Selçuk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: XV, Sayfa: 29-37.
  9. Bora, T. (2017), Cereyanlar: Türkiye’de Siyasi İdeolojiler, İstanbul:
  10. İletişim Yayınları.
  11. Cemal, M. (1995),
  12. Muhterem Başkan Erbakan, İstanbul:
  13. Kayıhan Yayınları.
  14. Cizre, Ü. (1999), Muktedirlerin Siyaseti: Merkez Sağ-Ordu- İslamcılık, İstanbul:
  15. İletişim Yayınları.
  16. Çakır, R. (1990), Ayet ve Slogan: Türkiye’de İslami Oluşumlar, İstanbul:
  17. Metis Yayınları.
  18. Çakır, R. (1994), Ne Şeriat Ne Demokrasi: Refah Partisi’ni Anlamak, İstanbul:
  19. Metis Yayınları.
  20. Çakır, R. (2005), “Milli Görüş Hareketi”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: İslamcılık, (Edit: Yasin Aktay), İstanbul:
  21. İletişim Yayınları.
  22. Çavdar, T. (1996), Türkiye’nin Demokrasi Tarihi: 1950-1995, Ankara:
  23. İmge Kitabevi.
  24. Çalmuk, F. (2005), “Necmettin Erbakan”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: İslamcılık, (Edit: Yasin Aktay), İstanbul:
  25. İletişim Yayınları.
  26. Çaha, Ö.-Baykal, Ö. (2017), “Milli Görüş Hareketinin Kuruluşu: Türk Siyasetinde Milli Nizam Partisi Deneyimi”, Gazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi Cilt: 19, Sayı: 3, Sayfa: 788-806.
  27. Çınar, Ö. (2016), Türk Siyasi Hayatında Milli Nizam Partisi, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara: Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitü-sü. Emre, S. A. (1990), Siyasette 35 Yıl-I. İstanbul:
  28. Akabe Yayınları.
  29. Eren, S. (2012), “Din, Devlet ve Siyaset”, Din Sosyolojisi El Kitabı, (Edit: Niyazi Akyüz-İhsan Çapçıoğlu), Ankara:
  30. Gündüz Yayınları.
  31. Gevgilili, A. (1987), Yükseliş ve Düşüş. İstanbul:
  32. Bağlam Yayınları.
  33. İnce, A. (201