Dergiler / Karatay Sosyal Araştırmalar Dergisi / 2022 / Sayı: 8

İHTİSAS KÖRLÜĞÜNE KARŞIT BİR SOSYOLOJİ ANLAYIŞININ MÜMKÜNLÜĞÜ: KURTULUŞ KAYALI ÜZERİNE BİR OKUMA

The Possibility of a Sociological Understanding Against the Blindness of Specialization: A Reading on Kurtuluş Kayalı

Sayfa
21–54
Yayın Tarihi
2022-04-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Kayalı’nın toplumu anlama yolunda beslendiği isimlerin de daha ziyade edebiyatçılar, sinemacılar, karikatüristler vb. olduğu gözlemlenmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada, toplumu anlama yönünde sosyolojinin diğer disiplinlerle/alanlarla ilişkisi, Kurtuluş Kayalı merkeze alınarak tartışılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Böylelikle, çalışma kapsamında, sosyal bilimler alanında bir tür disiplinler arası eğilimin, sosyal bilim icracılarına ne gibi imkânlar sunabileceği hususu da art alanda tartışma konusu edinilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Kayalı’nın toplumu anlama yolunda beslendiği isimlerin de daha ziyade edebiyatçılar, sinemacılar, karikatüristler vb. olduğu gözlemlenmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kurtuluş Kayalı · Disiplinlerarasılık · İhtisas Körlüğü

Özet

Bu çalışmada, toplumu anlama yönünde sosyolojinin diğer disiplinlerle/alanlarla ilişkisi, Kurtuluş Kayalı merkeze alınarak tartışılmıştır. Çalışma kapsamında, Kayalı’nın eserlerinden yola çıkılarak, tarih, edebiyat ve sinemanın toplumu anlamada genel olarak sosyal bilimcilere, özel olarak da sosyologlara ne gibi katkılar sunabileceği sorunsallaştırılmıştır. Kayalı’nın söz konusu alanlara yönelimini daha doğru tespit edebilmek için de akademik formasyonu, eserleri ve danışmanlığını üstlendiği yüksek lisans ve doktora tez çalışmalarına dair kısa bölümler kaleme alınmıştır. Böylelikle, çalışma kapsamında, sosyal bilimler alanında bir tür disiplinler arası eğilimin, sosyal bilim icracılarına ne gibi imkânlar sunabileceği hususu da art alanda tartışma konusu edinilmiştir. Anlamacı, yorumlayıcı yaklaşımın esas alındığı çalışmada, doküman analizi tekniği kullanılmıştır. Çalışmaya konu edinilen sosyoloğun eserlerinden, yani doğrudan birincil kaynaklar üzerinden, üç tema ekseninde okuma gerçekleştirilmiştir. Tarih, edebiyat ve sinema ekseninde yürütülen tartışmanın neticesinde, salt bir disiplinde yahut alt disiplinde uzmanlaşmanın bir tür körlüğü (ihtisas körlüğünü) beraberinde getirebileceği vurgulanmıştır. Kayalı’nın, bu tür bir körlükten (ihtisas körlüğünden) uzak bir biçimde, farklı alanlardan beslenerek Türk toplumunu anlamaya yöneldiği sonucuna ulaşılmıştır. Kayalı’nın toplumu anlama yolunda beslendiği isimlerin de daha ziyade edebiyatçılar, sinemacılar, karikatüristler vb. olduğu gözlemlenmiştir. Ek olarak, Kayalı’nın Türkiye’deki entelektüel alana ve bu alanın aktörlerine yönelik gündelik siyasete dönüklük ve güncel sorunlarla sınırlı olmanın yanı sıra belirli bir disiplinle veya alanla sınırlı kalmaya yönelik olarak da eleştiriler getirdiği görülmüştür.

Abstract

In this study, the relationship of sociology with other disciplines/fields in terms of understanding society is discussed by centring Kurtuluş Kayalı. Within the scope of the study, in the context of Kayalı’s works, it has been problematized how history, literature and cinema can contribute to social scientists in general and sociologists in particular in understanding society. In order to more accurately determine the tendency of Kayalı to the aforementioned fields, short chapters on his academic training, works and master’s and doctoral thesis that he supervised are written. Thus, within the scope of the study, it is also discussed what opportunities interdisciplinary tendencies in the field of social sciences can provide opportunities for social scientists. Document analysis technique was used in the study which based on hermeneutic approach. Kayalı’s works, that are directly from the primary source, have been read. As a result of the discussion carried out on the axis of history, literature and cinema, it has been emphasized that specialization in only one discipline or sub-discipline can bring a kind of blindness (blindness of specialization). It has been concluded that Kayalı, far from this kind of blindness (blindness of specialization), tends to understand Turkish society by benefitting from different fields. The names that Kayalı benefitted to understand society are mostly literary figures, filmmakers, cartoonists, etc. have been observed. In addition, it has been seen that Kayalı has criticized the intellectual field in Turkey and the actors of this field for being limited to a specific discipline and/or field, as well as being limited to daily politics and current problems.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇETİN, B. (2022). İHTİSAS KÖRLÜĞÜNE KARŞIT BİR SOSYOLOJİ ANLAYIŞININ MÜMKÜNLÜĞÜ: KURTULUŞ KAYALI ÜZERİNE BİR OKUMA. Karatay Sosyal Araştırmalar Dergisi, Sayı: 8, 21–54. https://ajindex.com/articles/784128

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (19)

  1. Abbott, A. (2013). Disiplinlerin kaosu. (S. Gürses, Çev.) (1. bs.). İstanbul:
  2. Küre Yayınları.
  3. Akpolat, Y. (2018). Kurtuluş Hoca’dan Türk insanını/toplumunu, sosyolojisini, aydınını ve siyasi hayatını yeniden okumak. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 12(48), 91-110.
  4. Balcı, M. E. (2020). Önsöz. M. E. Balcı (Ed.), Sinema ve sosyoloji içinde (1. bs., ss. 7-20). İstanbul:
  5. Alfa Yayınları.
  6. Becker, H. S. (2016). Toplumu anlatmak. (Ş. Geniş, E. Arıcan ve M. Hazır, Çev.) (1. bs.). Ankara:
  7. Heretik Yayınları.
  8. Bora, T., Sökmen, S. ve Şahin, K. (Yay. Haz.). (2013). Sosyal bilimleri yeniden düşünmek: Yeni bir kavrayışa doğru (4. bs.). İstanbul:
  9. Metis Yayınları.
  10. Boran, B. (1962, 28 Kasım). Metod açısından feodalite ve mülkiyet I - Marksist metod nedir? YÖN Haftalık Gazete, s. 13. Collini, S. (2019). Önsöz. T. Birkan (Çev.), İki kültür içinde (6. bs., ss. 1-81). Ankara: TÜBİTAK Popüler Bilim Kitapları. Çağan, K. (2009). Hermeneutik açıdan tarih ve sosyoloji. R. Yelken (Ed.), Tarih sosyolojisi içinde (2. bs., ss. 204-224). Ankara: Vadi Yayınları. Çevik. (2015, 16 Şubat). Kurtuluş Kayalı okuma kılavuzu. Tarihhaber.net. 24 Ocak 2022 tarihinde http://www.tarihhaber.net/kurtulus-kayali/ adresinden erişildi. Değirmenci, K. (2011). Sosyal bilimlerde disiplinlerarasılığı ve disipliner ayrımları yeniden düşünmek. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, (15), 72-80.
  11. Eğribel, E. (2002). Sosyolojide öncü ülke Türkiye ya da Baykan Sezer düşüncesi üzerine. E. Eğribel ve U. Özcan (Yay. Haz.), XX. yüzyıl—Türkiye’de sosyoloji seminer notları-3 (Sosyoloji Yıllığı kitap 9) içinde (ss. 29-40). İstanbul:
  12. Öncü Basım Yayıncılık. Eğribel, E. (2016). Türk sosyolojisinin birden fazla başlangıcı ve kurumsallaşması olarak yeni bir öneri: Encümen-i Daniş-Tercüme Odası, Cevdet Paşa ve A. Comte’un Mektubu. E. Eğribel, U. Özcan, H. B. Kaçmazoğlu ve S. Kızılçelik (Ed.), Türkiye’de sosyoloji: Üniversitede 101. yıl (Sosyoloji Yıllığı kitap 24) içinde (ss. 37-54). İstanbul:
  13. Doğu Kitabevi.
  14. Ergun, D. (1973). Sosyoloji ve tarih: Sosyolojide yöntem sorunu (1. bs.). İstanbul:
  15. Yar Yayınları.
  16. G.S.M.A.D. (1999). Not. Tarih ve sosyoloji (Sosyoloji Yıllığı Kitap 6) içinde (ss. 183-192). İstanbul: Çantay Kitabevi.
  17. Gulbenkian Komisyonu. (2016). Sosyal bilimleri açın: Sosyal bilimlerin yeniden yapılanması üzerine rapor. (Ş. Tekeli, Çev.) (11. bs.). İstanbul:
  18. Metis Yayınları.
  19. Gündüz, M. (2017). Türkiye’de sosyal bilimler, aydınlar, tarih, edebiyat ve sosyolojiye dair. A. Yıldız (Ed.), Türkiye’den aydı