Dergiler / OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi / 2019 / Cilt: 10 - Sayı: 17

Değişen Kamusallığın Yeni “Siyaset Yapma” Mekânı Olarak Sosyal Medya – (Politik Kimlikler ile Kamusal Haklar İlişkisi Bağlamında Twitter Örneği)

Social Media as The New Venue of “Political Activity” of The Changed Publicity – (The Case of Twitter in The Context of The Relations Between Political Identities and Public Rights)

Sayfa
696–737
Yayın Tarihi
2019-03-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Tarama sonucunda çalışmaya katkı sunabileceği düşünülen twit’lerin ekran görüntüleri alınmış, bu twit’lerde geçen söylemler tasnif edilerek seçilen politik kimliklerin kamusal bir mekân olan sosyal medyada nasıl ve hangi bağlamlarla birlikte kullanıldığı tespit edilmeye çalışılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmanın amacı, iletişim teknolojilerindeki gelişmeler neticesinde artık geniş kitlelerce kullanılmaya başlanan ve yeni bir kamusal alan olarak kabul gören sosyal medyadaki politik kimliklerin sunumları bağlamında “siyaset yapma” ilişkileri üzerinedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Hatta bu taleplerin etkileri ve gerçekleşme şansları düşünüldüğünde, sosyal medyanın klasik kamusal alandan daha işlevsel olduğu da söylenebilir.
💡
Sonuç & Katkı:Tarama sonucunda çalışmaya katkı sunabileceği düşünülen twit’lerin ekran görüntüleri alınmış, bu twit’lerde geçen söylemler tasnif edilerek seçilen politik kimliklerin kamusal bir mekân olan sosyal medyada nasıl ve hangi bağlamlarla birlikte kullanıldığı tespit edilmeye çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kamusal alan · Politik Kimlikler · Sosyal Medya

Özet

Bu çalışmanın amacı, iletişim teknolojilerindeki gelişmeler neticesinde artık geniş kitlelerce kullanılmaya başlanan ve yeni bir kamusal alan olarak kabul gören sosyal medyadaki politik kimliklerin sunumları bağlamında “siyaset yapma” ilişkileri üzerinedir. Sosyal medya günümüzde artık sadece politik kimliklerin sergilendiği bir mekân değil, kamusal hak taleplerinin de dile getirildiği toplumsal bir alandır. Hatta bu taleplerin etkileri ve gerçekleşme şansları düşünüldüğünde, sosyal medyanın klasik kamusal alandan daha işlevsel olduğu da söylenebilir. Böylelikle sosyal medya ortamlarında sergilenen politik kimliklerin kamusal haklara bakışı ve kamusal taleplere yaklaşım biçimleri de merak uyandırmaktadır. Dolayısıyla bu makale, sosyal medyada yaygın siyaset yapma mekânlarından birisi olan Twitter’da böylesi bir merakın peşine düşecektir. Çalışmanın araştırma tekniği olarak içerik analizi yöntemi seçilmiştir. Türkiye’de yaygın politik düşünceler olarak geniş anlamda kabul gören, “İslâmcılık”, “Müslümanlık”, “solculuk”, “sosyalistlik”, “Türkçülük” ve “milliyetçilik” kelimeleri, kamusal talepler olan “demokrasi”, “özgürlük”, “haklar”, “inanç”, “özel hayat”, “mülkiyet”, “güvenlik”, “kanun”, “Anayasa” gibi kavramlarla da çaprazlama eşleştirilip Twitter modülü üzerinden taratılmıştır. Tarama sonucunda çalışmaya katkı sunabileceği düşünülen twit’lerin ekran görüntüleri alınmış, bu twit’lerde geçen söylemler tasnif edilerek seçilen politik kimliklerin kamusal bir mekân olan sosyal medyada nasıl ve hangi bağlamlarla birlikte kullanıldığı tespit edilmeye çalışılmıştır.

Abstract

The aim of this study deals with ‘doing politics’ as a part of the presentation of political identities on social media which has been used widely and recognized as a new public sphere as a result of advanced communication Technologies. Social media is not only a space where political identities are presented but also a public sphere in which civil rights are demanded. When the impact of these demands and their chance of success are considered, it can be said that social media is more functional than a classical public sphere. Thus, the way these political identities presented on social media handle public rights and demands arouses interest. That is the reason why this article pursue this very interest on Twitter, one of the widely used spaces for doing politics on social media. Content analysis method is chosen as the main method of this study. The words/terms which are widely accepted as common political ideas in Turkey such as “Islamism”, “Muslimism”, “leftism”, “socialist”, “Turkism” and “nationalism” was cross matched with public demands such as “democracy”, “rights”, “freedom”, “faith”, “private life”, “ownership”, “security”, “law”, “Constitution” and searched on Twitter module. As a result of this search screenshots of some tweets which could contribute to this study were captured and by classifying the discourses stated through these tweets, how the chosen political identities are used within some certain context on social media as a public sphere is figured out.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇOBANOĞLU, Y. (2019). Değişen Kamusallığın Yeni “Siyaset Yapma” Mekânı Olarak Sosyal Medya – (Politik Kimlikler ile Kamusal Haklar İlişkisi Bağlamında Twitter Örneği). OPUS Uluslararası Toplum Araştırmaları Dergisi, Cilt: 10 - Sayı: 17, 696–737. https://ajindex.com/articles/76336

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (7)

  1. Arendt, H. (1994).İnsanlık durumu / Seçme eserler, (Çev: Bahadır Sina Şener), İstanbul: İletişim Yayınları, 1. Baskı Bilgin, N. (1994).Sosyal bilimlerin kavşağındakimlik sorunu. İzmir: Ege Yayıncılık, 1. Baskı Bilgin, N. (2000).İçerik analizi, İzmir: Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları, 1. Baskı Bauman, Z. (2017).Kimlik, (Çev: Mesut Hazır). Ankara: Heretik Yayınları, 1. Baskı Dijk, V. (1991). The interdisciplinary study of news as discours.A Handbook of Qualitative Methodologies for Mass Communication Research, (Edited By: Klaus Bruhn Jensen ve Nicholas W. Jankow-ski), London: Routledge, First Edition Durmuş, M. (2012).Yeniden kamusallık! Kamusallığı yeniden tanımlamak ya da yerine devrimci bir seçenek koymak.Türk Tabipler Birliği / Mesleki Sağlık ve Güvenlik Dergisi, Temmuz – Aralık, 34-48. http://www.ttb.org.tr/dergi/index.php/msg/article/view/35/23 (Erişim Tarihi: 25.11.2018)
  2. Fraser, N. (2004).Kamusal alanı yeniden düşünmek.Kamusal Alan, (Der. ve Çev: Meral Özbek), İstanbul: Hil Yayınları, 1. Baskı Habermas, J. (1995). Kamusal alan: Ansiklopedik bir makale.Birikim Dergisi, 70, 62-66
  3. Habermas, J. (1997). Kamusallığın yapısal dönüşümü, (Çev: Tanıl Bora ve Mithat Sancar), İstanbul: İletişim Yayınları, 1. Baskı Holub, R. C. (1991). Jürgen Habermas / Critic in The Public Sphere, London and New York: Routledge, First Published Kerestecioğlu, İ. (2011). Feminizm tartışmaları 8, Amargi İstanbul Feminizm Tartışmaları, İstanbul: Amargi Yayınevi, s. 157-174
  4. Laclau, E. (1995).Siyasal kimliklerin oluşumu. (Çev: Ahmet Fethi), İstanbul: Sarmal Yayınevi, 1. Baskı McGuigan, J. (1996).Culture and the public sphere. New York: Routledge, First Published Minarlı, M. A. (2014). Habermasçı burjuva kamusallığının demokratik içeriği.FLSF (Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi),18, 153-172
  5. Morley, D. ve Robins, K. (1997). Kimlik mekânlari, (Çev: Emrehan Zey-bekoğlu). İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 1. Baskı Rasmussen, T. (2008). The Internet and Differentiation in The Political Public Sphere. http://www.nordicom.gu.se/common/publ_pdf/-269_rasmussen.pdf, s.73-84 (Erişim tarihi: 27 Aralık 2018).
  6. Özçetin, B. ve Arslan, U. T. ve Binark, M. (2012). Türkiye’de internet, kamusallık ve demokratik kanaat oluşumu, Folklor / Edebiyat Dergisi, 18(72), 51-76.
  7. Rawls, J. (2007). Siyasî liberalizm, (Çev: M. Fevzi Bilgin). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları, 1. Baskı Sarıbay, A. Y. (1998). Siyaset, demokrasi ve kimlik. Bursa: Asa Kitabevi, 1. Baskı Sarıbay, A. Y. ve Öğün, S. (1