Dergiler / Siyer Araştırmaları Dergisi / 2018 / Sayı: 3

İNŞİKÂK-I KAMER HÂDİSESİ (Rivâyetlerin Aslu’l-Hadîs ve Hadis Coğrafyası Açısından Ele Alınması)

Sayfa
33–54
Yayın Tarihi
2017-12-25
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Neticede olaya aslu’l-hadîs ve hadis coğrafyası eksenli bakıldığında, söz konusu olayın ayın ortadan ikiye yarılması değil, Irak merkezli bir tefsir tartışması sonrasında, ay tutulması veya atmosferik bir hâdisenin yanlış yorumlanarak bir mucize şeklinde takdim edilmesi olduğu kanaatine ulaştık.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Peygamber’in Kur’ân dışında bir mucizesi var mı, yok mu?” konusu özellikle son yüzyılda daha çok tartışılır olmuştur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Makalemizde bizden öncekilerden farklı olarak rivâyetleri, aslu’l-hadîs ve hadis coğrafyası eksenli olarak ele alarak bir sonuca ulaşmaya çalıştık.
💡
Sonuç & Katkı:Neticede olaya aslu’l-hadîs ve hadis coğrafyası eksenli bakıldığında, söz konusu olayın ayın ortadan ikiye yarılması değil, Irak merkezli bir tefsir tartışması sonrasında, ay tutulması veya atmosferik bir hâdisenin yanlış yorumlanarak bir mucize şeklinde takdim edilmesi olduğu kanaatine ulaştık.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ayın yarılması · hadis coğrafyası · mucize

Özet

“Hz. Peygamber’in Kur’ân dışında bir mucizesi var mı, yok mu?” konusu özellikle son yüzyılda daha çok tartışılır olmuştur. Bunlardan biri de Müslümanların çoğunluğu tarafından mucize olduğu kabul edilen inşikâk-ı kamer olayıdır. Makalemizde bizden öncekilerden farklı olarak rivâyetleri, aslu’l-hadîs ve hadis coğrafyası eksenli olarak ele alarak bir sonuca ulaşmaya çalıştık. Neticede olaya aslu’l-hadîs ve hadis coğrafyası eksenli bakıldığında, söz konusu olayın ayın ortadan ikiye yarılması değil, Irak merkezli bir tefsir tartışması sonrasında, ay tutulması veya atmosferik bir hâdisenin yanlış yorumlanarak bir mucize şeklinde takdim edilmesi olduğu kanaatine ulaştık.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKGÜN, H. (2017). İNŞİKÂK-I KAMER HÂDİSESİ (Rivâyetlerin Aslu’l-Hadîs ve Hadis Coğrafyası Açısından Ele Alınması). Siyer Araştırmaları Dergisi, Sayı: 3, 33–54. https://ajindex.com/articles/76234

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (7)

  1. Abdülganî Muhammed Nâdir Adâ, el-Karâin ve eseruhâ fî ta’lîli’l-ehâdîs, Beyrut 2017. Abdülkadir el-Geylânî, Muhyiddîn, el-Gunye li-tâlibi tarîki’l-hak azze ve celle, thk. Ebû Abdurrahman Salâh b. Muhammed, I-II, Beyrut 1997. Abdürrezzâk b. Hemmâm es-San’ânî, el-Musannef, thk. Habîburrahmân el- A’zamî, I-XI, Beyrut 1983. Abdürrezzâk b. Hemmâm es-San’ânî, Tefsîru Abdürrezzâk, thk. Mahmud Muhammed Abduh, I-III, Beyrut 1998. Âdil Abdüşşekûr ez-Zerkî, Kavâ’idu’l-ilel ve karâinü’t-tercîh, Riyad 2005. Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, thk. Şu’ayb el-Arnaût v.dğr., I-L, Beyrut 2001.
  2. Akgün, Hüseyin, “Bölgelerarası Rivâyet Farklılıkları Açısından Mısır’daki Hadis Kültürünün Tahlili (Yezîd b. Ebî Habîb’in (ö. 128) Rivâyetleri Özelinde)”, Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 5 (2015), s. 7-29.
  3. Akgün, Hüseyin, “Râvi Tasarruflarının Rivâyetlere Etkisi “Hz. Peygamber’e Otuz Erkek Gücünün Verildiği” Örneği”, KSÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 22 (2013), s. 43-65. Alâuddîn Moğultay, İkmâlü Tehzîbi’l-Kemâl fî esmâi’r-ricâl, thk. Ebû Abdurrahman Âdil b. Muhammed, I-XII, Kahire 2001. Aynî, Bedruddîn Ebû Muhammed Mahmûd b. Ahmed, Umdetü’l-kârî şerhu Sahîhi’l-Buhârî, I-XXV, Beyrut ts. Azimli, Mehmet, “Şakku’l-Kamer Olayı Çerçevesinde Bazı Tahliller”, Hikmet Yurdu, yıl: 2, sayı: 3 (Ocak-Haziran 2009), s. 95-109.
  4. Bebek, Adil, “Kelam Literatürü Işığında Mûcize ve Hz. Muhammed’e Nisbet Edilen Hissi Mûcizelerin Değerlendirilmesi”, M. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 18 (2000), s. 121-148. Bezzâr, Ebû Bekr Ahmed b. Amr, Müsnedü’l-Bezzâr (el-Bahrü’z-zehhâr), thk. Mahfûzurrahmân Zeynullah v.dğr., I-XVIII, Medine 2009.
  5. Bikbulat, Sun’atullâh, “İnşikâk-ı Kamer Meselesi”, Yayına hazırlayan: Bünyamin Erul, İslâmiyât, cilt: VII, sayı: 3 (2004), s. 185-189. Buhârî, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail, el-Câmiu’s-Sahîh, thk. Muhammed Züheyr b. Nâsır en-Nâsır, I-IX, Dâru Tavki’n-Necât, Beyrut 2001.
  6. Çelebi, İlyas, “İnşikâku’l-Kamer”, DİA, cilt: 22 (2000), s. 343-345.
  7. Çelebi, İlyas, Uzak ve Yakın Gelecekle İlgili Haberler, İstanbul 2000. Dârekutnî, Ebu’l-Hasan Ali b. Ömer, el-İlelü’l-vâride fî’l-ehâdîsi’n-Nebeviyye, thk. Mahfûzurrahmân Zeynullah, I-XV, Riyad 1985. Ebû Yûsuf, Yakub b. İbrahim, Kitâbü’l-Âsâr, thk. Ebu’l-Vefâ el-Efgânî, Beyrut ts. Erkol, Ahmet, “Hz. Peygamber’in Mu’cizesi Meselesi ve Nübüvvetin İsbatında İnşikak-ı Kamer (Ayın Yarılması) Hâdisesi ile İlgili Bir Değerlendirme”, Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt: I, 1999, s. 261-298. Fâkihî, Ebû Abdullah