KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Sanat ve Yorum / 2019 / Sayı: 33

HYRENIOMUS BOSCH’un ‘YERYÜZÜ ZEVKLERİ BAHÇESİ’ RESMİ: GERÇEKÜSTÜCÜLÜĞÜ YENİDEN OKUMA

Medine Irak
Sayfa
39–46
Yayın Tarihi
2019-04-14
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada Bosch resmi veristik gerçeküstücülük üzerinden okunmaya çalışılmış, buradan elde edilen bilgiler sonuç bölümünde değerlendirilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:16.yüzyılın öncü ressamı olan Hyreniomus Bosch’un resimlerinde gerçeküstü ögeler yer almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Böyle olmasını gerektiren unsurlar 16.yy ile gerçeküstücülüğün akım olarak karşımıza çıkarken 20.yüzyılda tema bakımından olmasa da biçim olarak aynı temelde şekillenmekte olduğu görülür. 16.yüzyılda din üzerine şekillenen bu durum 20.yy da ağırlıklı olarak iki dünya savaşının etkin sonuçlarıyla belirginlik kazanmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada Bosch resmi veristik gerçeküstücülük üzerinden okunmaya çalışılmış, buradan elde edilen bilgiler sonuç bölümünde değerlendirilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Gerçeküstücülük · Biçim · Tavır

Özet

16.yüzyılın öncü ressamı olan Hyreniomus Bosch’un resimlerinde gerçeküstü ögeler yer almaktadır. Gerçeküstücülüğü sanatçının Yeryüzü Zevkleri Bahçesi üzerinden okumadaki amaç; bir ifade aracı olarak gerçeküstücülüğün anlamını köklerinde aramak, yeniden izlerini sürmektir. Gerçeküstücü olmayı gerektiren unsurların başında dünyeviliğin ötesinde bir dünya yaratmak veya kurgulamaktır. Böyle olmasını gerektiren unsurlar 16.yy ile gerçeküstücülüğün akım olarak karşımıza çıkarken 20.yüzyılda tema bakımından olmasa da biçim olarak aynı temelde şekillenmekte olduğu görülür. 16.yüzyılda din üzerine şekillenen bu durum 20.yy da ağırlıklı olarak iki dünya savaşının etkin sonuçlarıyla belirginlik kazanmaktadır. Bosch’un Yeryüzü Zevkleri Bahçesi adlı resmi cennet ve cehennem temalarını ele alması bakımından üst bir gerçekliği gözler önüne sermektedir. Bu resmin seçilmesinin gerçeküstücülüğün anlaşılması yönünde verim sağlaması öngörülmektedir. Gerçeküstücülük bir akım olarak değerlendirildiğinde veristik ve biyomorfik olarak sınıflandırılmaktadır. Bu çalışmada Bosch resmi veristik gerçeküstücülük üzerinden okunmaya çalışılmış, buradan elde edilen bilgiler sonuç bölümünde değerlendirilmiştir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Irak, M. (2019). HYRENIOMUS BOSCH’un ‘YERYÜZÜ ZEVKLERİ BAHÇESİ’ RESMİ: GERÇEKÜSTÜCÜLÜĞÜ YENİDEN OKUMA. Sanat ve Yorum, Sayı: 33, 39–46. https://ajindex.com/articles/7518

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. Antmen, A. (2008). 20. Yüzyıl Batı Sanatında Akımlar. İstanbul: Sel YayıncılıkApostolidès, Jean-Marie (Sept.1990). Du Surréalisme à l’Internationale Situationniste: la question de l’image, Vol.105, No.4, French: The John Hopkins University Press Issue.Artun, A., (2013). Sanat Manifestoları. İstanbul:
  2. İletişim Yayınları.Baudrillard, J., (2014). Sanat Komplosu. Çev.: Elçin Gen, Işık Ergüden, İstanbul:İletişim Yayınları.Berger, J., (2005). Görme Biçimleri. Çev.: Yıldanur Salman, İstanbul:
  3. Metis Yayınları.Burke, P., (2003). Sanatın Görgü Tanıkları. Çev.: Zeynep Yelçe, İstanbul:
  4. Kitap Yayınevi.Calinescu, M., (2010). Modernliğin Beş Yüzü. Çev.: Sabri Gürses, İstanbul:
  5. Küre Yayınları.
  6. Eagleton, T., (2003). Estetiğin İdeolojisi. Çev.: Bülent Gözkan, İstanbul:
  7. Doruk Yayınları.Freud, S., and James S., (2010). The Interpretation of Dreams. New York: Basic Books A Member of the Perseus Books GroupFreud, S., and James S., (1977). Introductry Lectures on Psychoanalysis. New York: NortonGombrich, E. H., (2011). Sanatın Öyküsü. Çev.: Erol Erduran-Ömer Erduran, İstanbul:
  8. Remzi Kitabevi.Harrison, C., Wood, P., (2011). Sanat ve Kuram. Çev.: Sabri Gürses, İstanbul:
  9. Küre Yayınları.Hauser, A., (1984). Sanatın Toplumsal Tarihi. Çev.: Yıldız Gölönü, İstanbul:
  10. Remzi Kitabevi Yayınları.Krausse, A., (2005). Rönesanstan Günümüze Resim Sanatının Öyküsü. Çev.: Dilek Zaptçıoğlu, Almanya: Literatür Yayıncılık. Leppert, R., (2002). Sanatta Anlamın Görüntüsü. Çev.: İsmail Türkmen, İstanbul:
  11. Ayrıntı Yayınevi.Sanders, B., (2001). Kahkahanın Zaferi. Çev.: Kemal Atakay, İstanbul:
  12. Ayrıntı Yayınları.Tanilli, S., (1992).
  13. Yüzyılların Gerçeği ve Mirası, Cilt III. İstanbul:
  14. Cem Yayınları.Murray, P., and Murray,L., (1996). The Oxford Companion to Christian Art and Architecture. New York:OxfordThomson, Sandra A., (2003). Pictures from the Heart: A Tarot Dictionary. New York: St. Martin’s Press.Roach, Marilynne K.,( 2002).The Salem Witch Trials: A Day-by-day Chronicle of a Community under Siege. New York: Cooper Square Press. İnternet KaynaklarıFollower of Hieronymus Bosch | Christ’s Descent into Hell | The Met (April 11, 2016),
  15. The Metropolitan Museum of Art, I.e. The Met Museum. Web:http://www.metmuseum.org/art/collection/search/435725, Erişim tarihi: 10 Ocak 2019.
  16. Bosch, Hieronymus: The Garden of Earthly Delight (April 11, 2016). Web Museum:. https://www.ibiblio.org/wm/paint/auth/bosch/delight/, Erişim tarihi: 11 Ocak 2019.I Am Surrealism: Salvador Dalí — Baterbys Art Gallery (April 11, 2016). Bater