KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD) / 2013 / Cilt: 13 - Sayı: 2

İslam’ın İlk Dönemlerinde İdari Hayatta Köle ve Mevali

Ali HATALMIŞ
Sayfa
151–171
Yayın Tarihi
2013-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede erken dönem İslam tarihinde köle ve mevalinin aldığı üst düzey görevler ve daha çok memuriyetlere yer verilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Köle; hukuki, iktisadi ve sosyal açılardan diğer insanlardan farklı mal hükmüne indirgenen bir insandır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Tarihi çok eskilere uzanan kölelik, İslamiyet’in doğuşu sırasında tüm dünyada yaygındı.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede erken dönem İslam tarihinde köle ve mevalinin aldığı üst düzey görevler ve daha çok memuriyetlere yer verilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hz. Peygamber · Dört Halife · Emevîler

Özet

Köle; hukuki, iktisadi ve sosyal açılardan diğer insanlardan farklı mal hükmüne indirgenen bir insandır. Tarihi çok eskilere uzanan kölelik, İslamiyet’in doğuşu sırasında tüm dünyada yaygındı. İslam, köleliği tek yanlı kaldırmak yerine önemli reformlar yaptı. Köleleştirme şartlarını sınırladı. Köleye kurtarılmayı bekleyen aciz bir insan olarak yaklaştı. Onlara iyi davranılması ve çok geçmeden onların azat edilmesi için gerekli insani ve hukuki düzenlemeler yaptı. Mevlâ (ç. mevâli) azatlı anlamı yanında Emeviler Dönemi’nde Araplar dışındaki tüm müslümanlar için kullanıldı. Yönetici olanların hür olması beklenirdi. Mevâli bir bakıma köleler ile hürler arası bir statü idi. Bu makalede erken dönem İslam tarihinde köle ve mevalinin aldığı üst düzey görevler ve daha çok memuriyetlere yer verilmiştir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

HATALMIŞ, A. (2013). İslam’ın İlk Dönemlerinde İdari Hayatta Köle ve Mevali. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi (ÇÜİFD), Cilt: 13 - Sayı: 2, 151–171. https://ajindex.com/articles/749735

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (5)

  1. Ârif Ahmed Abdülganî, Târihu Umerâi’l-Medîneti’l-Münevvera (h.1-1417), Dımaşk 1417/1996. Cemil Abdullah Muhammed el-Mısrî, el-Mevâli Mevkıfu’d-Devleti’l-Ümeviyyeti Minhum; Amman 1988, s. 23, Doğan, D. Mehmet, Büyük Türkçe Sözlük, Ülke Yay., İstanbul 1994. el-Belâzurî, Ebü’l-Abbâs Ahmed b. Yahya (279/892), Ensâbü’l-Eşrâf, (thk. Muhammed Hamidullah), (neşr. Dâru’l-Me`ârif), Mısır 1959 ……… Fütûhü’l-Büldân, (thk. Abdullah Enîs et-Tabbâ`), Beyrut 1407/1987.
  2. Güzel, Ahmet, Hülefâi Râşidîn döneminde İdâri Yapı, İstanbul 2011.
  3. Halife b. Hayyat, Ebû Ömer el-Leysî el-Asfûrî ( 240/854), Tarîhu Halife b. Hayyât, Beyrut h.1397. Halîl b. Ahmed, Ebû Abdurrahman el-Halîl b. Ahmed el-Ferâhîdî (175/792), (thk. Mehdî el- Mahzûmî, İbrahim Samarrâî), Kitâbu’l-`Ayn, Necef h.1355. Hammâş, Necdet, “Emevîler Döneminde Mevâli ve Zımmilerin İdaredeki Rolü”, çev. İrfan Aycan, AÜİFD., Ankara 1997, XXXVII, s. 37-175. Hasan İbrahim Hasan, en-Nuzumu’l-İslâmiyye, Kahire 1970.
  4. İbn Abdülhakem, Ebü’l-Kasım Abdurrahman b. Abdullah (257/871), Fütûhu Mısır ve Ahbâruhâ, (thk. Charles C. Torrey), Leiden 1920. İbn Haldûn, Ebû Zeyd Veliyyüddin Abdurrahman b. Muhammed (808/1406), Mukaddime, (çev. Halil Kendir), İstanbul 2004. ………., Kitâbu’l-`İber ve Divânü’l-Mübtedei ve’l-Haber fî Eyyâmi’l-Arab ve’l-`Acem ve’l- Berber, Beyrut 1996. İbn Haldûn, Mukaddime, (çev. Halil Kendir), İstanbul 2004. İbn Hişâm, Ebû Muhammed Cemâlüddin Abdülmelik (218/833), es-Sîretü’n-Nebeviyye, (thk. Mustafa es-Sakâ, İbrahim el-Ebyârî, Abdülhafız Çelebi), Beyrut 1417/1997. İbn İshâk, Ebû Abdullah Muhammed b. İshâk b. Yesâr (150/767), es-Sîretü’n-Nebeviyye li- İbn İshâk, (thk. Ahmed Ferîd el-Mezîdî), Beyrut 1424/2004. İbn Kesîr, Ebü’l-Fidâ İsmail b. Ömer b. Kesîr (774/1372), es-Sîretü’n-Nebeviyye (el-Bidâye ve’n-Nihâye), Beyrut 1481/1997.
  5. İbn Kuteybe, Ebû Muhammed Abdullah b. Müslim (276/889) el-Me‘ârif, neşr. Servet Ukkâşe, Kahire 1388/1969 …………., ‘Uyûnu’l-Ahbâr, Kahire 1996 İbn Manzûr, Ebü’l-Fazl Cemâleddin Muhammed b. Mükrem (711/1311), Lisânu’l-Arab, Beyrut ts. …………, Muhtasaru Târîhu Dımaşk li İbn Asâkir, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1984. İbn Sa`d, Ebû Abdullah Muhammed b. Sa`d b. Menî‘ ez-Zührî (230/844), et-Tabakâtü’l- Kebîr, (thk. Muhammed Abdülkadir Atâ), Beyrut 1410/1990. İbn Semûre, Ömer b. Ali el-Ca’di, Tabakâtu Fukahâi’l-Yemen, (thk. Fuat Seyyid), Kahire 1957. İbnü’l-Esîr, Ebü’l-Hasan İzzeddin Ali b.Muhammed b. Abdülkerim b. Abdülvahid eş- Şeybânî el-Cezerî (630/1232), el-Kâmil fi’t-Târîh, (thk. Ebü’l-Fidâ Abdullah el- Kâd