Bu karşılaştırmanın temel amacı meşşai geleneğin önemli temsilcisi olan İbn Sînâ’nın diğer meşşai flozoflarla olan fkir birliğinin ve yaklaşım tarzının uygunluk derecesinin belirginleştirilmesine katkı sunabilmektir.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada İbn Sînâ’nın Kategoriler kitabında incelediği on kategoriden üçünü yani nicelik, nitelik ve görelilik kategorilerini ele almaya çalışacağız.
📊
Temel Bulgular & Veri:Buna bağlı olarak İbn Sînâ’nın söz konusu üç kategoriye dair açıklamaları başta Aristoteles olmak üzere Fârâbîve Tûsî’nin görüşleri etrafında değerlendirmeye tabi tutulmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bu karşılaştırmanın temel amacı meşşai geleneğin önemli temsilcisi olan İbn Sînâ’nın diğer meşşai flozoflarla olan fkir birliğinin ve yaklaşım tarzının uygunluk derecesinin belirginleştirilmesine katkı sunabilmektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Mantık · İbn Sînâ · Kategoriler
Özet
Bu çalışmada İbn Sînâ’nın Kategoriler kitabında incelediği on kategoriden üçünü yani nicelik, nitelik ve görelilik kategorilerini ele almaya çalışacağız. Bu üç kategorinin İbn Sînâ’nın kategoriler sistemi içerisinde merkezi bir öneminin bulunmasından hareketle ‘üç temel kategori’ isimlendirmesi uygun görülmüştür. Buna bağlı olarak İbn Sînâ’nın söz konusu üç kategoriye dair açıklamaları başta Aristoteles olmak üzere Fârâbîve Tûsî’nin görüşleri etrafında değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Bu karşılaştırmanın temel amacı meşşai geleneğin önemli temsilcisi olan İbn Sînâ’nın diğer meşşai flozoflarla olan fkir birliğinin ve yaklaşım tarzının uygunluk derecesinin belirginleştirilmesine katkı sunabilmektir.
TAKCI, H. (2018). İbn Sina’da Üç Temel Kategori: Nicelik, Nitelik ve Görelilik. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 20, 295–310. https://ajindex.com/articles/74721
Aristoteles. “Categoriae”. Editör: Academia Regia Borussica, Aristoteles Latine içinde, 1-8. Berlin: Officina Academica, 1831. Aristoteles. “Katêgoriai”. Editör: E. Bekker Aristotelis Opera içinde, 1-15. Berlin: Officina Academica, 1831. Aristoteles. “Kitabü Katiguryas ev Kitabü’l-Mekûlât”. Tahkik: Ferid Cebir, en-Nassu’l-Kamile içinde, 1: 15-96. Beyrut: Darü’l-Fikri’l-Lübnani, 1999.