Dergiler / Mukaddime / 2014 / Cilt: 5 - Sayı: 2

Sosyal Yapımız ve Memuriyen Temayüller / Our Social Structure and Officialism Attitudes

-

Sayfa
71–94
Yayın Tarihi
2015-04-29
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Böylece, Türkiye’de öteden beri eleştiri konusu edilen köklü memuriyen temayüllere ilişkin tarihsel ve sosyal bir arka plan oluşturulma çalışılmaktadır.Anahtar Kelimeler: Bürokratik gelenek, memur, memuriyen kalıplar, sosyal yapı.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada, toplumsal kültürümüzdeki yerleşik memuriyen eğilimlere, onların inşa süreçlerine ve bunların beraberinde oluşan tutum ve davranışların tarihsel/toplumsal kökenlerine odaklanılmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Özellikle memur zihni/pratiğine, bunun içsel dinamiklerle olan ilişkisine değinilmekte ve bunların girişimci/kapitalist güdülerin ortaya çıkmasındaki ketleyici rolüne işaret edilmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Böylece, Türkiye’de öteden beri eleştiri konusu edilen köklü memuriyen temayüllere ilişkin tarihsel ve sosyal bir arka plan oluşturulma çalışılmaktadır.Anahtar Kelimeler: Bürokratik gelenek, memur, memuriyen kalıplar, sosyal yapı.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Bürokratik gelenek · memur · memuriyen kalıplar

Özet

Bu çalışmada, toplumsal kültürümüzdeki yerleşik memuriyen eğilimlere, onların inşa süreçlerine ve bunların beraberinde oluşan tutum ve davranışların tarihsel/toplumsal kökenlerine odaklanılmaktadır. Özellikle memur zihni/pratiğine, bunun içsel dinamiklerle olan ilişkisine değinilmekte ve bunların girişimci/kapitalist güdülerin ortaya çıkmasındaki ketleyici rolüne işaret edilmektedir. Bu bağlamda, toplumsal yapımızda yer etmiş memurcu temayüllerin bürokratik, toplumsal ve kültürel yapıyla olan ilişkisi kurulmakta, özellikle; Prens Sabahattin, Baha Tevfik, Mustafa Suphi, Sabri F. Ülgener ve Z. Fahri Fındıkoğlu gibi sosyal bilimcilerin meseleye ilişkin görüşleri ana hatlarıyla ele alınmaktadır. Böylece, Türkiye’de öteden beri eleştiri konusu edilen köklü memuriyen temayüllere ilişkin tarihsel ve sosyal bir arka plan oluşturulma çalışılmaktadır.Anahtar Kelimeler: Bürokratik gelenek, memur, memuriyen kalıplar, sosyal yapı.

Abstract

In this study, it has been focused on officialisim trends settled in our social culture, their construction process and historical/social origins of attutude and behaviors that are formed together with them. It is mentioned about especially officer mind/practice, its relation to internal dynamics and their inhibiting roles on appearance of initiative/capitalist motives have been pointed. In this context, the relation of official attitudes that are settled in our social structure are formed with bureaucratic, social and cultural structures, and especially views of some social scientists such as Prince Sabahattin, Baha Tevfik, Mustafa Suphi, Sabri F. Ülgener and Z. Fahri about this matter have been handled in detail. Thus, it has been tried to form a historical and social background about radical officialism attitudes that have been criticised for a long time in Turkey

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AYTAÇ, Ö. (2015). Sosyal Yapımız ve Memuriyen Temayüller / Our Social Structure and Officialism Attitudes. Mukaddime, Cilt: 5 - Sayı: 2, 71–94. https://ajindex.com/articles/7406

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Akın, B. (2003). “Türkiye’de Girişimcilik ve Memurluk Üzerine Mustafa Suphi ve Prens Sabahattin’den Mülhem Bir Analiz”. Piyasa Dergisi, Sayı 6-7.
  2. Arslan, M. (2003). “Dr. Mahmut Arslan ile Max Weber’den Sabri Ülgener’e ‘Ahlak ve Piyasa’ Üzerine Söyleşi”. Piyasa Dergisi, Sayı 5, Kış. Aytaç, Ö. (2006). “Memurluk Zihniyeti ve Memuriyen Toplum: Prens Sabahattin’in Görüşleri Işığında Bir Çözümleme”. Dokuz Eylül Üni. Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 8, Sayı l. Baha T. (1992). Felsefe-i Ferd. İstanbul:
  3. Altıkırkbeş. Bauman, Z. (2001).
  4. Parçalanmış Hayat, Postmodern Ahlak Denemeleri. (İ. Türkmen, Çev.) İstanbul:
  5. Ayrıntı. Berger, P.L. vd. (1985). Modernleşme ve Bilinç. (C. Cerit, Çev.). İstanbul: Pınar. Türkiye’deki bürokratik geleneğin güçlü bir yapıda olması, söz konusu bürokratik formatın tez zamanda değişeceği beklentisini boşa çıkarıyor, ancak, girişimci kültüre geçiş radikal bir görünürlük taşımasa da, en azından düşünsel bağlamda bu geçişin alt yapısını oluşturabilecek argümanların geniş bir kitle tarafından benimsenmesini de olanaklı kılıyor. Zira, bu yeni süreçte/dönemde, “memur aklı/zihni” bir prototip olarak dıştalanmakta, memuriyen toplumun temel argumanları yoğun bir eleştiri bombardımanına tutulmakta, gelişme/kalkınma yolunu tıkayan bariyerler olarak görülmekte ve bunun aşılması yönünde güçlü bir irade beyanı toplumsal yaşamda atak, girişken, kapitalist kıpırdanmalara ve yer yer girişimci kültürün ikamesi yolunda güçlü kültürel değerlerin/anlayışların yaygınlaşarak yeni iktisadi havzaların oluşmasına zemin hazırlamaktadır. Özellikle Anadolu’da 80 sonrası ortaya çıkan girişimci kentlerin, kasabaların sayısının giderek artması, bireysel/grupsal birikimlerin bir araya gelerek küçük ve orta boy işletmelerin sayısının artmasına yol açması, bunların büyük sermaye gruplarıyla boy ölçüşebilecek bir güce ulaşmaları, göz ardı edilemeyecek gelişmelerdir. Bu sürecin ve ivmenin bütün bir topluma, ülkeye yayılabilmesi, kuşkusuz, imparatorluk tecrübelerinden bize miras kalan bürokratik tortuları büsbütün elimine etmekle, bu tortuların eğitim, aile, cemaat, devlet, sivil örgütler, iktisadi kuruluşlar, gündelik yaşam vs. içindeki kök salmış uzantılarını temizlemekle ve yine, özgürleşme ve eylemde bulunma refleksimizi maksimize edecek düşünsel/politik hareketlenmelerle gerçeklik kazanacaktır. Kaynakça Akın, B. (2003). “Türkiye’de Girişimcilik ve Memurluk Üzerine Mustafa Suphi ve Prens Sabahattin’den Mülhem Bir Analiz”. Piyasa Dergisi, Sayı 6-7.
  6. Arslan, M. (2003). “Dr. Mahmut