KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Mukaddime / 2017 / Cilt: 8 - Sayı: 2

Fıkıh ve Siyaset Arasında Endülüs’te (B)İlim ve Felsefe

Birgül BOZKURT
Sayfa
303–329
Yayın Tarihi
2017-11-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmamızda Endülüs siyasi tarihinin dönemlerini kronolojik sırayla takip ederek, fıkıh-siyaset ilişkilerini ve bunun neticelerini örneklerle ortaya koymaya çalışacağız.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmamızda Endülüs medeniyetinde (b)ilimler ve felsefenin seyrini fıkıh ve siyaset ilişkisi çerçevesinde ele almaktayız.
📊
Temel Bulgular & Veri:Fıkhın bu derece etkin olması, Endülüs bölgesindeki kültürel hazır bulunuşluluk, inançlar ve insani yapıyla doğrudan ilgilidir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmamızda Endülüs siyasi tarihinin dönemlerini kronolojik sırayla takip ederek, fıkıh-siyaset ilişkilerini ve bunun neticelerini örneklerle ortaya koymaya çalışacağız.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Fıkıh · Siyaset · Endülüs

Özet

Bu çalışmamızda Endülüs medeniyetinde (b)ilimler ve felsefenin seyrini fıkıh ve siyaset ilişkisi çerçevesinde ele almaktayız. Endülüs dünyasında fıkıh ve siyaset ilişkileri bu bölgenin siyasi, kültürel ve entelektüel ortamını hazırlayan en önemli etkenlerdendir. Fıkhın bu derece etkin olması, Endülüs bölgesindeki kültürel hazır bulunuşluluk, inançlar ve insani yapıyla doğrudan ilgilidir. Siyasi ortam ise bölgede önceden bulunan siyasi yapılar, hızlı değişimler, Doğu İslam dünyasıyla ilişkiler ve Fatımi tehdidi gibi unsurlarla ilişkilidir. Fıkıh ve siyasetin samimi ya da çıkarcı boyutlara kayan ilişkileri, başta akli ilimler ve felsefe olmak üzere diğer dini ilimler ve hatta farklı fıkhi ekollere kadar uzanan disiplinlerin Endülüs’e gelişi ve orada gelişiminde belirleyici bir rol oynamıştır. Bu çalışmamızda Endülüs siyasi tarihinin dönemlerini kronolojik sırayla takip ederek, fıkıh-siyaset ilişkilerini ve bunun neticelerini örneklerle ortaya koymaya çalışacağız.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BOZKURT, B. (2017). Fıkıh ve Siyaset Arasında Endülüs’te (B)İlim ve Felsefe. Mukaddime, Cilt: 8 - Sayı: 2, 303–329. https://ajindex.com/articles/7351

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (21)

  1. Adıgüzel, A. (2011). Muvahhidi Halifesi Abdülmümin’in Yönetim Anlayışı. e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, V, 70-86.
  2. Adıgüzel, A. (2013). Muvahhidler Devleti’nin Tarihi Sürecinde Rota Değişimi (İdris b. Yakup Me’mun Dönemi). EKEV Akademi Dergisi, 17 (55), 1-20.
  3. Arslantaş, N. (2015). Yahudilerin İslam Bilim ve Kültür Dünyasına Katkıları. Doğu’dan Batı’ya Düşüncenin Serüveni, c. I, (Proje Editörü: Bayram Ali Çetinkaya). İstanbul: İnsan Yayınları, 1057-1088.
  4. Atıyeh, G. N. (2016).
  5. İbn Meserre, Muhammed İbn Abdillah (883-931), (Çev. Ahmet Bozyiğit). İslami Araştırmalar, 27 (2), 200-204.
  6. Azimli, M. (2009). İbn Rüşd Çağında Endülüs. Doğu-Batı İlişkisinin Entelektüel Boyutu İbn Rüşd’ü Yeniden Düşünmek (ed. Bayram Ali Çetinkaya), vol. I, 81-87. Sivas: Asitan Yayınları.
  7. Bardakçı, M. N. (2009). İbnü’l-Arabî Öncesi Endülüs’te Tasavvuf. Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü’l-Arabî Özel Sayısı-2), 23, 325-355.
  8. Bayrakdar, M. (1997).
  9. İslam Felsefesine Giriş, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  10. Bolay, S. H. (1996). Endülüs’te Gelişen Düşünce Hayatı ve Batıya Tesirleri. Endülüs’ten İspanya’ya, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 49-61.
  11. Bozkurt, Ö. (2014). XIII. Yüzyıl İslam Düşüncesinde İbn Rüşd’e Olan İlgisizliğin Sebep ve Sonuçları Üzerine. Uluslararası 13. Yüzyılda Felsefe Sempozyumu Bildirileri, Ankara: YBU Yayınları, 682-700.
  12. Bozyiğit, A. (2015a).
  13. İbn Meserre ve Felsefesi, Yayımlanmamış Doktora Tezi. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Bozyiğit, A. (2015b). İbn Meserre’nin Eserlerinin Otantikliği Üzerine. Siirt Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2 (1), 151-179.
  14. Budak, M. A. (2016). Batı Kaynaklarına Göre Endülüs Medeniyetinin Eğitim ve Bazı Bilim Alanlarında Avrupa’ya Katkıları, Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 23, 163-176.
  15. Cabanelas, D. (1952). Notas para la Historia de AlGazel en Espana. Al-Andalus, XVII, 223-232.
  16. Çapan, F. & Dawaima, J. (2016). III. Abdurrahman ve Oğlu Hakem el-Mustansır Dönemleri’nde Endülüs’te İlim (H. 300-366/ M.911-977). Asos Journal The Journal of Academic Journal Science, Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 4 (31), 145-159.
  17. Çetinkaya, B. A. (2003). İhvan-ı Safa’nın Dini ve İdeolojik Söylemi, Ankara:
  18. Elis Yayınları.
  19. Çetinkaya, B. A. (2008). Sayıların Gizemi ve Tasavvufun Dinamikleri, İstanbul:
  20. İnsan Yayınları.
  21. Dozy, R. (1994). el-Muslimun fi’l-Endelüs. vol. 2 (Trc. Hasan Hubaşi). el-Hey’etu’l-Ammeti’l-Mısriyye li’l-Kütüb. Dozy, R. (1995). el-Muslimûn fi’l-Endelüs. v