Dergiler / Akademik MATBUAT / 2021 / Cilt: 5 - Sayı: 1

AMERİKAN EDEBİYATINDA GÖÇMENLER ve NEW YORK YAZARLAR BİRLİĞİ

Sayfa
91–114
Yayın Tarihi
2021-07-29
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İşte bu çalışmada bu sosyal ve kültürel çabalardan birisi olan “New York Yazarlar Birliği” veya grubun kendisine verdiği ismi ile “El-Rabıta’ül Kalemiyye” grubu ve faaliyetlerine değinilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Amerika Birleşik Devletleri (ABD) kuruluşundan itibaren kendisini dünyanın geri kalan kısmından farklı ve onlara örnek olacak bir toplum ve devlet olarak görmüştür.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu yeni kıta ve ülkenin sağladığı imkânlardan faydalanmak ve geçmişlerini arkalarında bırakarak yeni bir başlangıç yapmak isteyen dünyanın farklı yerlerinden gelen göçmenler Amerika’ya bir göçmen akını başlatmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:İşte bu çalışmada bu sosyal ve kültürel çabalardan birisi olan “New York Yazarlar Birliği” veya grubun kendisine verdiği ismi ile “El-Rabıta’ül Kalemiyye” grubu ve faaliyetlerine değinilecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:New York Yazarlar Birliği · El-Rabıta’ül Kalemiyye · El-Mahcar

Özet

Amerika Birleşik Devletleri (ABD) kuruluşundan itibaren kendisini dünyanın geri kalan kısmından farklı ve onlara örnek olacak bir toplum ve devlet olarak görmüştür. Bu yaklaşımını da “City Upon a Hill” ve “American Exceptionalism” gibi kavramlar ile açıklamaya çalışmıştır. Bahsi geçen bu durumun gündelik hayata ve siyasete yansıması ise Amerikan Rüyası sloganı ile olmuştur. Bu yeni kıta ve ülkenin sağladığı imkânlardan faydalanmak ve geçmişlerini arkalarında bırakarak yeni bir başlangıç yapmak isteyen dünyanın farklı yerlerinden gelen göçmenler Amerika’ya bir göçmen akını başlatmıştır. Bu göçmen grupları arasında Osmanlı Ortadoğu’sundan gelen Araplar da bulunmakta idi. Araplar da ülkeye geldiklerinde, Amerika ve Amerikan rüyasının oldukça hızlı ve kesin şekilde işleyen dinamik asimilasyon süreci ile de yüzleşmek zorunda kaldılar ve bu asimilasyon süreci içinde yok olmamak ve kültürlerini korumak için bir dizi girişimde bulundular. İşte bu çalışmada bu sosyal ve kültürel çabalardan birisi olan “New York Yazarlar Birliği” veya grubun kendisine verdiği ismi ile “El-Rabıta’ül Kalemiyye” grubu ve faaliyetlerine değinilecektir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KILLIOĞLU, M. E. (2021). AMERİKAN EDEBİYATINDA GÖÇMENLER ve NEW YORK YAZARLAR BİRLİĞİ. Akademik MATBUAT, Cilt: 5 - Sayı: 1, 91–114. https://ajindex.com/articles/730435

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (25)

  1. AL-ASHTAR, A., (1961), Al-Nathar al-Mahjari: Kuttab al-Rabitah al Qalamiyah, Kahire, Matba’at Lajnat al-Talif wa-al-Tarjaman wa’al Nashr. AL-ISSA, F. A., (2003), Living the Hypen: The Literature of the Early Arab-Americans Between 1870-1940,
  2. The Florida State University, College of Arts and Sciences, Florida. AL-NAURI, I., (1967),
  3. Adab al-Mahjar, Kahire. BADAWI, M. M., (1975),
  4. Modern Arabic Poetry, New York, Cambridge University Press.
  5. BADAWI, M. M., (1975), A Critical Introduction to Modern Arabic Poetry, Cambridge, Cambridge University Press.
  6. BELLOW, S., (1971),
  7. The Victim, Harmondsworth, Penguin. BUSHRUI, S., (1987), Kahlil Gibran of Lebanon: A Re-evaluation of the Life and Works of the Author of The Prophet, Gerrarda Cross, Colin Symthe. BUSHRUI, S., BUSHRUI, S. B. ve JENKINS, J., (1998),
  8. Kahlil Gibran, Man and Poet: A New Biography, Oxfor,: Oneworld. BUSHRUI, S. B. ve GOTCH, P. (Ed.), (1975),
  9. Gibran of Lebanon, Beyrut, Librairie du Liban. CAHAN, A., (1970), Yekl and the Imported Bridegroom and Other Stories of the New York Ghetto, New York, Dover. Canby, Henry Seidel, (1965),
  10. Address to the Reader, R. E. Spiller (Ed.), Literary History of the United States, (3. Baskı), New York, Macmillan, ss. XX-XXI. CATZEFLIS, W., (1916),
  11. Min Mayyit Hayy ila Ahya Amwat, Al-Funun, Cilt 2, Sayı: 4, ss. 322-328. D’AGOSTINO, G., (1940),
  12. Olives in the Apple Tree, New York, Doubleday Doran. DAOUDI, M. S., (1982),
  13. The Meaning of Kahlil Gibran, Secaucus NJ, Citadel Press.
  14. DAVIDSON, L., (1999), Debating Palestine: Arap American Challenges to Zionism, 1917-1932, Michael Suleiman (Ed.), Arabs in America: Building a New Future, Philadelphia, Temple University Press, ss. 227-240.
  15. DAWN, E. C., (1991),
  16. The Origins of Arap Nationalism, R. L. Anderson ve M. Muslih (Ed.), The Origins of Arap Nationalism, New York, Columbia University Press.
  17. FARRELL, J. T., (1977),
  18. Studs Lonigan, New York, Avon. FIEDLER, L., (1972),
  19. The Jew in the American Novel, New York, Stein and Day. FORD, H., (2005),
  20. Beynelmilel Yahudi, Hacasan YÜNCÜ (Çev.), İstanbul,
  21. Kayıhan Yayınları, No: 60. GREBSTEIN, S., (1975), The Phonemenon of the Really Jewish Best Seller: The Potok’s Choosen, Studies in American Jewish Literature, Cilt: 1, Sayı: 1, ss. 23-31.
  22. GUALTIERI, S., (2004), Gendering the Chain Migration Thesis: Women and Syrian Transatlantic Immigration, 1878-1924,
  23. Comparative Studies of South Asia, Africa and Middle East, Cilt: 24, Sayı: 1, ss. 67-78.
  24. HADDAD, A., (1916,)
  25. Al-Sifohah al-Suriyah fi Amrika, Al Sa’