KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / EKEV Akademi Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 66

KLASİK ARAP EDEBİYATI KÂFİYE TERİMLERİNİN HAYAT ANLAYIŞINA YANSITILMASI: ZEMAHŞERÎ’NİN KAFİYE MAKÂMESİ ÖRNEĞİ

İsmail BAYER
Sayfa
357–366
Yayın Tarihi
2016-04-28
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Böylelikle hem eğitim ve öğretim daha verimli olacak hem de insanı hayatı bir bütün olarak algılamaktan alıkoyan bazı meslek mübtelâlıklarının önüne geçilmiş olunacaktır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada Ebu’l-Kâsım Mahmud b.
📊
Temel Bulgular & Veri:Umer el-Hârizmî ez-Zemahşerî’nin (ö.467–538/1074/5–1144) el-Makâmât ve Şerhu’l-Makâmât adlı eserlerinde, İslâm kültürünün olay ve olgulara bütüncül bakış açısının bir yansıması olarak Arap edebiyatında kâfiye kurallarıyla hayat anlayışı arasında kurduğu ilişki incelenmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Böylelikle hem eğitim ve öğretim daha verimli olacak hem de insanı hayatı bir bütün olarak algılamaktan alıkoyan bazı meslek mübtelâlıklarının önüne geçilmiş olunacaktır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Arap Edebiyatı · Kafiye · Değerler Eğitimi

Özet

Bu çalışmada Ebu’l-Kâsım Mahmud b. Umer b. Muhammed b. Umer el-Hârizmî ez-Zemahşerî’nin (ö.467–538/1074/5–1144) el-Makâmât ve Şerhu’l-Makâmât adlı eserlerinde, İslâm kültürünün olay ve olgulara bütüncül bakış açısının bir yansıması olarak Arap edebiyatında kâfiye kurallarıyla hayat anlayışı arasında kurduğu ilişki incelenmektedir. Öğretimin değerler eğitimi ile şaşkınlık verecek ölçüde yoğrulduğu bu tarzı zaman zaman eserlerine aktaran İslam âlimlerinin amacı hayatın gerçek anlamının hiçbir zaman unutulmamasıdır. Böylelikle hem eğitim ve öğretim daha verimli olacak hem de insanı hayatı bir bütün olarak algılamaktan alıkoyan bazı meslek mübtelâlıklarının önüne geçilmiş olunacaktır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BAYER, İ. (2016). KLASİK ARAP EDEBİYATI KÂFİYE TERİMLERİNİN HAYAT ANLAYIŞINA YANSITILMASI: ZEMAHŞERÎ’NİN KAFİYE MAKÂMESİ ÖRNEĞİ. EKEV Akademi Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 66, 357–366. https://ajindex.com/articles/715904

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Ayyıldız, Erol, “Mekame”, DİA, XXVII 417-419. el-Buhârî, Muhammed b. İsmâîl, Sâhîhu’l-Buhârî, Dâru ibn-i Kesîr, 1993.
  2. Dayf, Şevkî Makâme, Dâru’l-Meârif, 5.Baskı, Mısır, 1980. el-Heytemî, Nûreddîn Alî b. Ebî Bekr, Mecmau’z-Zevâid, I-X, Dâru’l-Fikr, Beyrût, 1412. İbnu’l-Esîr, Diyâu’d-Dîn (ö 637h), el-Meselu’s-Sâir fî Edebi’l-Kâtibi ve’ş-Şâir, Tahk., Kâmil Muhammed Uvayda, 1.Baskı, Dâru’l-Kutubi’l İlmiyye, Beyrût,1998. Mubârek, Zekî, en-Nesru’l-Fennî fi’l-Karni’r-Râbi’, Dâru’l-Cîl, Beyrût, 1975. Yâgî, Abdurrahman, Re’yun fi’l-Mekâmât, 1. Baskı, Menşûrâtu’l-Mektebi’t-Ticârî, Beyrût, 1969. ez-Zemahşerî, Esâsu’l-Belâga, Mektebetu’n-Nâşirîn, 1.Baskı, Beyrût, 1996., Şerh’ul-Makâmât, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1.Baskı, Beyrut, 1402.,el-Musteksâ fî Emsâli’l-Arab I-II, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 2. Baskı, Beyrût, 1987.