KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi / 2017 / Sayı: 43

IĞDIR VE ÇEVRESİNDEKİ KOÇ HEYKELLİ MEZAR TAŞLARININ ÜZERLERİNDEKİ ARAP HARFLİ YAZITLAR

Cengiz ALYILMAZ
Semra ALYILMAZ
Sayfa
305–345
Yayın Tarihi
2017-05-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makalede önce koç heykelli mezar taşlarının Türk kültür tarihi içindeki yeri hakkında bilgi verilmekte; sonra da Iğdır ve çevresindeki koç heykelli mezar taşlarının üzerlerindeki Arap harfli yazıtlarla ilgili bilgiler; söz konusu yazıtlarla ilgili sorunlar ve çözüm önerileri dikkatlere sunulmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Farklı dönemlerde kayaların, bengü taşların, süs ve kullanım eşyalarının üzerlerine işlenen hayvan tasvirleri ve sembolleri ile daha ziyade anıt mezar komplekslerinde karşılaşılan hayvan heykelleri insanoğlunun doğayla ve hayvanlarla ilişkisini yansıtmasının yanında gerçekte kendi yaşayışının ve inanışının (gündelik hayata ve geleceğe dair duygu ve düşüncelerinin, isteklerinin, beklentilerinin, amaçlarının, kaygılarının, korkularının…) birer göstergesidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Türk dünyasının farklı bölgelerinde geçmişte olduğu gibi günümüzde de yapılan koç heykelleri Türk boy ve topluluklarının “koç”a verdikleri önemi ve değeri açıkça ortaya koymaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Makalede önce koç heykelli mezar taşlarının Türk kültür tarihi içindeki yeri hakkında bilgi verilmekte; sonra da Iğdır ve çevresindeki koç heykelli mezar taşlarının üzerlerindeki Arap harfli yazıtlarla ilgili bilgiler; söz konusu yazıtlarla ilgili sorunlar ve çözüm önerileri dikkatlere sunulmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Iğdır · koç heykelli mezar taşları · Arap harfli yazıtlar

Özet

Farklı dönemlerde kayaların, bengü taşların, süs ve kullanım eşyalarının üzerlerine işlenen hayvan tasvirleri ve sembolleri ile daha ziyade anıt mezar komplekslerinde karşılaşılan hayvan heykelleri insanoğlunun doğayla ve hayvanlarla ilişkisini yansıtmasının yanında gerçekte kendi yaşayışının ve inanışının (gündelik hayata ve geleceğe dair duygu ve düşüncelerinin, isteklerinin, beklentilerinin, amaçlarının, kaygılarının, korkularının…) birer göstergesidir. Yani insanoğlu hayvan tasvirlerini, damgalarını, sembollerini kullanarak hem hayvanlarla hem kendi türüyle hem de Tanrı’yla olan ilişkisini, duygu ve düşüncelerini ifade etmek istemiştir. Koçlar da Türk boy ve toplulukları arasında geçmişten günümüze kadar erkekliğin, üretkenliğin, bolluğun, bereketin; gücün, yiğitliğin, koçaklığın, savaşçılığın; vefanın ve fedakârlığın sembolü olarak kabul edilmiş; koçlara epigrafi, dil, edebiyat, kültür ve sanat alanlarında vücuda getirilen eserlerde de yer verilmiştir. Türk dünyasının farklı bölgelerinde geçmişte olduğu gibi günümüzde de yapılan koç heykelleri Türk boy ve topluluklarının “koç”a verdikleri önemi ve değeri açıkça ortaya koymaktadır. Makalede önce koç heykelli mezar taşlarının Türk kültür tarihi içindeki yeri hakkında bilgi verilmekte; sonra da Iğdır ve çevresindeki koç heykelli mezar taşlarının üzerlerindeki Arap harfli yazıtlarla ilgili bilgiler; söz konusu yazıtlarla ilgili sorunlar ve çözüm önerileri dikkatlere sunulmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ALYILMAZ, C., ALYILMAZ, S. (2017). IĞDIR VE ÇEVRESİNDEKİ KOÇ HEYKELLİ MEZAR TAŞLARININ ÜZERLERİNDEKİ ARAP HARFLİ YAZITLAR. Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, Sayı: 43, 305–345. https://ajindex.com/articles/705962

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (26)

  1. AKA, İ. (2001), İran’da Türkmen Hâkimiyeti (Kara Koyunlular Devri), Ankara.
  2. AKSOY, M. (2012), “Tunceli’de Koç-Koyun Heykelleri ve Balballar”, 2023
  3. Dergisi, S 129, 16-20.
  4. AKSOY, M. (2012), “Kazakistan’da Koç-Koyun Heykelli Mezarlar”, Türk Dünyası Tarih Kültür, S 302, C 51, 29-31.
  5. ALYILMAZ, C. (1999), “Kargalar, Kuzgunlar ve Moğolistan’daki Türk Ağıllarında Kuzgun Leşleri”, Orkun Dergisi, S 15, İstanbul, 48-51.
  6. ALYILMAZ, C. (2005),
  7. Orhun Yazıtlarının Bugünkü Durumu, Ankara.
  8. ALYILMAZ, C. (2007), (Kök)türk Harfli Yazıtların İzinde, Ankara.
  9. ALYILMAZ, C. (2009), “Azerbaycan’da Eski Türk İzleri”, I. Uluslararası Uzak Asya’dan Ön Asya’ya Eski Türkçe Bilgi Şöleni, 18-20 Kasım 2009,
  10. Afyonkarahisar. ALYILMAZ, C. (2012), “Gürcistan’daki Türkler ve Türk Eserleri”, Türk Dünyası Mimarlık ve Şehircilik Abideleri, Ankara, 292-355.
  11. ALYILMAZ, C. (2015), İpek Yolu Kavşağının Ölümsüzlük Eserleri, Ankara.
  12. ALYILMAZ, C. (2016), “Gobu”stan’ın Gizemi (Kıpçaklar’a Giden Yol), Ankara.
  13. ALYILMAZ, S. ve ALYILMAZ, C. (2010), “Nahçıvan’daki Eski Türk Kültür ve Uygarlık Eserleri”, Türk Dünyası Mimarlık ve Şehircilik Kurultayı Bildirileri, C III, Ankara, 181- 192. ALYILMAZ, S. veALYILMAZ, C. (2014), “Eski Türk Kadın Heykellerinin Düşündürdükleri”, Uluslararası TEKE (Türkçe Edebiyat Kültür Eğitim) Dergisi International Journal of Turkish Literature Culture Education, http://www.tekedergisi.com/ Volume 3/4, 1-33.
  14. ATLI, C. ve ÖZTÜRKER, H. C. (2014), Iğdır-Karakoyunlu Tarihî Mezar Taşları, Erzurum. ATNUR, İ. E. (2001), Osmanlı Yönetiminden Sovyet Yönetimine Kadar Nahçıvan (1918-1921),
  15. Ankara.
  16. BEDİRHAN, Y. (2000),
  17. Selçuklular ve Kafkasya, Konya. ÇAY, A. (1983), Anadolu’da Türk Damgası Koç Heykel-Mezar Taşları ve Türkler’de Koç- Koyun Meselesi, Ankara.
  18. DANIK, E. (1993), Koç ve At Şeklindeki Tunceli Mezartaşları, Ankara.
  19. ERGİN, M. (1994), Dede Korkut Kitabı I Giriş-Metin-Faksimile, Ankara.
  20. GÜLENSOY, T. (1989), Orhun’dan Anadolu’ya Türk Damgaları, İstanbul.
  21. GÜLENSOY, T. (1995),
  22. Türkçe Yer Adları Kılavuzu, Ankara.
  23. GÜNDOĞDU, H. (2006), “Nahcivan’da Figürlü Bir Mezar Taşının Düşündürdükleri”, Güzel Sanatlar Enstitüsü Dergisi, S 16, Erzurum, 49-57.
  24. GÜNER, İ. (1993),
  25. İlimiz Iğdır, Iğdır. GÜNER, İ. (1997), “Kafkaski Kalender Yıllığı’ndaki Iğdır’la ilgili Nüfus Verilerine Coğrafi Bir Yaklaşım”, Iğdır Tarihî Gerçekler ve Ermeniler Uluslararası Sempozyumu, 24-27 Nisan 1995, Ankara, 127-146.
  26. HEBİBBEYLİ, İ. (2007), “Nahçıvan Şeherinin Yaşı-Beş Min İl”, Nahçıvan Muhtar Respublikasının Yaranması: Tarih ve Müasi