KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / TRT Akademi / 2021 / Yunus Emre ve Türkçe

Aydınlanmanın Siyah veya Gri Tonları Arasında Gerçek Aşkı Bulma ve “Bir” Olma Arayışı: Yunus Emre-İlahi Aşka Yolculuk

Selma KOÇ AKGÜL
Betül PAZARBAŞI
Sayfa
120–143
Yayın Tarihi
2022-01-06
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sosyal sistem içindeki en önemli değerlerden/araçlardan biri de kültürün ürünü olan ve kültürle beslenen dildir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İnsan, dil ve kültür arasındaki ilişkiler ağında birbirine sıkı sıkıya bağlı ayrılmaz bir bütün oluşturan biyolojik, kültürel ve sosyal varlık olarak tanımlanabilir.
📊
Temel Bulgular & Veri:İnsanın var olduğu sosyal sistem, toplum adı verilen büyük birim içindeki bireylerin etkileşim sürecidir.
💡
Sonuç & Katkı:Sosyal sistem içindeki en önemli değerlerden/araçlardan biri de kültürün ürünü olan ve kültürle beslenen dildir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:TRT · Yunus Emre · Türkçe

Özet

İnsan, dil ve kültür arasındaki ilişkiler ağında birbirine sıkı sıkıya bağlı ayrılmaz bir bütün oluşturan biyolojik, kültürel ve sosyal varlık olarak tanımlanabilir. İnsanın var olduğu sosyal sistem, toplum adı verilen büyük birim içindeki bireylerin etkileşim sürecidir. Bu sistem, değerin kendisi değil, sembolik anlam açısından ilişkilendirilen bireylerin değerler ve eylemler sistemidir. Değerler ise somut eylem tarzlarını meşrulaştırmaya hizmet ederek toplumun kültürel bütünlüğünü ve uyumunu sürdürmenin araçlarıdır (Kroeber ve Parsons, 1958). Sosyal eylemin ortak temellerini oluşturan doğuştan gelen fikirler, tutumlar, inançlar, değerler ve bilgilerin toplamı olan kültür, sosyal gruplar içinde öğrenilir, paylaşılır ve genetik olmayan yollarla aktarılır. Sosyal sistem içindeki en önemli değerlerden/araçlardan biri de kültürün ürünü olan ve kültürle beslenen dildir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKGÜL, S. K., PAZARBAŞI, B. (2022). Aydınlanmanın Siyah veya Gri Tonları Arasında Gerçek Aşkı Bulma ve “Bir” Olma Arayışı: Yunus Emre-İlahi Aşka Yolculuk. TRT Akademi, Yunus Emre ve Türkçe, 120–143. https://ajindex.com/articles/704645

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (25)

  1. Arendt, H. (2012).
  2. Devrim Üzerine, Çev. O. E, Kara, İstanbul:
  3. İletişim Yayınları.
  4. Bacon, F. (2014).
  5. Yeni Atlantis, Çev: K. Çaydamlı, Doxa Yayınları:
  6. İstanbul., R. M. et al. (2010). Communicating, 11th ed. Boston, MA: Pearson Education., R. (2015). Meditasyonlar: Metafizik Üzerine Düşünceler, Çev. Ç. Dürüşken. Alfa Yayınları:
  7. İstanbul.
  8. Durkheim, E. (1954). The Elementary Forms of Religious Life, New York: The Free Press. de Koning, M. (2020). The racialization of danger: patterns and ambiguities in the relationbetween Islam, security and secularism in the Netherlands. Patterns of Prejudice 54(1–2): 123–135. https://www.tandfonline. com/doi/ful/10.1080/003132 2X.2019.1705011 [10 Decem ber 2020].
  9. Forst, R.(2004).The Limits of Toleration, Constellations, September, Vol. 11., Issue 3. 317 p. Harrari, Y. (2016).
  10. Homo Deus, Yarının Kısa Tarihi, Çev: P. Nur Taneli, Kolektif Kitap: İstanbul.
  11. Horkheımer, M., & Adorno, T.W (2010).
  12. Aydınlanmanın Diyalektiği, Çev: N. Ülner., E,Ö, Karadoğan, Kabalcı Yayınevi:
  13. İstanbul.
  14. Huntington, S.P. (1993). The Clash of Civilizations? Foreign Affairs, 72(3): 22. https://www.jstor.org/ stable/10.2307/20045621?origin=crossref [10 December 2020].
  15. İnalcık, H. (2014). Türklük Müslümanlık ve Osmanlı Mirası, Kırmızı Yayınları:
  16. İstanbul Kaya, İ. (2017). “Sosyolojik Düşüncede Avrupa-merkezcilik, Ötekileştirme ve Oryantalist Söylem Üzerine Post-kolonyal Bir Okuma ve Eleştirisi - A Postcolonial Reading on Eurocentrism,Otherization and Orientalist Discourse in Sociological Thought and Its Criticism”,KF Cumhuriyet Ilahiyat Dergisi-Cumhuriyet Theology Journal 21, Sy.3 (Aralık 2017): 1973-2008. doi: 10.18505/cuid.346780 Kroeber, A. L., & Parsons, T. (1958). The Concepts Of Culture And Of Social Systems, American Sociological Review, 23, 582-583.
  17. Leaman, O. (2012). Tasavvufa Karşı Felsefe: İslamî Bir Tartışma, Çev: A. K, Turgut, Marife, Kış 2012, ss. 209-217
  18. Locke, J. (1998).
  19. A Letter Concerning Toleration, Çev. William Popple, Pennsylva¬nia State University, USA. Marshall, G. (1999).
  20. Sosyoloji Sözlüğü, Çev: O. Akınhay., D. Kömürcü, Bilim ve Sanat Yayınları:
  21. Ankara Mill, J. S. (1989). On Liberty and Other Writings, (Ed.) COLLINI Stefan, Cambridge University Press.
  22. Mowlana, H.(2007). Theoretical Perspectives on Islam and Communication. China Media Research, 3(4):23-33
  23. Nietzsche, F (1997).
  24. İyinin ve Kötünün Ötesinde, Çev: A. İnam, Gündo ğan Yayınları:
  25. Ankara Oskay, Ü. (1993). XIX. Yüzyıldan Günümüze Kitle İletişiminin Kültürel İşlevleri Kuramsal Bi