Dergiler / Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2013 / Cilt: 12 - Sayı: 1

Hz. Muhammed ve Onun Peygamber ve Tarihsel Bir Kişilik Olarak İki Farklı Rolü

Prophet Muhammad and His Two Different Roles as a Prophet and Historical Personality

Sayfa
49–67
Yayın Tarihi
2013-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmada dönemin kaynaklarının kurgusu günümüz kurguları ile birlikte ele alınmıştır

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Muhammed’in hem Peygamber yönü hem de tarihsel kişiliği ayrı ayrı değerlendirilmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Daha sonra Ortaçağ Tarihi kurgusu ele alınmış ve Hz.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmada dönemin kaynaklarının kurgusu günümüz kurguları ile birlikte ele alınmıştır
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hz. Muhammed · Ortaçağ Tarihi · Tarihsel Düşünce

Özet

Bu makalede Hz. Muhammed’in hem Peygamber yönü hem de tarihsel kişiliği ayrı ayrı değerlendirilmiştir. Daha sonra Ortaçağ Tarihi kurgusu ele alınmış ve Hz. Muhammed’e gore bir tarihsel düşünüş verilmiştir. Çalışmada dönemin kaynaklarının kurgusu günümüz kurguları ile birlikte ele alınmıştır

Abstract

In this article, we will differently introduce both Prophet Muhammad and his Prophetic post and His historical personality. Later, Middle Ages fiction was evaluated and a new historical thinking was given according to Prophet Muhammad. At the article works of the period was used while organizing the new thinking

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AĞARI, M. (2013). Hz. Muhammed ve Onun Peygamber ve Tarihsel Bir Kişilik Olarak İki Farklı Rolü. Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 1, 49–67. https://ajindex.com/articles/70395

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Ağarı, Murat (2004). İslam Tarihine Metodolojik Bir Yaklaşım-Tarihte Yer ve Zaman Sorunu.Van: Bilge Adam Yay. Balazuri, Ahmad bin Yahya bin Cabir (1959). Ansab al-Ashraf, (ed.) Muhammad Hamid Allah, al-Kahira Birand, Kamiran (1987).
  2. İlkçağ Felsefesi Tarihi, Ankara Dinavari, Abu Hanifa Ahmad bin Davud. Ahbar al-Tival. (ed.). A.Amir, Baghdat without date Ibn Khisham(1955). al-Sira el-Nabaviyya. (ed.). Mustafa al Saka, alKahira Ibn Ishaq(1991).Siyer. (ed.) M. Hamidullah, İstanbul:
  3. Akabe publications Ibn Qutayba, Abd Allah bin Muslim al-Dinavari(1992). al-Maarif. (ed.)S. Ukkasha, al-Kahira Ibn Sa’d, Abu Abd Allah Muhammad (1985). Kitab Tabaqat al-Qubra. Bayrut Longman Active Study Dictionary, Glasgow 1998
  4. Muiin al-Din Muhammad Amin al-Hirevi, Meaaric al-Nubuvva.trans.to Ottoman Languge: Muhammad Efendi (Altıparmak), (ed.) A. F. Meyan, İstanbul, without date Ya’qubi, Ahmed bin Abu Ya’qub Ibn Vadıh al-Qatib (1982).
  5. Kitab alBuldan. Leiden, Brill, Second Edition Yaqubi, Ahmad bin Abu Yaqub Ibn Vadıh al-Katib (1992).
  6. Tarih alYakubi. Bayrut Yılmaz İrfan (1998)(ed.). Yeni Bir Bakış Açısıyla İlim ve Din, İstanbul Tabari, Muhammad bin Carir(1987).Tarih al-Umam va al-Muluk. Bayrut Thomson George(1998). Eski Yunan Toplumu üzerine İncelemeler-İlk Filozoflar. çev. M. H. Doğan, İstanbul