Dergiler / Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2019 / Ek Sayı

Durkheim’ın Metodolojisinde Hegelyen Diyalektiğin Etkisi

Sayfa
18–39
Yayın Tarihi
2019-10-31
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sonuç olarak Durkheim’ın her ne kadar diyalektik yöntemden kaçınsa da çalışmalarının diyalektik olarak tasarlandığı ifade edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Durkheim’ın sosyoloji için önerdiği yöntem, realist bir zeminde inşa edilmiş empirist bir kökene dayanmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Durkheim’ı yeni-Kantçılığa yaklaştıran bu ‘bütünsel açıklama arzusu aynı zamanda onu Hegelyen etkiye de açtığı bu çalışmanın ana odağıdır.
💡
Sonuç & Katkı:Sonuç olarak Durkheim’ın her ne kadar diyalektik yöntemden kaçınsa da çalışmalarının diyalektik olarak tasarlandığı ifade edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hegel · Metodoloji · Diyalektik

Özet

Durkheim’ın sosyoloji için önerdiği yöntem, realist bir zeminde inşa edilmiş empirist bir kökene dayanmaktadır. Ancak onun ‘teori bağımlı duruşu’ ve bazı kavramsallaştırmaları (kolektif bilinç, ilkel toplum gibi) onun idealizmle suçlanmasına yol açmıştır. Önerdiği yöntemin, toplumu ‘bütünsel açıklama’ arzusu böyle ikili bir yorumu doğurmuştur. Durkheim’ı yeni-Kantçılığa yaklaştıran bu ‘bütünsel açıklama arzusu aynı zamanda onu Hegelyen etkiye de açtığı bu çalışmanın ana odağıdır. Ancak, hiçbir zaman Durkheim ampirik verilere dayanmaktan da vazgeçmemiştir. Bu gerilim sayesinde Durkheim, bir yandan kolektif bilinç, ilkel toplum gibi mefhumlar ile toplumu açıklarken; diğer yandan da toplumsal olguları ‘şeyler’ gibi ele almayı önermiştir. Böylece Durkheim, sosyolojik araştırma pratiğini spekülasyondan ayırt edebilmek için sosyolojinin metodolojik çerçevesini belirlemiştir. Bu çalışmada, Durkheim’ın bu girişiminin ardında Hegelyen diyalektik yöntemin yattığı iddiası soruşturmaya açılmıştır. Makalede, Durkheim’ın metodolojisinin pozitivist bir tutumdan diyalektik düşünmeye dönük evrimi ele alınmıştır. Bu evrim Ricoeur’ün hermeneutik yöntemi kullanılarak tartışılmıştır. Analitik düşünme kısmında Durkheim’ın metodolojisindeki Hegelyen bağlamlar ‘olgu’ ve ‘somut’ kavramsallaştırmaları aracılığıyla ortaya konulmuştur. Diyalektik düşünme kısmında ise bu iki kavramsallaştırma ile Durkheim’ın metodolojisinin diyalektik yöntem kaydığı gösterilmiştir. Sonuç olarak Durkheim’ın her ne kadar diyalektik yöntemden kaçınsa da çalışmalarının diyalektik olarak tasarlandığı ifade edilmiştir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GÜLOĞLU, M. F. (2019). Durkheim’ın Metodolojisinde Hegelyen Diyalektiğin Etkisi. Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Ek Sayı, 18–39. https://ajindex.com/articles/702068

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Alexander, Jeffrey (2008). “The inner development of Durkheim’s sociological theory: from early writings to maturity”, Cambridge Companion of Durkheim, Edt: Jeffrey C. Alexander and Philip Smith, Cambridge University Press, 2008:
  2. Cambridge. Alexander, Jeffrey (2017). “Durkheim’ın Sosyolojik Teorisinin İçsel Gelişimi: Erken Dönem Yazılarından Geç Dönem Yazılarına”, İçinde: Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefesi, Edt: Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan, Islık Yayınları, İstanbul, s.71--89.Belvedere, Carlos (2017). “Fenomenolojik Sosyolojinin Kurucu Babası Olarak Durkheim, İçinde: Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefesi, Edt: Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan, Islık Yayınları, İstanbul, s. 457-480Berger, Arthur Asa, (2015). “Durkheim Öldü! Sherlock Holmes Sosyolojik Teoriye Giriyor”, Çev: Vefa Saygılı Öğütle, Heretik Yayın, Ankara.
  3. Besnard, Phılıppe (2008). “Durkheim’s squares: types of social pathology and types of suicide”, Cambridge Companion of Durkheim, Edt: Jeffrey C. Alexander and Philip Smith, Cambridge University Press,
  4. Cambridge.Bumin, Tülin (2001). “Hegel”, Yapı Kredi Yayınları,
  5. İstanbul.Callinicos, Alex (2007). “Toplum Kuramı: Tarihsel Bir Bakış”, Çev: Yasemin Tezgiden, İletişim Yayınları,
  6. İstanbul.
  7. Cassirer, Ernst (2007). “Rousseau, Kant, Goethe”, Çev: Mustafa Tüzel, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları,
  8. İstanbul.Coenen, Hermen (2017). “Durkheim’ın Çalışmalarının Fenomenolojik Okumasında Gelişmeler’ İçinde: Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefesi, Edt: Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan, Islık Yayınları, İstanbul, s. 443-456Collins, Randal (2008). “The Durkheiminian Movement in France and in World Sociology”, Cambridge Companion of Durkheim, Edt: Jeffrey C. Alexander and Philip Smith, Cambridge University Press, 2008:
  9. Cambridge.Durkheim, Emile (2017a). “Sosyoloji ve Bilimsel Alan”, İçinde: Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefesi, Edt: Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan, Islık Yayınları, İstanbul, s.13-24.Durkheim, Emile ve Fauconnet, Paul (2017). “Sosyoloji ve Sosyal Bilimler” İçinde: Emile Durkheim’ın Sosyolojisi ve Felsefesi, Edt: Bekir Balkız ve Ümit Tatlıcan, Islık Yayınları, İstanbul, s.24-40.Durkheim, Emile (2015). “Sosyoloji ve Felsefe”, Çev: Merve Elma, Pinhan Yayıncılık, İstanbul.Durkheim, Emile (2012). “Sosyolojik Yöntemin Kuralları’, Çev: Cemal Bali Akal, Dost Kitabevi,
  10. Ankara.Durkheim, Emile (2009). “Dini Hayatın İlk Şekilleri”, Çev: İzzet Er, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları,
  11. İstanbul.Durkheim, Emile (2006). “Toplumsal İşbölümü”, Çev: Özer O