KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ / 2017 / Cilt: 5 - Sayı: 2

Afro-Türkler ve Yeniden Canlandırılan Dana Bayramı Üzerine Bir Sosyo-Kültürel Analiz

Fahriye DİNÇER
Sayfa
123–142
Yayın Tarihi
2017-12-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede, Dana Bayramı’nın yeniden canlandırılmasının grup-içi ve grup-dışı dinamikleri ve etkileri sosyo-kültürel açılardan değerlendirilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:2006 yılında Ayvalık’ta kurulan ve ertesi yıl İzmir’e taşınan Afrikalılar Kültür, Dayanışma ve Yardımlaşma Derneği, kurulduğu dönemden itibaren Afrika kökenli Türk vatandaşlarının varlığına ve sorunlarına dikkat çekti.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çerçevede, yaklaşık bir asır önce Afrika kökenlilerin kutladığı Dana Bayramı da 2007 yılından itibaren İzmir ve çevresinde yeniden kutlanan bir şenlik haline getirdi.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede, Dana Bayramı’nın yeniden canlandırılmasının grup-içi ve grup-dışı dinamikleri ve etkileri sosyo-kültürel açılardan değerlendirilecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2006 Verileri
⚙️Değişkenler:Afro-Türkler · Afrikalılar Kültür · Dayanışma ve Yardımlaşma Derneği

Özet

2006 yılında Ayvalık’ta kurulan ve ertesi yıl İzmir’e taşınan Afrikalılar Kültür, Dayanışma ve Yardımlaşma Derneği, kurulduğu dönemden itibaren Afrika kökenli Türk vatandaşlarının varlığına ve sorunlarına dikkat çekti. Bu çerçevede, yaklaşık bir asır önce Afrika kökenlilerin kutladığı Dana Bayramı da 2007 yılından itibaren İzmir ve çevresinde yeniden kutlanan bir şenlik haline getirdi. Bu makalede, Dana Bayramı’nın yeniden canlandırılmasının grup-içi ve grup-dışı dinamikleri ve etkileri sosyo-kültürel açılardan değerlendirilecektir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DİNÇER, F. (2017). Afro-Türkler ve Yeniden Canlandırılan Dana Bayramı Üzerine Bir Sosyo-Kültürel Analiz. NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ, Cilt: 5 - Sayı: 2, 123–142. https://ajindex.com/articles/694004

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (17)

  1. Andrews, P.A., (der.), (1989). Ethnic Groups in the Republic of Turkey Wiesbaden: Reichert. Boratav, P.N., (1951). “The Negro in Turkish folklore”, Journal of American Folklore, 64 (251), 83-88.
  2. Boratav, P.N., (1958). “Les noirs dans le folklore turc et le folklore des noirs de Turquie”, Journal de la Société des Africanistes, 28, 7-23.
  3. Boratav, P.N., (1982). “Türk Folklorunda Zenciler ve Türkiye’de Zenci Folkloru Üzerine”, Folklor ve Edebiyat I, İstanbul: Adam Yayıncılık, 120-127.
  4. Csordas, T.J., (1996). “Imaginal Performance and Memory in Ritual Healing”, C. Laderman ve M. Roseman, (der.), The Performance of Healing, New York: Routledge, 91–113.
  5. Durugönül, E., (2003). “The Invisibility of Turks of African Origin and the Construction of Turkish Cultural Identity”, Journal of Black Studies, 33(3), 281-294.
  6. Durugönül, E., (2013). “Antalya’da Afrika Kökenli Türkler Üzerine Çalışmanın Sorunları”, International Journal of Human Sciences, 10(1), 1401-1411.
  7. Durugönül, E., (2008). Antalya Siyahileri. Antalya: Antalya Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları.
  8. Durugönül, E., (2011). “Turks of African Origin and Citizenship”, R.Ö. Dönmez ve P. Enneli (der.), Societal Peace and Ideal Citizenship for Turkey, New York: Lexington Books, 159-178.
  9. Ege, A.Ş., (2002). Eski İzmir’den Anılar. E. Serçe, (der.), İzmir: İzmir Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayını. Erdem, Y.H., (2004). Osmanlı’da Köleliğin Sonu (1800-1909). İstanbul:
  10. KitapYayınevi.
  11. Faroqhi, S., (1991). “Black Slaves and Freedmen Celebrating (Aydin, 1576)”, Turcica, 23, 205-215.
  12. Garnett, L.M.J., (2009). Türkiye’nin Kadınları ve Folklorik Özellikleri. İstanbul:
  13. Oğlak Yayıncılık. Güneş, G., (1999). “Kölelikten Özgürlüğe İzmir’de Zenciler ve Zenci Folkloru”, Toplumsal Tarih 11(62), İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 7-9.
  14. Hobsbawm, E., (2006). “Giriş: Gelenekleri İcat Etmek”, E. Hobsbawm & T. Ranger (der.), Geleneğin İcadı. M. M. Şahin (çev.), İstanbul: Agora Kitaplığı, 1-18.
  15. Hunwick, J., (2003). “The Religious Practices of Black Slaves in the Mediterranean Islamic World”, Slavery on the Frontiers of Islam, P.E. Lovejoy., (der.), Princeton: Marcus Wiener, 149-172.
  16. Karademir, A., (2015). “Afro Zeybekler ve Kocaarap Zeybek Dansı”, Prusa, 2(2), 4043. Karakartal, A., (2012). “Siyah Türkler: Nereden Getirildiler, Niye Köle Yapıldılar, Nasıl Yaşıyorlar?”, http://t24.com.tr/haber/siyah-turkler-nereden-getirildiler-niye-koleyapildilar-nasil-yasiyorlar/205718., 19.07.2012.
  17. Körükmez, L., (2014). Ten Rengi Ayrımcılığı. İzmir Merke