Dergiler / İHYA Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi / 2020 / Cilt: 6 - Sayı: 1

Son Dönem İlim Adamlarının Mâna İle Rivayet Konusuna Yaklaşımları: Muhammet Avvâme Örneği

Sayfa
279–296
Yayın Tarihi
2020-01-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Konunun tasvirî bir yöntemle ele alındığı bu çalışma, ulaşılan sonuçlar ve bunların değerlendirilmesiyle son bulmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Şifâhî naklin tabii sonucu olarak ortaya çıkmış bir uygulama olan hadislerin mâna ile rivayetinin önemi, onun hadislerin doğrudan anlamına yönelik bir tasarruf olmasından kaynaklanmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Hadis metinleri üzerindeki râvi tasarruflarının en yoğun olduğu alanı teşkil eden bu konuya akademik çevrelerin ilgisinin arttığı görülmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Konunun tasvirî bir yöntemle ele alındığı bu çalışma, ulaşılan sonuçlar ve bunların değerlendirilmesiyle son bulmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hadis · Hadis Problemleri · Mâna ile Rivayet

Özet

Şifâhî naklin tabii sonucu olarak ortaya çıkmış bir uygulama olan hadislerin mâna ile rivayetinin önemi, onun hadislerin doğrudan anlamına yönelik bir tasarruf olmasından kaynaklanmaktadır. Hadis metinleri üzerindeki râvi tasarruflarının en yoğun olduğu alanı teşkil eden bu konuya akademik çevrelerin ilgisinin arttığı görülmektedir. Genel olarak son dönem ilim adamlarının, özel olarak da Muhammed Avvâme’nin mâna ile rivayet meselesine yaklaşımını incelemeyi amaçlayan bu makalede önce son otuz beş yılda bu alanda müstakil çalışma yaptığı tespit edilen yirmi sekiz ilim adamının konuyu nasıl ele aldıkları incelenmiş, ardından günümüz hadis âlimlerinden Muhammed Avvâme’ye geçilerek onun mâna ile rivayetin önemi, sınırları, hükmü, şartları, selef âlimlerinin tutumu, taabbüdî ve me’sûr rivayetlerin durumu, hata ihtimali dolayısıyla akla düşebilecek bir şüpheye verilebilecek cevap, hadislerin çoğunun mânayla mı yoksa lafızla mı nakledildiği gibi öne çıkan görüşleri ile bu alana yaptığı katkılar tespit edilip sunulmuştur. Konunun tasvirî bir yöntemle ele alındığı bu çalışma, ulaşılan sonuçlar ve bunların değerlendirilmesiyle son bulmaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BEYLER, M. (2020). Son Dönem İlim Adamlarının Mâna İle Rivayet Konusuna Yaklaşımları: Muhammet Avvâme Örneği. İHYA Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 1, 279–296. https://ajindex.com/articles/674174

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. ABDULLAH, Yüsrî Sa‘d. “er-Rivâye bi’l-ma‘nâ: eseruhâ ve tatbîkātuhâ inde’l-muhaddisîn”. Mecelletü Ma‘hedi buhûs ve dirâsâti’l-âlemi’l-İslâmî 9 (2012): 193-226. ABDÜLMENÂS, Süyûtî. “er-Rivâye bi’l-manâ: Devâîhâ ve zavâhiruhâ fî mütûni’s-sünneti’n-nebeviyye”. el-Hadîs 4/7 (Şaban 1435/Haziran 2014): 45-70. ATÂ, Vâil Kemâl Hâmid. İhtilâfu’d-delâle fi rivâyeti’l-hadîs bi’l-ma‘nâ –dirâse lugaviyye-. Yüksek Lisans Tezi, İskenderiyye Üniversitesi, 2012.
  2. ATAN, Abdullah Hikmet. Mâna ile Hadis Rivâyeti. Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, 1999.
  3. ATIYYE, Muhyiddîn. Verrâkiyye ani’s-sünneti’n-nebeviyye ve ulûmi’l-hadîs min 1997-2007. Kahire: el-Ma’hedü’l-‘âlî li’l-fikri’l-İslâmî, 1429/2008. AVVÂME, Muhammed. “Hadislerin Mâna İle Rivayeti Meselesine Dair Görüşleri” konulu kişisel görüşme. İstanbul: 17 Nisan, 2018. ----------. Rivâyetü’l-hadîsi’ş-şerîf bi’l-ma‘nâ beyne’l-hükmi’n-nazarî ve’l-vâkı‘ı’l‘amelî (yazarın Hutuvât menheciyye fî isbâti adâletis-sahâbe’si ile birlikte). Medine: Darü’l-Yüsr; Cid-de: Darü’l-Minhâc, 2017/1438. AYDINLI, Abdullah. “Rivâyet bi’l-ma‘nâ”. Hadis Istılahları Sözlüğü. 261. İstanbul: Hadisevi, 2006.
  4. BAŞARAN, Selman. “Hadislerde Lafız ve Mana Olarak Rivayeti Meselesi”. Uludağ Üniver-sitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 3/3 (1991): 51-64. ----------, Selman. “Hadislerin Mana Rivayetinin Sonuçları”. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fa-kültesi Dergisi 3/3 (1991): 65-76. BEYRÂM, Abdülmecîd. er-Rivâye bi’l-ma‘nâ fi’l-hadîsi’n-nebevî ve eseruhâ fi’l-fıkhi’l-İslâmî. Medine: Mektebetü’l-Ulûm ve’l-hikem; Dımaşk: Dâru’l-ulûm ve’l-hikem, 1424/2004.
  5. BROWN, Daniel W. İslam Düşüncesinde Sünneti Yeniden Düşünmek. Trc. Sabri Kızılkaya - Salih Özer. Ankara: Ankara Okulu, 2002. CÂSİM, Abdülazîz Ahmed. “Hükmü rivâyeti’l-hadîsi’n-nebevî bi’l-ma‘nâ”. Mecelletü Merkezi buhûsi’s-sünne ve’s-sîre 10 (1422/2001): 531-569.
  6. DAYHAN, Ahmet Tahir. “İlk Dönem Hadis Tarihinde “Mânâ ile Rivâyet” Meselesi”. İslâmî Araştırmalar 13/1 (2000): 93-100. DUHRÎ, Abdülazîm Halîl Abdurrahman. “Eseru rivâyeti’l-hadîs bi’l-ma‘nâ fî takrîri’l-ahkâmi’ş-şer‘iyye: ‘keyfiyyetü salâti’l-mesbûk unmûzecen’. Mecelletü’l-Hicâzi’l-âlemiyyeti’l-muhakkeme li’d-dirâsâti’l-İslâmiyye ve’l-Arabiyye 9 (1436/2014): 1-36. EBÛ SUAYLİK, Süleyman. “İtticâhâtü’l-bâhisîn fi’l-hadîsi’ş-şerîf fi’l-ebhâsi’l-menşûra fi Mecellet-i Dirâsât (eş-Şerîa ve’l-kānûn)”. İslâmî İlimler Dergisi 13/2 (Güz 2018): 383-404. Egyytian Universities Libraries Cansortium (EULC). “Mukteniyâtü’l-mektebât”. Erişim: 19 Ocak 2019. http://srv4.eulc.ed