İlk çağlarından itibaren fıkh-ı bâtın olarak adlandırılan tasavvufu bir ilm-i ilâhi olarak gören İbn Arabî, Fütûhât’ında ibadetlerle ilgili zâhiri hükümlere zengin derûnî yorumlar sunmaktadır.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Bu eser, farklı konularda pek çok eseri olan İbn Arabî’nin külliyâtında özellikle oldukça zengin bir içeriğe sahip olan Fütûhât’ında ibadetlere getirdiği manevi yorumları ele almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yazar, İslâm-tasavvuf ilişkisini ve bütünlüğünü savunan tezlere katkıda bulunmak ve sûfiyâne dindarlığı tasvir etmek amacıyla ele aldığı eserini giriş ve iki bölümden teşekkül ettirmiştir.Eserin “Giriş” bölümünde çalışmasının önem ve metodundan bahsettikten sonra din- tasavvuf ilişkisine dair bilgiler vermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:İlk çağlarından itibaren fıkh-ı bâtın olarak adlandırılan tasavvufu bir ilm-i ilâhi olarak gören İbn Arabî, Fütûhât’ında ibadetlerle ilgili zâhiri hükümlere zengin derûnî yorumlar sunmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İbn · Arabî · İbadetlerin
Özet
Bu eser, farklı konularda pek çok eseri olan İbn Arabî’nin külliyâtında özellikle oldukça zengin bir içeriğe sahip olan Fütûhât’ında ibadetlere getirdiği manevi yorumları ele almaktadır. Yazar, İslâm-tasavvuf ilişkisini ve bütünlüğünü savunan tezlere katkıda bulunmak ve sûfiyâne dindarlığı tasvir etmek amacıyla ele aldığı eserini giriş ve iki bölümden teşekkül ettirmiştir.Eserin “Giriş” bölümünde çalışmasının önem ve metodundan bahsettikten sonra din- tasavvuf ilişkisine dair bilgiler vermektedir. İlk çağlarından itibaren fıkh-ı bâtın olarak adlandırılan tasavvufu bir ilm-i ilâhi olarak gören İbn Arabî, Fütûhât’ında ibadetlerle ilgili zâhiri hükümlere zengin derûnî yorumlar sunmaktadır.
ALTINTOP, N. (2011). M. Mustafa Çakmaklıoğlu, İbn Arabî ‘ye Göre İbadetlerin Manevi Yorumları. Hitit ilahiyat dergisi, Cilt: 10 - Sayı: 20, 244–248. https://ajindex.com/articles/671380