Dergiler / Hacettepe Hukuk Fakültesi Dergisi / 2021 / Cilt: 11 - Sayı: 2

İSLAM VE OSMANLI CEZA HUKUKUNDA İNFAZIN ERTELENMESİ

Sayfa
1213–1242
Yayın Tarihi
2021-12-29
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İnfazın ertelenmesi mağdur olan kişilerin hakları çiğnenmeden mahkûmun, mağdurun veya toplumun yararına sonuçlar doğurabilir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İslam hukukundaki genel ilkeye göre kişilerin aldığı cezaların infazı hemen yapılmalıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:İnfazı geciktirmeden yerine getirmek hâkime verilmiş bir görevdir.
💡
Sonuç & Katkı:İnfazın ertelenmesi mağdur olan kişilerin hakları çiğnenmeden mahkûmun, mağdurun veya toplumun yararına sonuçlar doğurabilir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İslam hukuku · Osmanlı hukuku · infaz hukuku

Özet

İslam hukukundaki genel ilkeye göre kişilerin aldığı cezaların infazı hemen yapılmalıdır. İnfazı geciktirmeden yerine getirmek hâkime verilmiş bir görevdir. Bazı sebeplerin varlığı halinde ise infazın ertelenebileceği İslam hukukunda öngörülmüştür. Bu sebeplerin mahkûmdan kaynaklananları; mahkûmun hamileliği, hasta olması, sarhoş olması, akıl sağlığını kaybetmesi, mağdurdan kaynaklananları; kısas hakkına sahip olan mağdurun küçük, gaip veya akıl hastası olması, mağdurun yarasının bulunması, infaz yapılacak ortam ile ilgili olanları havanın çok sıcak veya soğuk olması ve savaş halidir. Bu durumlarda verilecek bazı cezalar ertelenirken bazı cezalar ertelenemez. İnfazı ertelenen cezaların çoğunlukla bedeni cezalar olduğu görülmektedir. Ölüm cezalarının infazı, hamilelik gibi bir suçsuzun cezalandırılması veya mağdurun kısas hakkından feragat etmesiyle mahkûmun kurtarılması sonucunu doğuracaksa ertelenebilir. Had ve tazir cezaları ise hastalık, sarhoşluk, infaz yapılacak ortamın uygun olmaması, mağdurun yarasının iyileşmemesi gibi sebeplerle ertelenebilir. İnfazın ertelenmesi mağdur olan kişilerin hakları çiğnenmeden mahkûmun, mağdurun veya toplumun yararına sonuçlar doğurabilir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AYDIN, M. (2021). İSLAM VE OSMANLI CEZA HUKUKUNDA İNFAZIN ERTELENMESİ. Hacettepe Hukuk Fakültesi Dergisi, Cilt: 11 - Sayı: 2, 1213–1242. https://ajindex.com/articles/667774

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (22)

  1. ACAR, Betül, Fıkıh Teori ve Uygulamasında Yargılama ve İnfazın Aleniliği, İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Doktora Tezi, İstanbul, 2020.
  2. ABDURREZZAK, Ebû Bekr Abdurrezzâḳ b. Hemmâm es-Sanʿânî, el-Musannef (nşr. Ḥabîburraḥmân el-Azamî), I-XI, el-Mektebü'l-İslâmî, Beyrut 1403/1982. Aḥmed b. Ḥanbel, Ebû Abdullâh Aḥmed b. Muḥammed b. Ḥanbel eş-Şeybânî, el-Müsned (nşr. Şuʿayb el-Arnavûṭ, Âdil Murşid v.dğr), Muessesetu'r-Risâle, 1421/2001.
  3. AHMED ZİYA, Mufassal Ameli ve Nazari Kanun-ı Ceza Teferruatı Şerhi, İstanbul, 1338. AKGÜNDÜZ, Ahmed, Osmanlı Kanunnameleri ve Hukuki Tahlilleri, C.6, Fey Vakfı Yayınları, İstanbul, 1993.
  4. AKGÜNDÜZ, Ahmed, Osmanlı Kanunnameleri ve Hukuki Tahlilleri, C.7, Fey Vakfı Yayınları, İstanbul, 1994.
  5. AKGÜNDÜZ, Ahmed, Şeyhülislam Ebussuud Efendi Fetvaları (Fetava-yı Ebussuud Efendi), OSAV, İstanbul, 2018.
  6. ARSLAN, Adem, İlk Devir İslam Ceza Hukukunda Had Cezalarının İnfazı, Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Şanlıurfa, 2005.
  7. AVCI, Mustafa, “Osmanlı İnfaz Hukukundaki Gelişmelere Genel Bir Bakış”, SÜHFD, Sy:3-4, 2004, (87-159).
  8. AVCI, Mustafa, Osmanlı Ceza Hukuku-I (Genel Hükümler), 3. Baskı,
  9. Adalet Yayınevi, Ankara, 2018.
  10. AVCI, Mustafa, Osmanlı Ceza Hukuku-II (Özel Hükümler), 3.Baskı,
  11. Adalet Yayınevi, Ankara, 2018.
  12. AVCI, Mustafa, Hukuk Tarihimizde Hapis, 2. Baskı,
  13. Adalet Yayınevi, Ankara, 2019.
  14. AVCI, Mustafa / KARADAĞ, M. Mansur, İslam Hukukunda Kişilere Karşı Suçlar (Mi’yar-ı Adalet Şerhi), Adalet Yayınevi, Ankara, 2021.
  15. BARKAN, Ömer Lütfi, XV ve XVI ıncı Asırlarda Osmanlı İmparatorluğunda Zirai Ekonominin Hukuki ve Mali Esasları Birinci Cilt Kanunlar, İstanbul, 1943.
  16. BEHNESİ, Ahmed Fethi, el-Ukube fi fıkhi’l-İslami, Dirasetün Fıkhiyyetün Müteharriratün, 2.Baskı, Kahire, 1961.
  17. BEYHAKİ, Ebû Bekr Aḥmed b. el-Ḥuseyn b. Alî el-Ḫusrevcirdî, es-Sünenu'l-Kübrâ (nşr. Muḥammed Abdulḳâdir Aṭâ), Beyrut 1424/2003.
  18. BİLMEN, Ömer Nasuhi, Hukuk-ı İslâmiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, Bilmen Yayınevi, İstanbul, 1970.
  19. BUHARİ, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cu‘fî, Sahih-i Buhari, terc. Mehmed Sofuoğlu, Ötüken Yayınları, İstanbul, 1990.
  20. CİN, Halil / AKGÜNDÜZ, Ahmet, Türk Hukuk Tarihi, OSAV Yayınları, İstanbul, 2017. DÂREKUTNÎ, Ebû'l-Hasen Alî b. Ömer el-Bağdâdî, Sünenü'd-Dâreḳuṭnî, I-V, Müessesetü'r-Risâle, Beyrut 1424/2004.
  21. DEVELLİOĞLU, Ferit, Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lügat, Aydın Yayınları, Ankara, 2013.
  22. EBU DAVUD, Süleyman b. Eşar, Sünen-i Ebu Davud,