Dergiler / Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2015 / Cilt: 20 - Sayı: 1

ESKİÇAĞ’DA HARPUT’UN TARİHİ VE DİNİ YAPISI

The History and Religious Structure of Harput in Ancient Times

Sayfa
143–164
Yayın Tarihi
2015-06-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Türklerden önce bu bölgede yaşamış olan bu uygarlıkların günümüze kadar ulaşmış birçok kalıntı ve eser mevcuttur

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Harput, kuzey ve kuzeydoğudan Keban Baraj Gölü içerisinde kalan Murat nehri vadisi, güneybatıdan Fırat nehri vadisi, batıda ise Hasan dağı ve Piran Dağı ile çevrilidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çok eski bir yerleşim yeri olan Harput, Hısn-ı Ziyad, Zaid, Kharpote, Ziate Castellum, Harbirt, Handzit, Harputaş, Harputavanas, Hairberd gibi birçok isimle tarih kaynaklarında yer almıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Türklerden önce bu bölgede yaşamış olan bu uygarlıkların günümüze kadar ulaşmış birçok kalıntı ve eser mevcuttur
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Harput · Türkler · Tarih

Özet

Harput, kuzey ve kuzeydoğudan Keban Baraj Gölü içerisinde kalan Murat nehri vadisi, güneybatıdan Fırat nehri vadisi, batıda ise Hasan dağı ve Piran Dağı ile çevrilidir. Çok eski bir yerleşim yeri olan Harput, Hısn-ı Ziyad, Zaid, Kharpote, Ziate Castellum, Harbirt, Handzit, Harputaş, Harputavanas, Hairberd gibi birçok isimle tarih kaynaklarında yer almıştır. Bu çalışmada çok eski bir yerleşim yeri olan Harput‟un Hurriler döneminden başlayarak, Hititler, Muşkiler, Asurlular, Urartular, Medler, Persler ve Partlar, Sasaniler, Selevkoslar ve Ermeniler dönemine kadarki tarihi ve dini yapısı üzerinde durulmuştur. Türklerden önce bu bölgede yaşamış olan bu uygarlıkların günümüze kadar ulaşmış birçok kalıntı ve eser mevcuttur

Abstract

Harput is surrounded by Mount Hasan and Mount Piran in the West; Euphrates valley in the Southwest, Murat river valley in the North and by the Keban dam in the Northwest. Harput, which is an ancient settlement, has been called with several names throughout the history such as Hısn-ı Ziyat, Harputaş, Harputavanas, and Hairberd. In this article we touched upon the historical and religious structure of Harput from the Hittite, Mushkis, Assyrians, Urartus, Meds, Persians, Parts, Sassanid, Seleucus and Armenians. There are numerous ruins and vestiges remaining from the civilizations mentioned above to the present time in Harput before the settlement of Turks

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GASPAK, A. (2015). ESKİÇAĞ’DA HARPUT’UN TARİHİ VE DİNİ YAPISI. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 20 - Sayı: 1, 143–164. https://ajindex.com/articles/665775

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (22)

  1. Alpman, Adil, “Hurriler”, AÜİFD, c. 14, S. 25, AÜİF Yay., Ankara, 1981.
  2. Akargul, Ekrem, Anadolu Uygarlıkları, Net Yay., İstanbul, 2000.
  3. Albayrak, İrfan, “Asur Ticaret Kolonileri Devrinde Anadolu‟da Yaşayan Siyasi ve Sosyal Olayların Yerel Krallıklar Arası İlişkilere ve Ticari Hayata Etkileri”, Mısır-Hitit Ebedi Barış Antlaşması ve Eski Önasya’da Barış, Ed. Şakir Batmaz-Hasan Ali Şahin, Erciyes Üniversitesi Kapadokya Araştırmaları Merkezi, Kayseri, 2007.
  4. Ardıçoğlu, Nureddin, Harput Tarihi, Elazığ Eğitim, Sanat, Kültür ve Hizmet, Tanıtma Vakfı, Ankara, 1997.
  5. Ardıçoğlu, Ülker, “Harput‟un Prehistoryası”, Tarih İçinde Harput, FÜFHAM Yay., Elazığ, 1992.
  6. Arslantaş, Yüksel, Tarih Öncesi Dönemde Elazığ, TDV Yay., Elazığ, 2013.
  7. Aslantürk, Nursel, “ Isuwa Memleketi Üzerine Bir İnceleme”, AÜSBD, Ankara, 2014
  8. Aydın, Mehmet, Dinler Tarihine Giriş, L-T Yay., Konya, 2012. B.B.Piotrovskiy, çev. İsmail Kaynak, Urartu Dini, Moskova, 1960.
  9. Belli, Oktay,“Van –Yoncatepe Sarayında Bulunan Demir Eşya, Alet ve Silahlar”, II. Van Gölü Havzası Sempozyumu, E. Oktay Belli, Desen Ofset, Ankara,2007.
  10. Burney, Charles, “Aspect of the Excavation in the Altınova”, Anatolian Studies, Vol:30, Elazığ, 1980.
  11. Challaye, Felıcıen, Dinler Tarihi, Çev. Semih Tiryakioğlu, Varlık Yay., İstanbul, 1960.
  12. Cilacı, Osman, Günümüz Dünya Dinleri, Diyanet İşleri Başkanlığı Yay., Ankara, 1995.
  13. Çağatay, Neşet, İslam Dönemine Dek Arap Tarihi, Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1989.
  14. Danık, Ertuğrul, “Ortaçağ Harput‟unun Kentsel gelişimi”, Dünü ve Bugünüyle Harput Sempozyumu, TDVEŞ, Elazığ, 1999. __________, Ortaçağ’da Harput, Kültür Bakanlığı Yay.,Ankara, 2001. Elazığ İl Yıllığı, 1973.
  15. Eliade Mircia, Dinler Tarihi Sözlüğü, çev. Ali Erbaş, Varlık Yay., İstanbul, 1960.
  16. Erzen, Afif, Doğu Anadolu ve Urartular, Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1984.
  17. G. Yurdaydın, Hüseyin, M. Dağ, Dinler Tarihi,Gündüz Mat, Ankara,1978. Gregory Abu‟l -Farac, Abû’l-Farac Tarihi, c. I-II, çev. Ö. Rıza Doğrul, Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1999.
  18. Güler, Ali -Suat Akgül, Sorun Olan Ermeniler, Araştırma Dizisi, Ankara,2007
  19. Günaltay, M. Şemseddin, İran Tarihi, c. I, Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1948. __________, Yakın Şark (Elam ve Mezopotamya), Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1937 __________, Yakın Şark II, Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1987.
  20. Günay, Ünver -Harun Güngör, Türk Din Tarihi, Laçin Yay, Kayseri, 1998.
  21. Harper, Richard “Pağnik Öreni Kazısı”, Keban Projesi 1969
  22. Çalışmaları, Türk Tarih Kurumu Yay., Ankara, 1971. Hauptmann,