Dergiler / Kader / 2019 / Cilt: 17 - Sayı: 1

Hassas Ayar Açıklamaya Muhtaç Mıdır?

Does Fine-Tuning Need an Explanation?

Dergi
Kader
Sayfa
1–14
Yayın Tarihi
2019-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalemizde bu iddialarının bir kısmını ele alarak değerlendirecek ve hassas ayarın açıklamaya muhtaç olmadığını temellendirmede başarısız olduklarını göstermeye çalışacağız.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Çağdaş fizik evrenimizin yaşam için hassas ayarlı olduğunu göstermiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Evrenin yaşam için hassas ayarlı olması demek fizik yasaları, başlangıç koşulları ve temel fizik sabitlerinin alabileceği muhtemel değerlerden çok azı yaşama izin vermesi demektir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalemizde bu iddialarının bir kısmını ele alarak değerlendirecek ve hassas ayarın açıklamaya muhtaç olmadığını temellendirmede başarısız olduklarını göstermeye çalışacağız.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Din Felsefesi · Hassas Ayar · Teleolojik Kanıt

Özet

Çağdaş fizik evrenimizin yaşam için hassas ayarlı olduğunu göstermiştir. Evrenin yaşam için hassas ayarlı olması demek fizik yasaları, başlangıç koşulları ve temel fizik sabitlerinin alabileceği muhtemel değerlerden çok azı yaşama izin vermesi demektir. Bazı teist düşünürler hassas ayarın Tanrı’nın varlığı lehinde geliştirilebilecek Tasarım kanıtlarında öncül görevi görebileceğini iddia etmişlerdir. Diğer taraftan bazı felsefeci ve bilim insanları hassas ayar gözlemenin birden fazla evrenin var olduğunu savunan çok evrenler hipotezini desteklediğini iddia etmişlerdir. Bu iki yaklaşım da hassas ayarın bir açıklamaya muhtaç olduğunu varsayımını yapar. İlk bakışta bu varsayım makul gözükse de bazı felsefeci ve bilim insanları hassas ayarın bir açıklamaya muhtaç olduğu iddiasını reddetmişlerdir. Bu yaklaşımı savunanlar ya evrenin yaşam için hassas ayarlı olmadığını ya da evrenin hassas ayarlı olmasına şaşırmamamız gerektiğini, dolayısı ile hassas ayarın bir açıklamaya ihtiyaç duymadığını iddia etmişlerdir. Bu makalemizde bu iddialarının bir kısmını ele alarak değerlendirecek ve hassas ayarın açıklamaya muhtaç olmadığını temellendirmede başarısız olduklarını göstermeye çalışacağız.

Abstract

Contemporary physics has shown that the universe is fine-tuned for life i.e. of all the possible ways physical laws, initial conditions and constants of physics could have been configured, only an extremely small range is capable of supporting life. Some theists have argued that fine-tuning can be used as a premise in a design argument for the existence of God, while some other scientists and philosophers have argued that fine-tuning provides an evidence for a multiverse, a hypothesis which claim that there is more than one universe. Both approaches assume that fine-tuning require some kind of explanation. Despite the initial appeal some philosophers and scientists have denied the need of explanation for the fine-tuning. They either deny that the universe is fine-tuned for existence or else think that we should not be surprised that universe is fine-tuned, and therefore should not search for explanation. In this paper we analyse some of these claims and try to show that neither of them succeeds in demonstrating that fine-tuning does not need an explanation.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DOKO, E. (2019). Hassas Ayar Açıklamaya Muhtaç Mıdır?. Kader, Cilt: 17 - Sayı: 1, 1–14. https://ajindex.com/articles/64835

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (3)

  1. Barnes, L. “Fine-tuning of the universe for life”. Publications of the Astronomical Society of Australia, 29/4, (2013): 529-564.Barrow, J. D. and Tipler, F. J. The Antropic Cosmological Principle. Oxford: Clarendon Press, 1986.Carr, B. and Rees, M. “The anthropic principle and the structure of the physical World”. Nature, 278, (1979): 605-612.Carter, B. “Confrontations of Cosmological Theories with Observational Data”. IAU Symposium, Vol. 63. ed. M. S. Longair, 291-298. D. Reidel: Dordrecht, 1974.Collins, R. “Evidence for fine tuning”, God and Design: The teleological argument and modern science. ed. N. Manson, Abingdon: Routledge, 2003.Collins, R. “The Teleological Argument: An Explanation of the Fine-Tuning of the Universe”, The Blackwell Companion to Natural Theology, ed. W. L. Craig and J. P. Moreland, Chester: Wiley-Blackwell, 2009.Davies, P. The accidental universe. New York: Cambridge University Press, 1982.Davies, P. God and The New Physics. London: Penguin Books, 1984.Davies, P. “The anthroic principle”. Prog. Part. Nucl. Phys., 10, (1989): 1 – 38. Davies, P. The Goldilocks Enigma. Houghton: Mifflin Harcourt, 2007.Dawkins, R. The God Delusion. New York: Mariner Books, 2008.Dorling, J. “Dimensionality of time”. American Journal of Physics, 38, (1970): 539.Ehrenfest, P. “Can atoms or planets exist in higher dimensions?”. Proceedings of the Amsterdam Academy, 20, (1917): 200-203.Ellis, G. “Opposing the multiverse”. Astronomy & Geophysics, 49/2, (2008): 2.34.Hacking, I. “The inverse gambler’s fallacy: the argument from design. The anthropic principle applied to Wheeler universes”. Mind, 96, (1987): 331-340.Hawking S., and Mlodinow, L. The Grand Design. New York: Bantam Books, 2010.Hogan, J. “Why the universe is just so”. Reviews of Modern Physics, 72/4, (2000): 1149-1161.Koperski, J. Physics of Theism. Oxford: Wiley-Blackwell, 2014.
  2. Laudan, L. “A Confutation of Convergent Realism”. Philosophy of Science, 48/1, (1981): 19-49.Leslie J., “How to draw conclusions from a fine-tuned cosmos”, Physics, Philosophy and Theology: A Common Quest For Understanding, ed. R. J. Russell, W. R. Stoeger and G. V. Coyne, 297-312, Vatican City State: Vatican Observatory Press, 1988.Leslie, J. Universes. London: Routledge, 1989.McGrew, T., McGrew, L., and Vestrup, E. “Probabilities and the fine-tuning argument: a skeptical view”. Mind 110, (2001): 1027-1038.Parfit, D. (1998). Why anything? Why this?. London Review of Books, Jan 22, 24-27.
  3. Penrose, R. The Emperor’s New Mind