Dergiler / Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi / 2017 / Cilt: 0 - Sayı: 36

TAKVÎMÜ'L-BÜLDÂN VE OSMANLI COĞRAFYACILARINA TESİRİ ÜZERİNE BİR İNCELEME

A Study on Takvîmü'l-Büldân and ıts Effect on Ottoman Geographers

Sayfa
21–56
Yayın Tarihi
2022-11-03
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada Evzahu'l-mesâlik ilâ ma'rifeti'l-büldân ve'l-memâlik'in Arapça (Evzahu'l-mesâlik) ve Türkçe (Esâmî-i büldân) nüshaları ile Takvîmü'l-büldân'ın ortaya çıkış süreci incelenecek ve bu üç eserin arasındaki münasebete değinilecektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Osmanlı coğrafyacılığının gelişiminde İslam coğrafya klasiklerinin büyük etkisi vardır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ortaçağ İslam coğrafyacılığının en son ve en önemli eserlerinden biri olan Takvîmü'l-büldân'ın İstanbul kütüphanelerindeki nüshalarının XVI. yüzyılda sıkça okunduğunu ve İslam coğrafyacılarını etkilediğini görmekteyiz.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada Evzahu'l-mesâlik ilâ ma'rifeti'l-büldân ve'l-memâlik'in Arapça (Evzahu'l-mesâlik) ve Türkçe (Esâmî-i büldân) nüshaları ile Takvîmü'l-büldân'ın ortaya çıkış süreci incelenecek ve bu üç eserin arasındaki münasebete değinilecektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Osmanlı coğrafyacılığının gelişiminde İslam coğrafya klasiklerinin büyük etkisi vardır. Genellikle memâlik ve mesâlik veya büldân isimleriyle bilinen İslam coğrafya eserleri, uzun yılların birikimini Osmanlılara aktarmıştır. İlk Osmanlı coğrafya eserleri daha çok astronomi ve kozmoğrafya üzerine yazılmıştır. Ortaçağ İslam coğrafyacılığının en son ve en önemli eserlerinden biri olan Takvîmü'l-büldân'ın İstanbul kütüphanelerindeki nüshalarının XVI. yüzyılda sıkça okunduğunu ve İslam coğrafyacılarını etkilediğini görmekteyiz. Bu etki en çok Sipâhizâde Mehmed'in Evzahu'lmesâlik ilâ ma'rifeti'l-büldân ve'l-memâlik adlı eserinde görülmektedir. Osmanlı ilmiye sınıfına mensup olan Sipâhizâde, coğrafyaya duyduğu ilgi neticesinde müderrisliğinin ilk yıllarında Takvîmü'l-büldân'ı okumuş ve bu eser üzerinde çalışmış, burada yer alan şehirleri çeşitli kaynaklardan da istifade ederek harf sırasına göre düzenlemiştir. Ayrıca Takvîmü'lbüldân'da yer almayan birçok şehri de eserine eklemiştir. Eserin kaleme alındığı dönemde Osmanlı Devleti en geniş sınırlara erişmekteydi. Bu durum coğrafi bölgelerin mahiyetine dair merakı da arttırmıştır. Bu saikle İslam coğrafyacılarının eserlerinin İstanbul kütüphanelerinde nüshalarına ve şerhlerine rastlamaktayız. Sipâhizâde Mehmed'in eseri de bu şerhlerden biri olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışmada Evzahu'l-mesâlik ilâ ma'rifeti'l-büldân ve'l-memâlik'in Arapça (Evzahu'l-mesâlik) ve Türkçe (Esâmî-i büldân) nüshaları ile Takvîmü'l-büldân'ın ortaya çıkış süreci incelenecek ve bu üç eserin arasındaki münasebete değinilecektir.

Abstract

Islamic geography classics has a great influence on the development of the Ottoman geographers. Islamic geographical works, usually known by their names as mesâlik or büldân, have conveyed the accumulation of knowledge of long years to the Ottoman Empire. The first Ottoman geographical works were mostly on astronomy and cosmography. One of the very last and most important works of medieval Islamic geography, Takvîmü'l-büldân's copies in the Istanbul libraries, were frequently read in the XVI. century and affected the Islamic geographers. This effect is mostly seen in the work of Sipahizâde Mehmed's Evzahu'l-mesâlik il ma'rifeti'l-büldân ve'l-memâlik. Sipahizâde, who was considered as an Ottoman scholars of the time, read Takvîmü'lbüldân in the first years of his profession as a result of his interest in geography, and worked on it.Taking advantage of various sources, he organized the cities in this work according to the order of the letters. In addition, many cities that were not included in Takvîmü'lbüldân were added to his work. In the period when the work was written, the Ottoman State reached the widest borders. This has increased the curiosity about the nature of geographical regions and today we can find annotations and copies of the works of Islamic geographers in the Istanbul libraries. The work of Sipahizâde Mehmed is one of these annotations. In this study, the relationship between Evzahu'l-mesâlik and Takvîmü'lbüldân and the place of it in Ottoman geography will be discussed.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DANIŞ, İ. (2022). TAKVÎMÜ'L-BÜLDÂN VE OSMANLI COĞRAFYACILARINA TESİRİ ÜZERİNE BİR İNCELEME. Türk Kültürü İncelemeleri Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 36, 21–56. https://ajindex.com/articles/634809

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (3)

  1. ÂŞIK MEHMED, Menâzirü'l-Avâlim, haz. Mahmut Ak, Türk Tarih Kurumu Yayınları (TTK), 3 Cilt, Ankara 2007. ATÂÎ, NEV'ÎZÂDE, Şakaik-ı Nu'maniye ve Zeyilleri: Hadaiku'l-Hakaik fî Tekmileti'ş-Şakaik, Neşre Hazırlayan Abdülkadir Özcan, Çağrı Yayınları, İstanbul, 1989, V Cilt. EBÜ'L-FİDÂ, Takvîmü'l-büldân, ed. Fuat Sezgin, yay. haz. Farid Benfeghoul, Carl Ehrig-Eggert, Eckhard Neubauer, Frankfurt am Main: Institut für Geschichte der Arabisch-Islamischen Wissenschaften, 1992. _______, Geographie d'Aboulfeda, Takvimü'l-Büldan, trc.Joseph-Toussaint Reinaud; herausgegeben von Fuat Sezgin, Frankfurt am Main: Institut für Geschichte der Arabisch-Islamischen Wissenschaften, 1985. _______, Tarih-i Ebü'l-Fidâ, el-Muhtasar fî Ahbâri'l-beşer, thk. Mahmûd Deyyub, Dârü'l-Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut 1417/1997. KÂTİB ÇELEBİ, Cihânnümâ, Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi, Revan Kısmı, nr. 1624. SİPÂHİZÂDE MEHMED, Evzâhu'l-Mesâlik, Nuruosmaniye Ktb., nr. 4693. _______, Esâmî-i Büldân, Süleymaniye Ktb., Halet Efendi Kısmı, nr. 607. _______, Hâşiye-i Tecrîd'e Hâşiye, Süleymaniye Ktb. Nuruosmaniye Kısmı,nr. 2109. _______, Hâşiye Alâ Şerh-i Hikmeti'l-ayn, Beşirağa Ktb., Eyüp Kısmı, nr. 99. _______, Risâle fi'l-Beyân, Süleymaniye Ktb, Esad Efendi Kısmı, nr. 3062. Târîh-i Silsile-i Ulemâ, Süleymaniye Ktb., Esad Efendi Kısmı, nr. 2142. Ara ş t ı rma ve İ nceleme Eserleri AHMAD, Sayyıd Maqbul, A History of Arab-Islamic Geography (9th-16th Century A. D.), Amman 1995. _______, "İbn Mâcid", DİA, 1991, C. 20, s. 162-163.
  2. AK, Mahmut, "Osmanlı Coğrafya Çalışmaları", Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi (TALİD), İstanbul 2004, C. 2, S. 4, s. 163-211. _______, "Coğrafya, Osmanlılar Dönemi" DİA, 1993, C. 8, s. 62-66. _______, "Menâzırü'l -avâlim ve Kaynağı Takvîmü'l -büldân", Prof Dr. Bekir Kütükoğlu'na Armağan, İstanbul 1991, s. 101-120. _______, "İklîm", DİA, C. 22, s. 28. BAYAT, Ali Haydar, "İbn Cezle", DİA, C. 19, s. 396-397.
  3. BURSALI MEHMED TAHİR, Osmanlı Müellifleri, Matbaa-i Amire, İstanbul 1333, 3 Cilt. _______, "Sipâhizâde Mehmed b. Ali", İslam Mecmûası, C. I, Matbaa-i Osmaniye, Dersaadet (İstanbul), 1332, s. 198,199. HAGEN, Gottfried, Bir Osmanlı Coğrafyacısı İşbaşında: Kâtib Çelebi'nin Cihannüması ve Düşünce Dünyası, (çev. Hilal Görgün), Kürey Yay., İstanbul 2015. KÂTİB ÇELEBİ, Cihannüma Kâtip Çelebi, (haz. Karlığa, Bekir, Said Öztürk), Mahya Yay., İstanbul 2013. (Sadeleştirilmiş metin). REİNAUD, Par M., Geographie d'Aboulfeda, Traduite de l'Arabie en Français, Tome I (Introd