KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi / 2010 / Sayı: 44

AHMET MİTHAT EFENDİ VE “HİKMET-İ CEDİDE”

İrfan Görkaş
Sayfa
65–80
Yayın Tarihi
2011-01-12
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Üçüncü dönem, yeni felsefe dönemidir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu yazıda, Ahmet Mithat Efendi’nin “yeni hikmet”e bakışı ele alınmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:İslam inanç değerlerine bağlıdır.
💡
Sonuç & Katkı:Üçüncü dönem, yeni felsefe dönemidir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ahmet Mithat Efendi · Felsefe · Yeni Felsefe

Özet

Bu yazıda, Ahmet Mithat Efendi’nin “yeni hikmet”e bakışı ele alınmaktadır. Ahmet Mithat Efendi, “velud” bir yazardır. O, hem gazete yayınlar, hem gazetede yazı yazar. Ayrıca üniversitede (Darulfünun) felsefe dersleri verir. Ahmet Mithat Efendi, yeni felsefeyi, Schopenhauer üzerinden ele alır. Konuyla ilgili yazısını, önce gazete yayımlamış, daha sonra kitap olarak bastırmıştır. Bu anlamda o, ilk defa Türk fikir hayatında Batının felsefe problemleri üzerinde düşünen kişidir. İslam inanç değerlerine bağlıdır. Felsefeyi, üç ana dönemde anlamaktadır. Üçüncü dönem, yeni felsefe dönemidir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Görkaş, İ. (2011). AHMET MİTHAT EFENDİ VE “HİKMET-İ CEDİDE”. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı: 44, 65–80. https://ajindex.com/articles/62036

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. AHMET MİTHAT EFENDİ, “Schopenhauer’in Hikmet-i Cedidesi”, Felsefe Metinleri, Yay.Erdoğan Erbay-Ali Utku, Babil Yayınları, İstanbul, 2002.
  2. , Hüseyin Fellah, İstanbul, 1292, Latin Harfleri yay.haz.Durali Yılmaz, Hasan Fellah, İstanbul, 1981.
  3. ,“Felsefe ve Felasife”, Dağarcık, İstanbul, 1928, 3.cüz s.80-86, 4.cüz s.121-124
  4. ,“Hikmet-i Maddiyeye Müdafaa”, Yay.Erdoğan Erbay-Ali Utku, Babil Yayınları, İstanbul, 2002.
  5. ,Menfa/Sürgün Hatıraları, Yay.Handan İnci, Arma Yayınları, İstanbul, 2002.
  6. _____________,Tarih-i Hikmet, Hukuk Matbaası, Dersaadet, 1330.
  7. BENGİ Işın, “Çeviribilimde Bir Hace-i Evvel: Ahmet Mithat Efendi”, Merhaba Ey Muharrir Ahmet Mithat Üzerine Eleştirel Yazılar, İstanbul, 2006.
  8. ÇİĞDEM Ahmet, Aydınlanma Düşüncesi, İletişim, İstanbul, 2009.
  9. HİLAV Selahattin, Schopenhauer’in Felsefesi, Sosyal Yayınları, İstanbul, 2002.
  10. KARAKUŞ Rahmi, Felsefe Serüvenimiz, Seyran, İstanbul, 1995.
  11. PARLA Jale, “Rakım Efendi’den Nurullah Bey’e Cemaatçi Osmanlılıktan Cemiyetçi Türk Milliyetçiliğine Ahmet Mithat’ın Romancılığı”, Merhaba Ey Muharrir Ahmet Mithat Üzerine Eleştirel Yazılar, İstanbul, 2006.
  12. SCHOPENHAUER, Aşkın Metafiziği, Tür.Selahattin Hilav, Sosyal Yayınları, İstanbul, 2002.
  13. ÜLKEN H.Ziya, Türkiye’de Çağdaş Düşünce Tarihi, İstanbul, 1966, c.I.