Dergiler / Turkish Studies - Social Sciences / 2021 / Cilt: 16 - Sayı: 6

The Place of Culture in Art Works Balkan Naci İslimyeli, Yüksel Arslan, Ergin İnan

Sayfa
2127–2141
Yayın Tarihi
2022-11-06
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

In general, it can be said that the three artists frequently used the values that have survived to the present day by filtering from the memory of the society for centuries in their works

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:The aim of this study is to examine the life and works of Balkan Naci İslimyeli, Yüksel Arslan and Ergin İnan in a cultural context.
📊
Temel Bulgular & Veri:In 2018-2019 years, the works of the artists and the sources of the works were examined.
💡
Sonuç & Katkı:In general, it can be said that the three artists frequently used the values that have survived to the present day by filtering from the memory of the society for centuries in their works
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:2018-2019 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Abstract

The aim of this study is to examine the life and works of Balkan Naci İslimyeli, Yüksel Arslan and Ergin İnan in a cultural context. Three artists who blended the modern with the traditional and analyzed the western culture very well were selected. In the study carried out for this purpose, the method of document review and literature review was used. In 2018-2019 years, the works of the artists and the sources of the works were examined. Many cultures and traditions that developed in different regions and at different times in Turkey, have been interpreted in different ways in plastic arts and used in modern art as a manifestation of social memory. However, in each period, culture and traditions were perceived differently and their reflections on art were in different ways. The cultural codes in the lives and works of three artists who have transferred the cultural accumulation of the lands they were born and raised to their works were examined. As a result, it is seen that three artists, who see different cultures and filter information, blend the images they see and take place in their cultural memories and artistic representations with their unique structures, create new meanings. The works of Balkan Naci İslimyeli, besides being modern and conceptual, produced works bearing the traces of the history of the lumps in which he was born and raised. Ergin İnan was produced works by blending the cultural values that existed in the Anatolian lands, combining the traditional with the modern with a unique style. In general, it can be said that the three artists frequently used the values that have survived to the present day by filtering from the memory of the society for centuries in their works

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Karagöz, C. T., Bozok, B. (2022). The Place of Culture in Art Works Balkan Naci İslimyeli, Yüksel Arslan, Ergin İnan. Turkish Studies - Social Sciences, Cilt: 16 - Sayı: 6, 2127–2141. https://ajindex.com/articles/617936

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (9)

  1. Arslan, Y. (2015).
  2. Yeni Etkiler. Sel. Askeri Uzuner, S. (2017). Balkan Naci İslimyeli 45. Sanat Yılını “Hatırla” sergisiyle kutladı https://adalidergisi.com/cms/2010-2019/2017/sayi-149-kasim-2017/makale/2245/balkannaci- islimyeli-45-sanat-yilini-hatirla-sergisiyle-kutladi Aytekin, S. (2020). Yüksel Arslan: Sanat tarihi formasyonunun sanata yansıması. [Yayınlanmamış yüksek lisans tezi]. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Balkan Naci İslimyeli (2021). www.balkannaciislimyeli.com Erişim tarihi: 20.08.2021
  3. Barlas Bozkuş, Ş. (2014). Hayalden Gerçeğe: 1980 Sonrası Çağdaş Türk Sanatı'nda Gelenekçi Yaklaşım. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2, 16-28.
  4. Bayramoğlu, M. (2013). 20. Yüzyıl Türk Resim Sanatında Geleneksel Türk Sanat Örneklerinin Etkisi. Kalemişi Geleneksel Türk Sanatları Dergisi, 1(2), 1-40. http://10.7816/kalemisi-01- 02-01
  5. Balkan Naci İslimyeli, Yüksel Arslan, Ergin İnan Eserlerinde Kültürün Yeri 2139 www.turkishstudies.net/social Bennett, A. (2013). Kültür ve gündelik hayat. (Çev. Umut Yener Kara, Burcu Şenel, Nagehan Tokdoğan) Phoenix. Berger, J. (2013). Görme biçimleri. (Çev. Yurdanur Salman). Metis. Berger, J. (2015). Bir fotoğrafı anlamak (Çev. Beril Eyüboğlu). Metis. Biçici, H. K. (2006). Yazılı araştırmalar ışığında Türkiye mezar taşlarına toplu bir bakış. Ekev Akademi Dergisi, 10(26), 175-192.
  6. Bourdieu, P., & Darbel, A. (2011). Sanat sevdası avrupa sanat müzeleri ve ziyaretçi kitlesi (Çev. Sertaç Canpolat). Metis. Bozkuş, B. Ş., (2014), Hayalden gerçeğe: 1980 sonrası çağdaş Türk sanatı'nda gelenekçi yaklaşım, Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, 2(2/1), 16-28.
  7. Bozok, B. (2018). Görsel sanatlar ve arkeoloji işbirliği ile gerçekleştirilen kültürel miras eğitiminin öğrencilerin başarı ve tutumlarına etkisi. [Yayınlanmamış Doktora Tezi]. Necmettin Erbakan Üniversitesi Eğitim Bilimleri Enstitüsü. Burr, V. (2003). Social Constructionism. Routledge. Cuche, D. (2004). Sosyal bilimlerde kültür kavramı (Çev. Turgut Arnas). Bağlam Yayınevi.
  8. Çarmıklı, B. (2014). Yüksel Arslan http://www.banucarmikli.com/cizer-yazar-yazar-cizer-saircizer- yuksel-arslan/ Erişim Tarihi: 29.10.2014
  9. Eagleton, T. (2005). Kültür yorumları. (Çev. Özge Çelik). Ayrıntı. Gencer H. (2013). Yüksel Arslan’da mekân ve beden ilişkisi. [Yayınlanmamış yüksek lisans tezi]. Işık Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Genç Çuhadaroğlu, F. (2019). Doğu batı ikilemi bağlamında özgün bir duruş olarak Balkan Naci İslimyeli'nin sanatı. [Yayınlanmamış yüksek l