Dergiler / Folklor/Edebiyat / 2011 / Sayı: 67

Cumong (Kore) ve Alpamış (Özbek) Destanlarında Kahramanın Doğuşu Hakkında Psikoanalitik Bir Değerlendirme

A Reviw on the Birth of Hero in Epic Poem of Korean Cumong and Uzbek Alpamısh With a Psikoanalitik Point of View

Sayfa
157–164
Yayın Tarihi
2011-10-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Milletin içerisinde bulunduğu koşullar ve kurtarıcıya duyduğu ihtiyaç, destan içerisinde kahramanın ailevi sorunları ve çevresiyle simgelenir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kore halkının Cumong destanı ile Özbek halkının Alpamış destanı arasında belirgin ortak özelliklerinden biri, kahramanın, milletin yani “büyük öteki” (other)nin duyduğu eksiklik yüzünden doğmasıdır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kahramanın doğuşunu milletin söz konusu tarihsel dönemdeki durum ve koşulları belirler.
💡
Sonuç & Katkı:Milletin içerisinde bulunduğu koşullar ve kurtarıcıya duyduğu ihtiyaç, destan içerisinde kahramanın ailevi sorunları ve çevresiyle simgelenir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kore · Özbek · Cumong

Özet

Kore halkının Cumong destanı ile Özbek halkının Alpamış destanı arasında belirgin ortak özelliklerinden biri, kahramanın, milletin yani “büyük öteki” (other)nin duyduğu eksiklik yüzünden doğmasıdır. Kahramanın doğuşunu milletin söz konusu tarihsel dönemdeki durum ve koşulları belirler. Bu bakımdan kahramanın dünyaya gelişi “büyük öteki” (other)nin isteklerini yerine getirme duygusunun belirlediğini söyleyebiliriz. Milletin içerisinde bulunduğu koşullar ve kurtarıcıya duyduğu ihtiyaç, destan içerisinde kahramanın ailevi sorunları ve çevresiyle simgelenir.

Abstract

In this study, we can see the leading characteristics and similarities in Korean Cumong and Uzbek Alpamish epic poems. It is said that the hero must be born in the lack of “the Other”, that is to say, with the need of the nation and people. It means that the situation make the hero born. The hero has been born to realize and come true the need of “the other”. The lack of the nation, people, or situation described as problems of family in the epic poems.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Oh, E. (2011). Cumong (Kore) ve Alpamış (Özbek) Destanlarında Kahramanın Doğuşu Hakkında Psikoanalitik Bir Değerlendirme. Folklor/Edebiyat, Sayı: 67, 157–164. https://ajindex.com/articles/60333

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Çatgje, İ. (2005). Hatcungil Yongungsinhuaî Gongtongsonggya Çaise dehan Congsinbung Hatcungil Yongungsinhuaî Gongtongsonggya Çaise dehan Congsinbung- Hatcungil Yongungsinhuaî Gongtongsonggya Çaise dehan Congsinbung- sokcok Biguyo, Biguyominsokhak, Seul. Çobanoğlu, Özkul (2003),
  2. Tük Dünyası Epik Destan Geleneği, Akçağ Yayınları,
  3. Ankara.
  4. Ergun, Metin (1988), Altay Türklerinin Kahramanlık Destanı: Alıp Manaş, Kültür Bakanlığı Yayınları,
  5. Ankara.
  6. Dillan Evans (1996),
  7. Lakan Çongşinpunsok sacyon, Seul: İngan Saring. Freud, Sigmund (1915) Instincts and their Vicissitudes. S.E. Freud, Sigmund (1998),
  8. Totem gva tabu, Conggeniy Kivon, Seul. Freud Sigmund, (1999), (Cev.;Mösyo Yuilsingyo), Conggiyoiy Gi’on, Seul: Yolinçekdil. Gökdağ, Bilgahan Atsız- Üçüncü, Kemal (2007),
  9. Türk Destanları, Akçağ Yayınları,
  10. Ankara.
  11. Yung A. (2002),
  12. Von Hyonggva mu iyşik, Seul.