Dergiler / Muhafazakar Düşünce Dergisi / 2018 / Cilt: 14 - Sayı: 53

ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME

Sayfa
165–189
Yayın Tarihi
2018-04-03
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bir yönü ile o bir Leviathan iken öte yüzü ile de civilization’dur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Modern Batı medeniyetinin temel kodları içerisinde antik Roma’nın şehir ve şehirli anlayışı önemli bir yer tutmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Grek polisi ve Roma civitas’ında ortaya çıkan vatandaşlığa dayalı şehir devletlerin konumları zamanla kendine özgü bir ruh ve anlayışa sahip olmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bir yönü ile o bir Leviathan iken öte yüzü ile de civilization’dur.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Civitas · Sivil Teoloji · Leviathan

Özet

Modern Batı medeniyetinin temel kodları içerisinde antik Roma’nın şehir ve şehirli anlayışı önemli bir yer tutmaktadır. Grek polisi ve Roma civitas’ında ortaya çıkan vatandaşlığa dayalı şehir devletlerin konumları zamanla kendine özgü bir ruh ve anlayışa sahip olmuştur. Bu ruh müstakil bir teoloji ve politik anlayışla sivil tarafı teşkil ederek, ruhban ve yönetim sınıfarından ayrı bir konumu her zaman muhafaza etmiştir. Bu şehirli ruh mitoloji ile toplum yaşantısını bir araya getiren tiyatro ve opera toplanmaları aracılığı ile kendisini tezahür ettirmiş ve yönetim erkinden daha fazla pay isteyerek parlamento kurumsallığına ulaşmıştır. Roma’nın mirasını Katolik Hıristiyanlık ve aristokrasiler uzun yüzyıllar paylaşmış olsalar da sivil teoloji ve politik İngiliz Püriten iç savaşından sonra kendi özgün doğasını Protestan ve gnostik hareketlerle tüm Avrupa’da göstermiştir. Hobbes Roma sonrası Avrupa’da yaşanan değişimleri Roma Civitas’ı, şehir devleti, Commonwealth, Leviathan kavramları çerçevesinde tarihsel bir perspektife ele almıştır. Sivil politiğin doğası iki yönlüdür. Bir yönü ile o bir Leviathan iken öte yüzü ile de civilization’dur.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KURŞUNOĞLU, M. S. (2018). ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. Muhafazakar Düşünce Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 53, 165–189. https://ajindex.com/articles/59348

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. ARENDT, H. (2014). Totalitarizmin Kaynakları/3, çev., İ. Serin, İstanbul: İletişim Yayınları. ARISTOTLE, (1995). Politics, trs., Ernest Barker, New York: Oxford University Press.
  2. BEEKE, J. R., Jones, M. (2012). A Puritan Theology: Doctrine for Life, Grand Rapids: Reformation, Heritage Books. BERGHAUS, G. (2004). “The ritual core of fascist theatre an antroplogical perspective”, Fascism Critical Concept in Political Science, edt., R. Griffin, M. Feldman, Vol.III, London: Routhledge. BERMAN, H. J. (1983). Law and Revolution: The Formation of the Western Legal Tradition, Massachusetts: Harvard University Press.
  3. BIÇAK, A. (2016). Devlet Felsefesi: Eleştiriler ve Öngörüler, İstanbul: Dergâh Yayınları.
  4. BIÇAK, A. (2014). Tarih Metafiziği: Ya da Kendilik Bilinci, İstanbul: Dergâh Yayınları.
  5. BIONDO, F. (2005). Biondo Flavio’s Italia illustrata Text, Translation and Commentary, C. Castner, Volume I: Northern Italy, New York: Global Academic Publishing. BOCK, P.K. (2001). İnsan Davranışının Kültürel Temelleri: Psikolojik Antropoloji, çev., N. Serpil Altuntek, İstanbul:
  6. İmge Yayınevi.
  7. BOD, R. (2013). A New History of the Humanities: The Search for Principles and Patterns from Antiquity to the Present, New York: Oxford University Press.
  8. BURKHOLDER, L.E. (2017).
  9. The Leviathan Factor, Eugene: Wipf and Stock Publishers.
  10. CAMUS, J. Y., LEBOURG, N. (2017).
  11. Far-Right Politics in Europe, Trs., Jane Marie Todd, Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press.
  12. CASTNER, C. J. (2005). “Introduction”, Biondo Flavio’s Italia illustrata Text, Translation and Commentary, Volume I: Northern Italy, New York: Global Academic Publishing. CICERO, M.T. (2017). On the Commonwealth and On the Laws, trs., James E. G. Zetzel, Cambridge: Cambridge University Press.
  13. COCHRANE, E. W. (1981). Historians and Historiography:In The Italian Renaissance, London:The University of Chichago Press.
  14. CUNNINGHAM, L. (1987). The Catholic Faith: An Introduction, New York: Pauliss Press.
  15. DURALI, T. (2011). Sorun Nedir?, İstanbul: Dergâh Yayınları.
  16. ENGELHARDT, H. T. (1991). Bioethics and Secular Humanism: The Search for a Common Morality, Eugene: Wipf and Stock Publishers.
  17. FEFFER, J. (2012). Crusade 2.0: The West’s Resurgent War on Islam, San Francisco: City Light Books. FELDMAN, M. (2007). Opera and Sovereignty: Transforming Myths in Eighteenth-Century Italy, Chichago and London: Chichago University Press.
  18. GOEBEL, E. (2012), Beyond Discontent: ‘Sublimation’ from Goethe to Lacan, trs., J. C. Wagner, New Y