Dergiler / Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 40

SAMSUN/KAVAK'TA ÇANTI TEKNİĞİNDE İNŞA EDİLEN ALAGÖMLEK KÖYÜ RAHMİOĞLU MAHALLESİ CAMİİ

Rahmioğlu Quarter Mosque Built with Cantı Techniquein Alagömlek Village in Kavak, Samsun

Sayfa
49–65
Yayın Tarihi
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmamızda Rahmioğlu Camii'ni tanıtarak çantı camiler arasındaki yerini ifade etmeye çalışacağız.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Son yıllarda artan yayınlar sayesinde Samsun yöresinin ahşap cami bakımından oldukça zengin bir bölge olduğu anlaşılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Söz konusu camilerin bir kısmı Selçuklu, Beylikler ve Osmanlı dönemlerine aitken büyük çoğunluğu Cumhuriyet dönemine aittir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmamızda Rahmioğlu Camii'ni tanıtarak çantı camiler arasındaki yerini ifade etmeye çalışacağız.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Son yıllarda artan yayınlar sayesinde Samsun yöresinin ahşap cami bakımından oldukça zengin bir bölge olduğu anlaşılmıştır. Söz konusu camilerin bir kısmı Selçuklu, Beylikler ve Osmanlı dönemlerine aitken büyük çoğunluğu Cumhuriyet dönemine aittir. Henüz hiçbir yayında konu edilmemiş Rahmioğlu Camii ise Osmanlı döneminde inşa edilmiştir. Sonraki dönemlerde birkaç kez bulunduğu yerden taşınan ve planı değişen cami halen genel hatlarıyla Cumhuriyet dönemi camileriyle benzeşmektedir. Bu çalışmamızda Rahmioğlu Camii'ni tanıtarak çantı camiler arasındaki yerini ifade etmeye çalışacağız.

Abstract

Samsun has been understood that it is a very rich region in terms of wooden mosque through publications increased in number in recent years. A great majority of mosques belong to the Republican period while some of these mosques belong to Seljuk, Emirates and Ottoman periods. Rahmioğlu M osque which hasn't been subject to any publication yet was built during the Ottoman period. The mentioned mosque which has been moved from its location for a few times and its plan has been changed, is roughly similar to the mosques of the Republic period. In this study, we will explain Rahmioğlu M osque's place among çantı mosques by introducing it.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

NEFES, E., GÜN, R. (2022). SAMSUN/KAVAK'TA ÇANTI TEKNİĞİNDE İNŞA EDİLEN ALAGÖMLEK KÖYÜ RAHMİOĞLU MAHALLESİ CAMİİ. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 40, 49–65. https://ajindex.com/articles/585322

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Ayverdi, E. Hakkı, Osmanlı Mimarisinin İlk Devri (Ertuğrul, Osman, Orhan Gaziler, Hüdavendigar ve Yıldırım Beyazıt 630-805 (1230-1402), I, İstanbul, 1989.
  2. Komisyon, Samsun Ahşap Camiler, Ankara, 2011.
  3. Nefes, Eyüp – Gün, Recep, “Giresun Çamoluk İlçesi Sarpkaya Köyü’ndeki Ahşap Sütunlu Bektaş Bey Camii”, Vakıflar Dergisi, S. 36, Ankara, 2011, ss. 137- 154. Nefes, Eyüp, “Çarşamba’da Yıkılmak Üzere Olan Ahşap Camilerden Biri: Paş ayazı Köyü Cami”, Sosyal Araştırmalar Dergisi, C. 3, S. 14, 2010, ss. 285- 397. Nefes, Eyüp, “Giresun’da Dolma Gözlü Ahşap Bir Camii: Bulancak Ezeltere Köyü Camii”, Geçmişten Günümüze Giresun’da Dini ve Kültürel Hayat, I-II, İstanbul, 2015, ss. 443-450.
  4. Nefes, Eyüp, “Giresun’da Yeni Tespit Edilen Bir Ahşap Camii; Çaldağ Beldesi Melikli Mahallesi Tahtalı Camii”, Dinbilimleri Akademik Araştırmalar Dergisi, C. 9, S. 3, ss. 187-209.
  5. Nefes, Eyüp, “Samsun/Çarşamba Çantı Tekniğinde İnşa Edilmiş İki Ahşap Camii: Ustacalı Köyü Camii ve Kocakavak Camii”, Vakıflar Dergisi, S. 38, Ankara, 2012, ss. 155-163.
  6. Nefes, Eyüp, “Samsun’da Ahşap Bir Osmanlı Eseri, Ayvacık/Tiryakioğlu Camii”, OMÜİFD, S. 28, ss. 151-174. (2010).
  7. Nefes, Eyüp, Samsun Yöresindeki Son Dönem Ahşap Camiler, Samsun, 2009. Sözen M.– Tanyeli U., Sanat Kavram ve Terimleri Sözlüğü, İstanbul, 1992.
  8. Yavuz, Mehmet, Çaykara ve Dernekpazarı’nda Geleneksel Köy Camileri, Ankara, 2009