KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İlahiyat Tetkikleri Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 46

Filistin Edebiyatında Kimlik Sorunu

The Problem of İdentity in Palestinian Literature

Haifa MAJADLY
İbrahim YILMAZ
Sayfa
145–158
Yayın Tarihi
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Söz konusu toplumdaki sosyo-kültürel ve siyasi değişimlerionların yazılarına bağlı olarak ortaya koymaya çalışacağız

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Filistin'de kadın olmak, dahası kadın bir yazar olmak oldukça zordur. 1948 işgalinden beri bu topraklarda yaşayan kadın-erkek bütün Filistinliler kimlik sorunu yaşamaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu sorun, 2001 sonrasıFilistinlileri için daha büyük bir önem arzetmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Söz konusu toplumdaki sosyo-kültürel ve siyasi değişimlerionların yazılarına bağlı olarak ortaya koymaya çalışacağız
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2001 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Filistin'de kadın olmak, dahası kadın bir yazar olmak oldukça zordur. 1948 işgalinden beri bu topraklarda yaşayan kadın-erkek bütün Filistinliler kimlik sorunu yaşamaktadır. Bu sorun, 2001 sonrasıFilistinlileri için daha büyük bir önem arzetmektedir. Çünkü Filistin edebiyatı daha ziyade bu dönemsonrası gelişmiş ve konuları itibariyle önemli bir değişime uğramıştır. Bu süreçte modernite Filistintoplumunu kuşatmış, kadınların toplumun her aşamasında var olması gibi, sosyal hayatlarında önemlideğişikliklere yol açmıştır. Kadın ve erkek her Filistinli, isyanın ötesinde, İsrail devleti içerisinde ayaktakalabilmek, varlıklarını devam ettirebilmek için çareler aramaya yönelmişlerdir. Bu sevindirici birgelişme olarak görülmektedir. Zira yaşanmakta olan sosyal gerçeklik kabullenilmiştir. Bu döneminözelliklerinden biri de kadın yazarların ortaya çıkması, toplumsal sorunlarla ilgili eser kalemealmalarıdır. Biz bu makalede Filistin toplumu içerisinde yaşanmakta olan kadın imajı ve onlara aitkimlik sorununu üzerinde duracağız. Söz konusu toplumdaki sosyo-kültürel ve siyasi değişimlerionların yazılarına bağlı olarak ortaya koymaya çalışacağız

Abstract

The Problem of İdentity in Palestinian Literature lt is very diffucult being a woman in Palestin. It is more diffucult to be women writer. As you knowthe women and men that are living in the territories occupied in 1948 have problem of identity. Thisidentity problem has been largely discussed in the scientific and literary writings after 2001. It is veryimportant for Palestinians after 2001 because developments and changes in the Palestinian literaturehas been found after this period. Modernity has besieged the Palestinian society in all its aspects. Moreprecisely, the Palestinians started to think during this period and beyond rebellion began producingremedies for them. This is actually a welcome development. During this period, women writers beganto emerge, as in other societies. Here we stand on the proplem identity reflecting their works in thisarticle. Their works of many political and socio-cultural transformation will consider how to perform

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

MAJADLY, H., YILMAZ, İ. (2022). Filistin Edebiyatında Kimlik Sorunu. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 46, 145–158. https://ajindex.com/articles/544415

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Dorit Gottesfeld: “ Recâ Bekrîyye: el-Mer’etu Te’îşu’l-Kiste’l-Ekbere min Hayâtiha Meşru’a Mu’ânâtin”, el-Cebhe web sitesi. http://aljabha.org/?i=33879. Enver Serhan, el-Efâ’î ve’t-Tuffah ( Daliyatu’l-Carmel). Habîb Bûles, Er-Rihletu’r-Râbia, Dirâsât ve Nakd (Nasıra: Dâru’n-Nahda, 2010). İbrahim Tâhâ, The Palestinian Novel: A communication Study (London: Routlefge Curson, 2002). Mahmûd Abbasî, Tatavvuru’r-Rivaye ve’l-Kissati’l-Kasîretti fi’l-Edebi’l-Arabî fi İsrâîl (Hayfa: Mektebetü Kulli Şey, 1998). Mahmûd Ganaîm, el-Medâru’s-Sa’b: Rihletu’l-Kisseti’l-Filistînîyye fî İsrâîl.(Hayfa, Karmel Nşr. 1995). Maysun Asadî, Musellesu Tûti’l-Arz,( Kafr Qara: Dâru’l-Hudâ, 2014).
  2. Menal Bedrane, Katru’n-Neda (Kafr Qara: Dâru’l-Hudâ, 2011). Nesib Edîb Hüseyn, Muraveğetu’l-Cudrân, (Kafr Qara: Dâru’l-Hudâ, Zahâlika, 2009). Nebîh el-Kâsım, el-Hareketu’ş-Şi’rîyyetu’l-Filistînîyye fî Bilâdinâ (Dâru’l-Hudâ, 2003). Ömer Atîk, “Te’sîru’l-Mustalahi’l-İ’lamîyyi’l-İsrâîlî ale’l-Huvîyyeti’s-Sakafîyyeti’lFilistînîyye” Fî Kadâye’l-Mustalahin’Nakdî ve’l-Belagî ve’l-Âruzi ve’l-İ’lamî (Amman: Dâru Cerîr, 2014). Rajaa’ Bakriyyeh, “İmraat al-Risalah” (Beyrut: Dâru’l-Âdâb, 2007). Recâ’ Bekriyye, es-Sundûka (Beyrut: El-Muessesetu’l-Arabiyye li’d-Dirasati ve’nNeşr, 2002). Rawyah Burbâra: Min meşîeti Cesedin (Kafr Qara: Dâru’l-Hudâ, 2008). Ritâ Ûde,Yevmiyyatu Gacriyyetin Âşike, Vemdatun ş’irîyye ( Kahire: Merkezu’lHadareti’l-Arabiyye,2001). Selâm Abbâsî, Cevrîyye,( Kafr Qara: Dâru’l-Hudâ, 2011). Samîh Mes’ûd, “İmreetu’r-Risâle li’r-Rivâyeti’l-Filistînîyye Recâ Bekriyye: Lemesât alâ Evtâri’l-Vatan”, el-Cebhe web sitesi. 16.11.2007. http://aljabha.org/index.asp?i=30373 Samîh Muhsin, “İmreetu’r-Risâle li’r-Rivâye vet’-Teşkîlîyyetu’l-Filistînîyye Recâ’ Bekrîyye: Musteveyât Muteaddide fi Kirâeti’n-Nass”, el-Musakkaf web sitesi, http://almothaqaf.com/index.php/readings/87322.html Suher Abu Uaksa Davûd, Medînetu’r-Rasas ( Ramallah, 2002). Ziyâd Hudâş, “İmre’etu’r-Risâle Rivâye Filistîniyye, Dunyâ’ el-Vatan web sitesi. 19.11.2006 http://pulpit.alwatanvoice.com/articles/2006/11/19/ 63688.html