Dergiler / İHYA Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi / 2020 / Cilt: 6 - Sayı: 1

Arap Dil Ekolleri ve Önde Gelen Temsilcileri

Sayfa
204–235
Yayın Tarihi
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Keywords: Lahn, language, ecole, Basra, Kufa, Baghdad, Egypt, Andalusia.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:ÖzArap dili ile ilgili ilk çalışmalar Ebu’l-Esved ed-Duelî ile birlikte Basra’da başlamıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Daha sonraki zamanlarda ise bu amaca yönelik olarak Kûfe, Bağdat, Mısır ve Endülüs dil ekolleri oluşmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Keywords: Lahn, language, ecole, Basra, Kufa, Baghdad, Egypt, Andalusia.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Lahn · Dil · Ekol

Özet

ÖzArap dili ile ilgili ilk çalışmalar Ebu’l-Esved ed-Duelî ile birlikte Basra’da başlamıştır. Daha sonraki zamanlarda ise bu amaca yönelik olarak Kûfe, Bağdat, Mısır ve Endülüs dil ekolleri oluşmuştur. Ancak nahiv ilmi daha çok Basra ve Kûfe dil ekolleri denilen iki ana ekol tarafından temsil edilmiş, böylece nahiv kâideleri Basra ve Kûfe dil ekollerinin önde gelen dil bilginleri sayesinde olgunlaşmıştır. Bağdat dil ekolü mensupları daha çok Basra ve Kûfe dil ekollerinin görüşleri arasında tercihte bulunmuş, Mısır ve Endülüs dil ekolü mensupları ise önceden telif edilen eserlere şerh ve hâşiye yazarak nahiv ilminin gelişmesine katkıda bulunmuşlardır.Bu makalede Arap grameri ekolleri ve önde gelen temsilcileri açıklanmaya çalışılmıştır.Anahtar Kelimeler: Lahn, Dil, Ekol, Basra, Kûfe, Bağdat, Mısır, Endülüs. AbstractThe first studies on the Arabic language started in Basra with Ebu'l-Esved ed-Duelî. Later, for this purpose, Kufa, Baghdad, Egypt and Andalusian language ecoles were formed. However, Nahiv studies are mostly represented by two main ecoles called Basra and Kufa language ecoles. Thus, the nahiv tinctures were matured by the leading language scholars of the Basra and Kûfe language ecoles. The members of the Baghdad language ecoles preferred the views of the Basra and Kufa language ecoles. The members of the Egyptian and Andalusian language ecoles contributed to the development of nahiv by writing commentary and inscription to the works previously written. In this article, the Arabic grammar ecoles and their prominent representatives have been explained. Keywords: Lahn, language, ecole, Basra, Kufa, Baghdad, Egypt, Andalusia.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

GEYLANİ, M. (2022). Arap Dil Ekolleri ve Önde Gelen Temsilcileri. İHYA Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi, Cilt: 6 - Sayı: 1, 204–235. https://ajindex.com/articles/544245

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Kaynakça ABDULLÂH, İbrâhim Muhammed. İbnu’l-Hâcib en-nahvî. Dâru Sa‘duddîn, 1426/2005. AFĞÂNÎ, Sa‘îd. Min târihi’n-nahv. Beyrût: Dâru’l-Fikr, 1398/1978. ALÛŞ, Cemîl. İbnu’l-Enbârî ve cuhûduhu fi’n-nahvi, Tûnus, 1981. BAĞDÂDÎ, Hatîb. Ebûbekir Ahmed b. Alî. Târihu Bağdâd. Thk. Mustafâ Abdulkâdir Atâ, Beyrût, 1417/1997.
  2. BAKIR, Abdulhâlik. “Basra”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları, 1992, 5: 108-111.
  3. BAKIRCI, Selami; DEMİRAYAK, Kenan, Arap Dili Gramer Tarihi. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Yayını, 2001.
  4. BROCKELMANN, Carl. Târihu’l-edebi’l-‘Arabî. Çev. Mahmûd Fehmî Hicâzî, el-Hey’etu’l-Mısriyye, 1993. CÂBİR, Humeyd Sirâc. Basra fî lisâni’l-‘Arab li İbn Manzûr. Dımeşk, 2012.
  5. DAYF, Şevkî. el-Medârisu’n-nahviyye. Kâhire: Dâru’l-Ma‘ârif, 2797/1976. DURÎ, Abdul‘azîz. “Bağdat”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 4: 425-433. İstanbul: TDV Yayınları, 1991.
  6. DURMUŞ, İsmail. “Nahiv”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 32: 300-306, İstanbul: TDV Yayınları, 2006.
  7. DURMUŞ, İsmail. “Müberred”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 31: 432-434. İstanbul: TDV Yayınları, 2006. EBBÂH, Muhammed el-Muhtâr Veled. Târihu’n-nahvi’l-‘Arabî. 1417/1996. ENBÂRÎ, Ebû Bekr Muhammed b. el-Kâsım b. Muhammed. Nuzhetu’l-elibbâ’ fî tabakâti’l-udebâ’. Thk. Muhammed Ebu’l-Fazl İbrâhim, Kâhire, t.s. ERGÜVEN, Şahabettin. “Arap Dilinde Lahn’in Ortaya Çıkışı ve İlk Görüntüleri”. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 6/11 (2007): 155-183.
  8. ERSÖNMEZ, Hüseyin. Arap Gramerinin Gelişim Sürecinde Mısır Dil Ekolü, Yüksek Lisans Tezi, Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2016.
  9. ERSÖNMEZ, Hüseyin. “Arap Gramerinin Gelişim Sürecinde Mısır Dil Ekolü-I”. Mîzânü’l-Hak İslami İlimler Dergisi 3 (2016): 95-124.
  10. EMİN, Ahmed. Duhâ’l-İslâm. Beyrût, t.s. EMİN, Ahmed. Zuhru’l-İslâm. Kâhire, 1966.
  11. FURAT, Ahmet Suphi. Arap Edebiyatı Tarihi (XVI-XVII. Asırlar). İstanbul Üniversitesi Yayınları: 4673, İstanbul, 2007.
  12. GOLDZİHER, Ignace. Klasik Arap Literatürü. Çev. Azmi Yüksel ve Rahmi Er, İmaj Yayınları, 1993. İBN HALDÛN, Mukaddime. Çev. Süleyman Uludağ, İstanbul: Dergah Yayınları, 1983. HAMEVÎ, Yâkût. Mu‘cemu’l-udebâ’. Mısır: Matbû‘âtu Dâri’l-Me’mûn, ts. İBN HİŞÂM, Cemâluddîn Abdullâh b. Yûsuf b. Abdillâh el-Mısrî. Muğni’l-lebîb. Thk. el-Fâhurî, Beyrût, 1411/1991. HULVÂNÎ, Muhammed Hayr. el-Mufassal fî târihi’n-nahvi’l-‘Arabî. Beyrût: Muessesetu’r-Risâle, 1399/1979. HİTTÎ, Abdulkâdir Râhim. Hasâisu mezhebi’l-Endulusi