Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightFakat Kur’ân kitap kavramını “Allah tarafın-dan Cebrail vasıtasıyla peygamberlerine gönderdiği ilahi va-hiy” olarak ortaya koyar.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Vahyin ilk nazil olduğu toplumdaki insanların kitap tasav-vurları bilindiğinde ayetlerin anlam dünyası daha da netleşir. Kur’ân, indiği toplumun kitap anlayışında yeni değişimler ge-çekleştirerek bunu sosyal hayata taşıdı. Çünkü bir toplumun zihniyetinde değişim gerçekleştirmeden diğer kurumlarında değişimi sağlamak zordur. Kur’ân öncesi Mekke toplumu kitap bilgisinden habersiz bir toplum değildi. Diğer inanç gurupla-rında bulunan kitabın kendilerinde de olmasını arzuluyorlar. Bunu vahiyden istifade etmekten ziyade kendilerini diğer inanç guruplarından farklı şekilde konumlandırmak için istemekte-dirler. Mekke müşriklerin kitap inançları sadece tarihte kalmış bir anlayış değildir. Zaman zaman nüksedebilir. Nükseden bu anlayışın ıslahı, ilk zemin ve zamanın bilinmesine bağlıdır. İlk neslin tavrından ve o zeminden metni kopararak anlamaya ça-lışmak eksik kalır. Kitap kavramı Kur’ân öncesi toplum tarafın-dan biliniyordu. Fakat Kur’ân kitap kavramını “Allah tarafın-dan Cebrail vasıtasıyla peygamberlerine gönderdiği ilahi va-hiy” olarak ortaya koyar.
Abstract
The meaning world of the verses becomes more evi-dent when the book conception of the people in the societies where the inspiration is first mentioned are known. The Qur'an brought new changes in the book understanding of the indige-nous society and carried it in social life. Because it is difficult to change in other institutions without changing the mentality of a community. Pre-Qur'anic Macca society was not a society unaware of the knowledge of books. They also desire to be in themselves the book in other faith groups. They want this to lo-cate themselves differently from other belief groups, rather than to rely on revelation. The book beliefs of the Meccanian polytheists are not only an idea of the past. It may recur from time to time. The rehabilitation of this understanding depends on the knowledge of the first ground and time. It is incomplete to try to understand the attitude of the first generation and of that ground by tearing off the text. The concept of the book was known by pre-Quranic society. But the Quran reveals the con-cept of the book as “the divine revelation that God sent to His prophets through Gabriel”.